心意門巨匠于化龍采訪錄

朝陽

本刊記者采訪于化龍先生(左一)

心意六合拳不在三大內(nèi)家拳之列，也不是國家競技套路的拳種，它好像也沒有套路。盡管如此，心意六合拳仍然在“深山老(武)林”中生發(fā)得郁郁蔥蔥，名氣絲毫不遜于三大內(nèi)家拳。

其實，如果追本溯源，三大內(nèi)家拳之一的形意拳就是從心意六合拳中派生出來的。再往下深究，聲名鼎沸的大成拳，即或日本的太氣拳，都與心意六合拳有著“血緣”關(guān)系。

關(guān)于心意六合拳的創(chuàng)始人，武林說法不一，而比較接近實際的則認(rèn)為是明末清初人姬際可(龍風(fēng))。后來的曹繼武、馬學(xué)禮、戴龍邦等傳人，都是這一門派的佼佼者。自李洛能破門而出創(chuàng)下形意拳之后，英才輩出，如郭云深、宋世榮、車毅齋、劉奇蘭、李存義、尚云祥等傳人，到又創(chuàng)立大成拳的王薌齋、姚宗勛師徒，可謂群星燦爛，心意門傳人反而名聲不顯。直至盧嵩高從河南周口走出來到大上海，心意六合拳方又重振雄威。

心意名宿盧嵩高深得拳法要旨，不僅功夫極其精湛，而且難能可貴的是打破了本門派的保守藩籬，傳人眾多。而今，盧嵩高先師門下碩果僅存者是年已83歲的于化龍先生。

久聞于化龍先生盡得盧嵩高先師所傳心意六合拳之真諦，早生拜見、采訪之心，惜無機(jī)緣。

今年六月下旬，我相識的一心意拳傳人吳憲民先生打來電話，說于老師將于六月末來哈傳拳，住在他家。我立即與他約定，于化龍老師來哈爾濱后，我到他家中采訪，吳先生欣然應(yīng)允。

在于化龍老師從上海蒞臨哈爾濱的第二天上午，我趕到吳憲民先生家中，采訪了這位心意六合拳門中的傳奇人物。

乍見于化龍老師，雖已83歲高齡，仍是長身玉立，軀干挺拔，給人以站如松、坐如鐘之感，不愧終身習(xí)武者，果然是身懷絕技，有大家風(fēng)范。

一番寒暄過后，筆者即切入正題，采訪了于化龍老師終身習(xí)武的經(jīng)歷，以及他對心意六合拳的深刻認(rèn)識。

記：于先生何時開始習(xí)武的?

于：我從8歲始接觸武術(shù)，14歲習(xí)心意六合拳至今，算來已近七十年了。

記：人生七十古來稀。先生習(xí)武生涯即如人之一生，可謂不易。不知先生為何來到當(dāng)時十里洋場的大上海?

于(此刻他兩眼遠(yuǎn)望，似在回顧逝去的往昔歲月)：我年輕時性如烈火，最恨仗勢欺人之輩。要說來上海的原因，是我在19歲那年，打死了一個時常欺壓老百姓的國民黨警備司令部緝查隊隊長。從此，離開了老家河南周口，投奔當(dāng)時早去上海的同鄉(xiāng)、心意名師盧嵩高先輩。自此便一直追隨他老人家習(xí)心意拳，直至先師故去。

記：盧嵩高前輩乃公認(rèn)的上海心意六合拳開山鼻祖，他的功夫一定很精深吧?

于(由衷地嘆息了一聲)：盧師的功夫不僅僅是“精深”二字所能了得的，簡直可以說是神龍見首不見尾。我這輩子能拜在盧師跟前學(xué)拳，可真是三生有幸!

(旁邊一直坐著的吳憲民開口了：這是師傅的肺腑之言。對于我輩來說，今天能夠拜在于師門下，何嘗不是這種心情!)

記(深深地點點頭，非常理解他的幸福心情)：您在盧嵩高這樣的明師跟前學(xué)拳，一定會有特別不同的感受吧?

于化龍先生拳姿態(tài)

于：當(dāng)然。盧師眼里容不得半點沙子，可真叫明察秋毫。當(dāng)年練功時，我們(師兄弟)稍不努力，都逃不過師傅的眼睛。開始挨打，不敢躲，打在身上真是透骨痛疼。后來，我們也知道閃避了，可是不論你躲得多快、多遠(yuǎn)，老師照樣打得著。別看盧師沒用勁，打在身上也受不了。老人家對我們的練功架子、一招一式，要求非常嚴(yán)格，差一點也不行，挨打沒得說。都說明師出高徒，我看嚴(yán)師才真正出高徒哩，盧師可說二者(明、嚴(yán))皆備。這就是我在盧師門下的特別感受。

記：心意名宿盧嵩高先生當(dāng)年只身初闖上海灘，開六合之門，授心意之藝，是不是也受到當(dāng)?shù)匚鋷焸兊奶魬?zhàn)?

