萬籟聲二談國考前后之武術(shù)歷程

編者按：本刊自今年第6期開始連續(xù)刊登新西蘭顏紫元先生的《吳式太極歷代宗師傳略》以來，陸續(xù)接到一些來電來函，認(rèn)為顏文在陳述史事之中對有些人和事不但介紹失實，甚至有誣謗之嫌。其中有關(guān)對吳圖南和萬籟聲的人事涉及，北京于志鈞、香港馬有清、武漢萬士震來函來稿，一方面表示憤慨，一方面要求澄清事實。其實，類似的爭論還發(fā)生在田克延和黃鑫等人有關(guān)田氏八卦掌的源流問題上。這里需要申明的是，《武當(dāng)》這塊園地，是為每一位武當(dāng)武術(shù)傳人、武當(dāng)武術(shù)愛好者與讀者和專家學(xué)者及一切關(guān)心她的人們均等提供的。某些文章引起爭議，是很正常的事，爭議的正反觀點均不代表本刊的觀點和立場。凡某文發(fā)表后引起爭論，我們歡迎在本刊暢所欲言。我們反對利用文章歪曲事實從而干出有損他人名譽(yù)甚至誣蔑他人的事情，堅持“文責(zé)自負(fù)”的原則。如某些文章陳述的歷史人事內(nèi)容，由于本刊無法查證又看不出明顯問題而引發(fā)的爭論，只能由爭論雙方通過商榷和選擇他種正當(dāng)渠道對話解決，而不必對本刊產(chǎn)生誤解。本按語也算作對香港馬有清先生的公開答復(fù)。

前言

下文摘自先師遺著《萬籟聲武林三談》中有關(guān)萬與楊(萬即萬籟聲，楊即楊澄甫——編者按)交手部分。對寫“三談”的緣起，他老人家在“小序”中稱：

“我在1977年春季，因港中門人與同道有武術(shù)觀點的爭執(zhí)，使我退休三年(時74歲)不得不為他們解紛重作馮婦……

原來沒有想到談了‘自然門源流之后，再作二談三談，這是‘骨梗在喉。對于港中很多一知半解、靠販賣武術(shù)謠言過日子的人，不能不和盤托出。這不僅是澄清是非，也是近代中國武術(shù)發(fā)展史上所不可不加入的一頁。

‘英雄出于少年，老夫耄矣，余年紀(jì)事，是所望于后生小子……”

回憶文字除了敘述事件的發(fā)生發(fā)展和結(jié)果外，還直抒感悟，并從實質(zhì)上闡述其成因，最后從教益中提出杜絕流弊之設(shè)想。與“小序”同參，不難看出：老人晚年敘舊，原非得已。但世事難如所愿，七十年代，此文在港間武界紛爭中就未能發(fā)表。八十年代我從刊物上看到“萬偷襲楊”之說，著實使我目瞪口呆：怎么起因、時間、地點……與我所聞完全不同?當(dāng)時老師健在，我即專函詢問，擬撰文澄清。沒想到他老人家答曰：“我打楊事，盡人皆知。他文似我無武德，欲蓋彌彰也。不去理他?！崩蠋煆?fù)信的心態(tài)，未便深究，代庖之事也就作罷了?，F(xiàn)在思之：大概是七十年代港間對萬楊舊事的糾纏，他老人家陣痛既往，意在澄清，并伸教益，結(jié)果斯文難見天日。八十年代這股風(fēng)吹到了內(nèi)地，香港素以自由著稱，對不同意見，那怕是事實，尚且如此；內(nèi)地氣候……你又何必鳴冤叫屈，自尋煩惱呢!再說昔日事發(fā)，有六七十人在場，事后又驚動京華武界前賢，豈非“盡人皆知”?今天倒打一耙述舊，豈非“欲蓋彌彰”?似此等因，當(dāng)然是“不去理論”了!想不到二十世紀(jì)最后一年，萬楊軼聞又顛倒黑白地出現(xiàn)了。正所謂“樹欲盡而風(fēng)不止”，以訛傳訛，三人市虎，謬誤重復(fù)千遍也變成真理。

