武當趙堡太極拳源流與發(fā)展

文/原寶山

武當趙堡太極拳的演變與發(fā)展

趙堡太極拳第一代宗師蔣發(fā)傳邢喜懷，邢喜懷傳山西人在趙堡開鮮菜鋪的張楚臣，張楚臣傳由其祖父陳文舉時從陳卜莊移居趙堡的陳敬柏、王柏青，陳敬柏傳張宗禹，張宗禹傳原復(fù)孔及其孫張彥，張彥傳遷居趙堡鎮(zhèn)開糧行的陳清平，至此，武當太極拳在趙堡鎮(zhèn)衍行發(fā)展。

(一)武式太極拳的發(fā)揚光大

李亦畬在其小序中說：“素聞豫省懷慶府趙堡鎮(zhèn)有陳姓清平者，精于是技。逾年，母舅因公赴豫省，過而訪焉。研究月余，而精妙始得，神乎技矣?！?img align="center" src="https://cimg.fx361.com/images/2000/08/12/qkimagesjiwujiwu2005jiwu200510-1-l.jpg">

陳師所授拳技與武禹襄從太和堂學(xué)得的拳架大不相同，武禹襄邊學(xué)邊練，并將所學(xué)拳理、拳訣作出札記，晝夜研習(xí)，理法盡知。復(fù)將陳師所贈的王宗岳《太極拳論》、《太極拳勢概要圖》、《拳論》一并抄繪攜歸。與其甥李亦畬、李啟軒一同研習(xí)，兩年后技藝進，理法明，竅要盡施于身。而后創(chuàng)出武式太極拳。李亦畬傳子李石泉、李遜之及門徒郝為真。李石泉及李遜之傳族孫李錦藩，李傳徒喬松茂，郝為真則傳于郝月如及門徒孫祿堂、李寶玉等多人。郝月如傳子郝少如，孫祿創(chuàng)堂創(chuàng)孫式太極拳。

(二)李景彥創(chuàng)忽雷架

李景彥先生是溫縣辛堂村人。他家境貧寒，能吃苦耐勞，學(xué)藝勤學(xué)不輟，天資聰穎， 故得到趙堡第七代宗師陳清平的喜愛。他在學(xué)拳期間，經(jīng)常以牲口料充饑練拳，被陳清平發(fā)現(xiàn)后，留在自己家中吃、住學(xué)拳。李景彥在陳清平師傅的關(guān)懷下，更精心苦練，終于拳法精絕，功達靈勁。一生以保鏢為業(yè)，走鏢山東等地。

晚年，他根據(jù)幾十年練拳之經(jīng)驗，結(jié)合張三豐、王宗岳所傳的有關(guān)理論，改編創(chuàng)新，形成了獨特的風(fēng)格拳架、推手、練習(xí)方法的“忽雷架”。該拳在河南焦作、武陟縣、溫縣一帶很有名氣。其弟子楊虎傳人較多。

武當趙堡太極拳的廣泛傳播

(一)任長春傳藝沁陽地

任長春(1839年～1910年)，河南沁陽縣東南西新莊人。隨陳清平學(xué)藝多年，藝理雙獲，儒雅異常，溫和可親，在沁陽縣收徒眾多，被譽為太極拳家。任長春授徒時，身示口授，皆以太極拳理與拳架結(jié)合，悉心傳藝，使學(xué)者受益匪淺。其徒杜元化獲得所傳太極拳真諦，后又將陳師所授趙堡太極拳的經(jīng)論、訣要傳之。

杜元化，字育萬，沁陽西向鎮(zhèn)義莊人。原在幼時拜本村牛玉蕃為師，學(xué)練七十二路戰(zhàn)捶、炮捶、五合、六合、七貫練法，已謂技出人上，獲國粹者。后經(jīng)任長春師悉心傳授，使杜元化獲得趙堡太極拳精髓。1931年，河南省國術(shù)館考取武士，杜元化任評判，后在訓(xùn)練班擔(dān)任教授。杜元化出席了舊中國第六屆運動會在河南舉行的預(yù)備會議，并擔(dān)任該預(yù)選賽的器械評判。