于：哪里單單是武林中人的明挑暗砸。當(dāng)年上海大亨黃金榮、上海聞人杜月笙都有身手非凡的保鏢、爪牙，他們不僅是黑道首領(lǐng)，白道也吃得開，豈容得一個從山溝溝里來的人傳拳授藝。盧師之所以能夠在大上海站住了腳，靠的是自己那雄厚精湛的功夫。敗在盧師手下的人大都是當(dāng)年有頭有臉的武道人物，因為影響門派聲譽(yù)，現(xiàn)在我也不能說出這些人的名或練的什么拳。

記：現(xiàn)在您的徒弟中有沒有人練到盧嵩高前輩或您老這樣出神入化般的功夫?

于：不可能練到盧師那種地步。并不是說現(xiàn)在的年輕人不行，而是說他們不可能把自己的全部身心、才智用在練拳上。現(xiàn)代的年輕人可學(xué)的東西太多，不僅僅是練拳，還要養(yǎng)家糊口做買賣去工作。而盧師那個時代，雖然也要吃飯，但是，卻把百分之八十的精力、才智放在了練拳上，現(xiàn)在恐怕就不行，也做不到。這大概是練武適于農(nóng)耕社會，而不適合于科學(xué)倡明的工商社會吧。

記：為什么美國能培養(yǎng)出拳王，我們卻不能呢?

于：美國的科學(xué)、工商業(yè)比我們發(fā)達(dá)許多，他們培養(yǎng)拳手也從少年時代抓起，就因為他們走的是“職業(yè)”化道路，拳手有一定的經(jīng)濟(jì)來源，不必為生計操勞，可以全身心的投入，所以會出拳王。也就是說職業(yè)拳擊走上了市場，有經(jīng)濟(jì)支柱。相反，武術(shù)由于沒有市場，也不可能像美國拳王那樣，一拳可以打出幾千萬來。所以中國的習(xí)武者不可能全身心地去投入，旁騖太多，就難以成氣候。沒有出拳王倒是正?，F(xiàn)象，出了反而不正常，反而讓人懷疑是“謀取”的。(笑)

記：這么說，武術(shù)如果沒有一定的經(jīng)濟(jì)做為后盾，再不走向市場、職業(yè)化，好東西不是越來越少嗎?

于化龍先生與弟子吳憲民

于：非也，只不過進(jìn)展緩慢而已。別的拳種我不敢說，心意六合拳則在我們這一代都是盡其所能地廣傳授徒。如果說盧師打破了心意拳只在回族人中流傳的規(guī)矩，到了我們這一代又傳到了外國，如美國、加拿大、日本等國家。

記：教洋人學(xué)拳的感受是不是與咱們國人不一樣?

于：差異挺大。外國人來學(xué)武術(shù)的，多是已練過其它武道的，可說十分內(nèi)行，敢于提問題，甚至也敢于和老師試手，以檢驗老師的能耐。這些我都挺欣賞。最受不了他們說武術(shù)訓(xùn)練不如西方搏擊科學(xué)。遇到這種洋人，我不僅與他理論，甚至是交手驗證都可以。

記：想不到于先生的性格老而彌辣。俗話講“老不以筋骨為能”。外國人體壯如牛，身體素質(zhì)好，爆發(fā)力強(qiáng)，又是身手矯健的中青代，以您的高齡與他們這樣的生猛交手實在是讓人擔(dān)心?

于：武術(shù)也講“耄耋能御眾”?？墒牵詈笪乙沧屗麄兠靼琢宋湫g(shù)的“科學(xué)”。

記：外國人也真好斗，竟然連您這把年紀(jì)也不放過。

于：誰叫咱是練武的人呢。其實，國人也應(yīng)有這種精神，習(xí)武之人更應(yīng)具備這種斗志，否則，學(xué)武有啥用，不就是維護(hù)人的尊嚴(yán)和民族的尊嚴(yán)么。

記：于先生講的使我感觸頗深，現(xiàn)在各種武術(shù)廣告五花八門，實在是有損武術(shù)這一古老國粹的傳播。今天，能與德高望重的于先生對話，使我受益匪淺。謝謝您對本刊的關(guān)照與支持!