其實我從未從先師口上聽說此事，聽到的只是“你談及我的武術(shù)歷程，涉及到前輩不愉快的事時，勿用真名，要用化名”的叮囑(遺稿中他老人家就將楊澄甫三字圈掉，旁出穆教練代之。此次供稿，既然別人公開在前，我也直用真名不去避諱了)。萬楊舊事，我倒是從先師叔萬籟平那里聽到他老人家對此事的親歷敘說，后來又從師兄洪正福處聽到他對此事所聞的繪形繪聲的描述。尤其是對事隔兩年后，也就是1928年，楊在滬間對萬去南京途經(jīng)上?；I謀對策時，拿了一個見不得人的主意，致使劉百川大師拍案而起，旋單身赴寧找杜心五比武一節(jié)，談之甚詳?！段洚?dāng)》試刊期間，曾載劉杜比武一文，就是我寫的。文中未提萬楊事。是因為我系所聞，何況先師早有“化名”之訓(xùn)，故不愿有辱前輩。

史以信立，信依事存。事實終歸是事實，“假的就是假的，偽裝應(yīng)當(dāng)剝?nèi)ァ?。是為至理。?jù)此精神，我于今公開先師有關(guān)此事的回憶錄，以正視聽。如能面世，借慰先師為文塵封二十三年之憾。

回憶錄只是當(dāng)事人陳詞，要立信史，還得目擊者的佐證。盡管他們可能少在人世，但從他們那里聽來的當(dāng)大有人在。以此第一手資料述真，是所望焉!(慕選)

萬籟聲二談國考前后之武術(shù)歷程

我幼年在北京求學(xué)，入北京國立農(nóng)業(yè)大學(xué)森林系。學(xué)名萬常，號常青。那時，正是袁世凱等北洋軍閥時代，大學(xué)生除上課外，自由自在，愿意搞什么都無人過問。我賦性嗜武術(shù)，當(dāng)然也喜歡體育。農(nóng)大適有以前開過“永勝鏢局”的趙鑫洲(洲亦名舟)先生擔(dān)任課余武術(shù)，正觸所好。那時沒有武術(shù)專門學(xué)校，體育系也沒有武術(shù)這一科，所以我的功夫全是拜師學(xué)來。也正還有一部分存在的老前輩，多混跡京城，又都為我所遇見，我是真干，所以他們喜愛我，傳了我的衣缽。

我在農(nóng)大隨趙師學(xué)少林六合門外功、張三豐原式太極拳和刀槍劍戟等器械兩年后，即遇杜師心五同他學(xué)自然門氣功。到民國十四年，即1925年春季，我23歲，已學(xué)內(nèi)外功七年了，似有所成。

到1926(民國十五)年，我24歲，還沒有北伐，天下安定無事。各部院科長科員，也覺鍛煉之重要性，同城里城外拳社學(xué)習(xí)武術(shù)。此時，武術(shù)著作很少見，僅有孫祿堂著的一薄本形意八卦；所謂太極，還未露頭。在這城中搞武術(shù)的“八式匠”有楊澄甫和吳鑒泉，兩位是太極拳，學(xué)的人也不多。再為許禹生辦的“武術(shù)學(xué)?！?，算是武術(shù)成為一個學(xué)校性質(zhì)，招收學(xué)員的嚆矢。但時間一久，太極的名氣就越大，又以楊澄甫的太極為出名。楊體重足有三百余斤，似我體格，僅一百三十多斤，差他一半。他說：練少林要脫衣(那時多穿長衫馬褂)，功夫又粗暴，不及太極的和軟，也不要脫長衫，隨時可以練習(xí)。如說“找手”嗎，一推就是一丈多遠(yuǎn)。于是，一般科員科長，多從他學(xué)……并且學(xué)太極的人，知識分子多，有地位的人多，能動筆寫文章的人也多，這些少林武術(shù)家就相形見絀了。