杜元化在任教授時，第二期學(xué)員集資，要求將所傳武當趙堡太極拳編輯成冊，以備深研摹仿。哪知第一冊編成被阻，杜憤而離館。后在館長陳泮岑的支持下，在1935年出版了《太極拳正宗》一書，作為河南省國術(shù)館訓(xùn)練班教科書。杜育萬繼續(xù)編輯其它七冊，以太極拳總歌八層，謂“一層深一層，層深無底；一層密一層，層深無縫”。著成《太極拳正宗》八冊，將太極拳的真諦供獻當世。遺憾的是在書稿還未完成之際，日寇侵華，終未成冊。但他熱愛和執(zhí)著于中國武術(shù)事業(yè)，弘揚武當太極拳的精神，以及他不畏權(quán)勢、寧折不彎的高貴品質(zhì)卻一直激勵著我們后人。

(二)趙堡和式太極拳

和兆元(1811年～1891年)，是陳清平的大弟子，系趙堡太極拳第八代宗師。清道光年間，和兆元為清朝三朝元老李文清（名棠官階禮部尚書、入軍機）侍衛(wèi)，授銜武信郎。為適應(yīng)軍旅需要，他對練拳速度、身法、步法、手法都做過必要的修潤充實，增強了技擊強度，明顯區(qū)別于原架式。和兆元離京歸鄉(xiāng)后，去看望老師陳清平，陳師讓他走一套架，看后驚訝不已，贊嘆道：“你在京數(shù)載，功夫已有過于我而無不及，從此可別樹一幟，稱和式太極拳吧！”后來，陳清平之師張彥從山東云游還鄉(xiāng)，和兆元又去看望師爺，張彥見和兆元英俊有為，談吐大方，心中高興，看了和兆元練的拳架，連聲道：“你的功夫已達爐火純青，登峰造極的地步，吾鎮(zhèn)太極苑中又開了一株奇葩。”從此，張彥又對和兆元多方指導(dǎo)，使和兆元樹起了“趙堡和式太極拳”。

和兆元傳子和敬芝及長孫和慶喜，和敬芝文武兼?zhèn)?，曾輔兩湖總督李建、張之洞多年，授文林郎，著有《高手武技論》。

和慶喜(1862年～1936年)字福堂，八歲隨父和伯父學(xué)拳，并得到祖父的指點。32歲棄武經(jīng)商，72歲時（1928年）值太極拳作為國術(shù)風(fēng)靡海內(nèi)，遂奮發(fā)整理祖?zhèn)魅ǎ瑥V以授人。1931年他帶領(lǐng)弟子鄭伯英、王思恭等去河南開封打擂，王思恭得亞軍，鄭伯英一舉奪魁，威震武壇。其弟子和學(xué)信、鄭悟清、鄭伯英最著。和慶喜堪稱趙堡太極拳發(fā)展史上一位承前啟后的重要人物。

和慶喜的后人和士英、和學(xué)儉、和有祿、和少平、和保龍等，繼續(xù)承傳趙堡和式太極拳，同時成立“趙堡和式太極拳研究會”，將和式太極拳在趙堡等地發(fā)揚光大。

(三)走出趙堡基地的二鄭宗師

武當趙堡太極拳發(fā)祥于河南溫縣趙堡，西安是趙堡太極拳發(fā)展的基地。“西安二鄭”指鄭悟清、鄭伯英兩位宗師。趙堡太極拳當代得以發(fā)展，多賴二人之力。

鄭悟清、鄭伯英二位宗師，均在抗日戰(zhàn)爭時移居西安，廣泛傳播武當趙堡太極拳，使趙堡太極拳名揚西北，傳向大江南北二十幾個省市，以及港澳歐美多國或地區(qū)，西安成了趙堡太極拳的發(fā)展基地。

大架宗師鄭伯英

鄭錫爵（1906年～1961年），字伯英，趙堡鎮(zhèn)人。受藝于和慶喜，于1931年參加開封擂臺賽，一舉奪魁，威震武壇。1937年移居西安?？谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中曾任趙壽山部隊武術(shù)教官。1951年任西安市體委武術(shù)教練，門徒眾多，為發(fā)揚武當太極拳做出了重大貢獻。鄭伯英在長期教拳過程中，拳術(shù)不斷修正充實，拳式名稱也有更改。所演拳式舒展大方，速度較快；推手則“挨到何處何處擊”，尤擅靠法。因而，譽滿西京，在西北五省頗負盛名。

鄭伯英在西安傳徒很多，其著者有其子鄭宏烈、徒任少先、任志義、范士書、張鴻道、柴學(xué)文、郭士魁、趙增福等。其子宏烈在西安成立了“鄭錫爵武館”，廣泛傳藝。徒趙增福對大架太極拳深研細究，曾著《武當趙堡大架太極拳》、《中國趙堡太極》等書，任武當拳法研究會研究員、趙堡太極拳總會副會長等職，在西安傳授趙堡大架太極拳，又被聘到湖南、廣西等地傳藝，后又赴美國紐約傳拳。

張宏道的弟子王海洲先生，系趙堡鎮(zhèn)人。是現(xiàn)居趙堡鎮(zhèn)的趙堡太極拳第十二代傳人。他22歲隨張宏道學(xué)習(xí)趙堡大架太極拳，得到太極真髓，更加勤學(xué)苦練，并廣泛收集拳論秘技，探討功理功法，遍訪趙堡太極名師，請教拳藝，技藝大進。

小架宗師鄭悟清

鄭悟清（1895年～1984年），字鳳臣，趙堡鎮(zhèn)人。8歲入學(xué)，習(xí)孔孟之道，16歲時寄食于清化（今博愛縣）當?shù)鋵W(xué)徒。賦性樸實，受庠序之教，勤于職守，期年委以會計職務(wù)。由于先天體弱，工作任重，日以繼夜，積勞成疾。醫(yī)藥久治不效，幾不起，全家人為之擔(dān)憂。鄰人太極拳世家，趙堡第九代和慶喜先師，見而憫之，授之太極拳健身之術(shù)。三月見效，不顧而立之年，毅然投師，正式拜在和慶喜先師名下學(xué)藝，術(shù)精技純，造就超人。

1938年鄭悟清到西安后，經(jīng)友人介紹，在陜西省政府、軍政部、西安辦事處、西安警備司令部等處教拳，后又聘到黃埔軍校第七分校為國術(shù)教官，同時兼任西安國術(shù)館委員。在西安各界武術(shù)愛好者中，影響很大，從學(xué)者亦多。

解放后，黨和政府重視武術(shù)之研究與傳播，他被選為市體委委員，于興慶公園設(shè)太極拳輔導(dǎo)站，傳授趙堡太極拳，三十余年如一日，從學(xué)者遍及各行各業(yè)，脫穎而出者多人。其拳式小巧細膩，輕靈柔和，推手則圈小多變，罕與匹敵的“內(nèi)外兼修”拳藝傳授給弟子。

劉瑞——武當趙堡太極拳第十一代傳人，鄭悟清老師的弟子，亦也是鄭悟清老師的最后關(guān)門弟子。劉瑞開始了他在武術(shù)道路上終生不渝的跋涉。鄭悟清老師悉心將武當趙堡太極拳技擊之道和養(yǎng)生之法傳給了劉瑞。劉瑞孜孜以求，鍥而不舍，細心揣摩，精推細敲，探幽抉微，以求拳功之真諦。

1983年11月，劉瑞代表陜西省武術(shù)隊參加了在北京首都工人體育場舉行的首屆全國武術(shù)規(guī)則示范賽，以及陜西省太極拳推手表演拳，一招“高探馬”奠定了他在西北的武術(shù)地位，贏得了“閃電手”的稱號。劉瑞在1993年10月武當山舉行的國際性武當武術(shù)擂臺邀請賽及武當武術(shù)出國表演團選拔賽上，均顯示了武當武功的威力。