此時，中央公園辦了一個“行健會”，除搞一般體育外，以學(xué)武術(shù)為主。請了一位曾同趙師走過鏢的李占魁教練，報名每月一元現(xiàn)洋。當(dāng)然李與楊這些人，都是老“八式匠”，都是相識的。太極名氣一盛，就有人要求會中也加這一門的，所以也請楊澄甫來兼課，報名學(xué)哪一門的聽便。會中有演武廳，李占魁在廳東擺有刀槍架子，正教他的潭腿。楊澄甫進(jìn)來同沒有看見他一樣，大模大樣的走到對過的西邊，大練其太極拳。并向?qū)W的人說：什么少林潭腿，不僅練來吃力不頂用，也動不得手。一動手就教他去一丈多遠(yuǎn)。帶說帶做，使李占魁大大難堪。而同李學(xué)的人，也跑到對方去練太極拳了。李方只余三四人，使李教不下去，不能不自動停職。如是，對方的人越來越多，已有六七十人；并請學(xué)過少林再同他學(xué)太極的大徒弟四人帶棚，他居中指揮。

李占魁去找趙師，說他受了強(qiáng)迫停職的恥辱，使少林武術(shù)界名望掃地，“他不講武術(shù)上的道義，見有刀槍架子不認(rèn)一家人，如此蔑視，非同他拚了不可”云云。但又怕失手，打敗了更難立足。向城里城外同仁告訴，均大嘩。謂這一碗飯，給他一人吃盡了，定必找一人去同他較量較量，出這一口氣。趙師向我提這事，言后感嘆，謂：“后起無人，我已年高，也不便出面與他一較高低?！蔽衣犃祟H為不平。我說：“我愿前去同他一較高低，這有什么了得!”師大喜，說他(楊澄甫)每周一三五上午七時到行健會教太極，“潭腿已沒人學(xué)了。你去報名，同他比試?！币钊?，即是星期五，一清早，騎車到中央公園，則一人都沒有。問會中干事，說是二四六，遂回校告訴了趙師。第二天，師先回家，約好在李家等我。我一人又去了，則見學(xué)者甚眾，約六七十人，有四個青壯年的分班教練。我還沒有見過楊某，四周一望，他原來從廁中回來，大搖大擺的走著，我一看，知道準(zhǔn)是他。我問：“你是楊教練嗎?”曰：“是?！彼麊栁遥骸澳銇砀墒裁囱?”我說：“來學(xué)太極拳?！彼f：“學(xué)太極拳很好，你去報名吧!”我說：“好倒好，就是先要試試。比得過我，我就同你學(xué)；比不過我，你就要同我學(xué)?！蔽业纳黹L僅平其胸，他把我當(dāng)個冒失小兒，看不起，但他也生氣了。他說：“好哇，試試吧!”我說：“好哪!”我把外邊大褂一甩，置在石欄桿上。我向他一伸手，他就用推四手的捋法，我就用轉(zhuǎn)環(huán)捶法。再向前一伸手，他向后一退，我搶前一步，用左腳捆他的右腿，一個癬斗，如風(fēng)車一般轉(zhuǎn)到后邊大樹下，沒有倒。此時，驚動了練習(xí)的群眾，一哄而到。只見楊某一咬牙，相去約有兩丈余的距離，一個箭步，來一個進(jìn)步搬攔捶，向我胸部打來。我即用下切掌，跟著右腳一個捆腿，正捆在他兩腳面的腳腕上，他立足不住，一個癬斗栽在石欄桿上，肚子頂在欄桿，四肢翹起來了。說時遲，那時快，甫一回首，其四位高足已在我的身旁。其中一個猛向我背后腰間一拳，我一閃開，左手鉤住其右腕，向后一帶，底下一腳，一個癬斗跌出一丈多遠(yuǎn)。忽一拳自面門飛來，我一側(cè)頭部，順手一掌，打在其面頰上，登時紅脹腫起。跟著一位向我面部撲來，我不躲，伸右手抓住他的右手，向后一奪，他的五指骨節(jié)都響了，我一蹲，正想打他下部，他抱手回身就走。其他跟上來的六七十人，見不對頭，一哄，把我團(tuán)團(tuán)圍上，大呼：“你來干什么的?”“你為什么到這里來搗亂?”我說：“武術(shù)交流，我是來同他比武的?！彼麄冋f：“你原來是同我們老師比武么?”我答：“是的?！彼麄冋f：“好哇，剛才我們老師是不想打你呵，要想打你，早把你打死了?！蔽艺f：“不要費話!剛才是我不想打他，我要打他，早把他打死了!”他們說：“好！大家閃開，請老師再同他比比，看看誰勝誰負(fù)！”大家望著他，他卻站在人叢中，一句不吭。他們看樣子有些不好下場。適公園的警員拖著東洋刀片子走來了。他們說：“警察，請你把這個胡鬧的人抓出去!問他為什么到這里來搗亂?”警察問我：“你姓什么?”我答：“姓萬，叫萬常?！庇謫枺骸澳阕≡谀睦?”我答：“住在農(nóng)業(yè)大學(xué)?！边@一答復(fù)，馬上引起了他們師生的驚疑，大家聚攏，互相耳語；大約知道是李占魁的事發(fā)作了，定是趙某派他的大徒弟姓萬的來比試的了。于是，相顧無言。警察見情況不對頭，也就不管。我即在石欄上拿起長衫，指著他們說：“喂!咱們兩人不算完，定期再比試，你等著吧!”我即大踏步的出園騎車而去。到了后門，已有李占魁的兒子接我，將比試經(jīng)過說了，大家皆大歡喜！趙師囑我，這以后的事，由他負(fù)責(zé)解決。我說我已約他再定期比試了。返校后，寄投一函，約他下星期五在釣魚臺相見。直至星期五那天，我到釣魚臺久候，不見一人。下星期一趙師返校對我說，他們的事已經(jīng)解決了，大大的把我們所有吃八式飯的武術(shù)界同仁的面子挽回來了。我問：“怎樣解決的?”趙師說：“由武術(shù)學(xué)校校長許禹生出面，約所有城內(nèi)外武術(shù)同道，就在上星期天開會，教他(楊)同我(趙)見面，講個清楚。他見我，長揖呼三叔(趙行三)，連稱‘對不起，是我不是。我即斥之曰：‘老楊，你是個空子呀，你懂什么江湖！你說你的功夫一動手便把人推出一丈多遠(yuǎn)?上次你同姓萬的比試，是誰被推出一丈多遠(yuǎn)?你講!他只是連連作揖，聲聲稱‘是我不是……于是，講臺下的武術(shù)同仁大呼：三爺！不用再逼了，我們都知道了。就此由許校長說：‘老楊，你的功夫是很好的，就因為你輕視同仁，所以招致失敗。他唯唯而退，這事，就這樣完結(jié)的?！?/p>