趙堡太極拳第十一代傳人李隨成先生，是鄭悟清老師的弟子。曾在1984年陜西省太極拳推手對抗賽中，獲得75公斤級冠軍，是西安武當趙堡太極拳的主要傳人之一。

年過七旬的原寶山先生，是鄭悟清老師的早年弟子，系溫縣趙堡人。其祖上原復(fù)孔是趙堡太極拳第五代宗師張宗禹的弟子，神手張彥的師兄。他文兼武備，拳藝表純，尊師重道，享譽趙堡，張宗禹故后為其師操辦喪事，并守孝百日，頗得后人稱道。原復(fù)孔與張彥同為趙堡太極拳第六代宗師。原寶山幼隨其叔父學(xué)習(xí)祖?zhèn)髭w堡太極拳，后在西安拜在鄭悟清先生門下，隨師習(xí)藝多年，在鄭悟清老師的教誨下，獲得太極真諦?，F(xiàn)為西安武當趙堡太極拳研究會副會長、西安鄭悟清拳法研究會副會長。還擔(dān)任趙堡和式太極拳法研究會副會長等職務(wù)。原寶山先生為把武當趙堡太極拳絕技秘法貢獻給廣大太極拳愛好者，又著《武當趙堡太極拳大全》一書，同時將趙堡太極拳的拳藝、技法分別著文發(fā)表在有關(guān)武術(shù)雜志上，與廣大拳友交流技藝，繼續(xù)辦班傳授趙堡太極拳，促使全民健身運動的發(fā)展。

宋蘊華創(chuàng)建國際太極易拳道

杰出的趙堡太極拳理論家、技擊家宋蘊華先生，是鄭悟清老師的弟子，趙堡太極拳第十一代傳人。他獲得鄭老師的真?zhèn)鳎嗄晁嚫惠z，通達太極推手、擒拿格斗等技擊技術(shù)，尤其在趙堡太極拳理論和分筋挫骨采手技術(shù)方面，承鄭師言傳身教，深悟其中三味。

宋蘊華先生突破了學(xué)習(xí)太極拳中三難（教難、學(xué)難、理解難）總結(jié)出了一套科學(xué)的教學(xué)方法。他以中、正、平、圓為基礎(chǔ)，拳式大小適中，行拳速度快慢隨人，按不同身體素質(zhì)和不同要求的學(xué)生分別傳授，使學(xué)員均有收獲。其弟子孫金斗和趙軍，分別連續(xù)獲得1984年和1985年陜西省武術(shù)對抗賽所在級別的冠軍。1984年在山東濰坊舉行的全國武術(shù)對抗賽中，孫金斗和趙軍分別獲得了良好的名次。

1984年，在宋蘊華先生倡導(dǎo)下，成立了武當趙堡太極拳研究會，匯集趙堡太極拳各流派，為發(fā)揚光大和普及趙堡太極拳奠定了良好的基礎(chǔ)。他在廣傳拳藝的同時，著成《趙堡太極拳圖譜》。此書獨具一格，它既是舉寶不藏的太極拳譜，也是一部書畫圖冊，且又印刷十分精致，是融拳、書、畫為一體的藝術(shù)珍品，難得的武術(shù)名著。該書出版后，搶購一空，已被世界著名的五家圖書館收藏，同時還進入了聯(lián)合國教科文組織文庫。

宋蘊華在西安武術(shù)界影響較大，結(jié)交傳授了一些華僑朋友，在國際友人的支持下，成立了中國長安國際太極拳研究會，公推他為會長。繼而被聘為英國劍橋公司編輯的《世界華僑、華人名錄》主編，走出了國門。1994年在香港舉行“趙堡太極拳講座”，把趙堡太極拳傳向了港、澳地區(qū)和日本、泰國、新加坡、歐美等國。

宋蘊華在東南亞、香港傳藝時，深研中國太極拳沒有進入國際武壇與奧運會的根源，在趙堡太極拳的基礎(chǔ)上開發(fā)創(chuàng)辦富有東方民族文化特色的九段位搏擊體系“太極易拳道”。按現(xiàn)時世界體壇通用的段位制規(guī)則，為太極易拳道制定了統(tǒng)一規(guī)范和標準，特別突出了太極拳搏擊特點，不同門派的太極拳均能適應(yīng)和借鑒段位制的規(guī)定，把對抗性比武由相對的定性強弱，提高到定量權(quán)衡，使中華武術(shù)之搏擊比賽有了統(tǒng)一的比賽法則。

1994年，太極易拳道以段位制形式問世并躋身國際之搏擊領(lǐng)域，為中華武術(shù)在世界搏擊領(lǐng)域創(chuàng)立了平等競爭的統(tǒng)一規(guī)范。它的誕生及普及對廣泛傳播中華民族文化，提高華人國際地位，亦具有深遠意義。在香港成立了香港國際太極易拳道總會，其弟子遍及世界37個國家。1998年宋蘊華又被深圳市蒙地環(huán)球投資有限公司總裁烏蘭·巴日斯先生邀請，在深圳又組建太極易拳道俱樂部，廣泛傳播太極拳。

宋蘊華先生為了滿足世界各地華人及國際朋友的需要，也為了廣泛傳播博大精深的、中華民族武術(shù)文化內(nèi)涵的太極拳最本質(zhì)的搏擊風(fēng)采，而錄制了《宋蘊華太極拳搏擊大會》像帶，在香港向世界各地大量發(fā)行。他創(chuàng)建的太極易拳道，是中國太極拳發(fā)展史上的里程碑，是中華武術(shù)的輝煌。

(四)蓬勃發(fā)展的太極拳鄉(xiāng)

武當趙堡太極拳的發(fā)祥地河南溫縣趙堡鎮(zhèn)，是一個具有四百年歷史的拳鄉(xiāng)。從蔣發(fā)把武當太極拳傳到趙堡鎮(zhèn)，而今發(fā)展到十二三代，由一支而變多支，由一地發(fā)展到國內(nèi)外，而根據(jù)地趙堡更是蓬勃發(fā)展，一日千里，成為中國太極拳的一支奇葩，煥發(fā)出更輝煌更耀目的青春光彩，照耀全球。

趙堡鎮(zhèn)的趙堡村（趙堡鎮(zhèn)是行政機構(gòu)，鎮(zhèn)政府在趙堡村），是上萬人的大村，練太極拳的人占40%以上，家家戶戶都練太極拳。趙堡學(xué)校是千人以上的中、小學(xué)全日制學(xué)校，在70年代就把太極拳列為體育課內(nèi)容，可隨時組織幾百名學(xué)生集體表演太極拳，其氣勢恢宏，參與者之眾說明了趙堡太極拳在拳鄉(xiāng)的拳棍、太極棍、十三把、太極劍、太極單刀、太極雙刀、春秋槍、九節(jié)鞭等各種器械，均在廣泛傳播。各門派拳師都把各自的絕學(xué)技藝，廣泛傳人。僅舉下邊幾例：

趙堡的布袋街，練拳者兵分兩路，東邊是和兆元的后人和學(xué)儉、和保龍、和有祿、和少平、和定乾練、傳的趙堡和式太極拳七十二勢，還成立了趙堡和式太極拳研究會；西邊是鄭悟清次子鄭鈞先生帶子鄭新會等練、傳的鄭悟清老師所授的趙堡太極拳小架七十五式拳架，成立了溫縣趙堡太極拳鄭悟清拳法研究會。布袋街拳械之聲，人來人往，有本街的，也有外村的；有本地的，也有外地和外國的，均來拜師學(xué)藝。小小的街道，顯示出拳鄉(xiāng)的盛況。

王慶升老先生，在南街演授張應(yīng)昌、張敬芝一支傳下來的趙堡太極拳，也很廣泛，其教授太極拳現(xiàn)場拳照曾被《中華武術(shù)》雜志在1994年第一期刊出。目前，年已七旬的王慶升，又被聘去深圳傳播趙堡太極拳。

趙堡太極拳第四代宗師陳敬柏的七世孫陳學(xué)忠，祖孫三代在家演練祖?zhèn)髭w堡太極拳，也傳授門徒?！吨腥A武術(shù)》雜志也刊出其一家人練拳照片。

為了更好地促進太極拳在拳鄉(xiāng)的發(fā)展與傳播，趙堡鎮(zhèn)于1980年成立中國溫縣趙堡太極拳總會，由鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)吳金增擔(dān)任會長，侯魏幫、王慶升任副會長。趙堡太極拳總會的成立，為趙堡，也為全國各地趙堡太極拳組織和傳人建立了領(lǐng)導(dǎo)核心與聯(lián)系的紐帶。總會收藏著各種歷史文獻，并對各地太極拳組織加強領(lǐng)導(dǎo)，促進發(fā)展，組織本鎮(zhèn)各類武術(shù)的活動等，還派代表擔(dān)任中國溫縣國際太極拳聯(lián)誼會的副秘書長，以及派代表隊參加國內(nèi)外的有關(guān)武術(shù)競賽活動。

總之，武當趙堡太極拳的演變與發(fā)展，是鵬程萬里的，促使了武當太極拳蓬勃發(fā)展的多流派、多分支均在不斷地改進、提高其藝技水平，更好地把“內(nèi)外兼修”武當內(nèi)家拳推向全球，造福全人類，做出了各自不同的貢獻！