老楊自這次失敗后，知道在北京站不住腳，他有兩位曾在北京同他學(xué)過太極的上海人，回滬創(chuàng)辦“太極拳社”，他遂去了上海。不久，該社來函質(zhì)問我：“聽說全國有名的某某老師，為你打倒，是何理由，因何緣故，是否訛傳?”我當(dāng)時不明他們的關(guān)系，就如實回了他們的信。此后也未見下文。后來才曉得他到上海，開展了南方各省之盛行太極，正是起于此。因之有人說：“上海太極盛行，其由萬某一拳之力乎”。可是話又說回來了，他的失敗，不在于功夫不高，更主要的是自大驕縱，藐視青年；而我之不平助拳，也屬魯莽從事。平心而論，他的太極拳是有功夫的，他的門人各為其師，也是理所當(dāng)然。但今天仍有人挾嫌中傷，不顧正義，不能不使我不一明究竟。往事重提，原非得已。但一究其所以然，一為昔日對封建拜師收徒，各守宗法，門戶之見未除，不明“道之所存，師之所存”真義，固步自封，宗法為災(zāi)。一是為師者不知是為國家培育心身兼善人才，而是為了個人造就勢力。因此，此后理應(yīng)取消拜師叩頭陋習(xí)；對傳授者自應(yīng)誠敬，卻非如昔日各守門戶之師徒。為師者等于學(xué)校中之教員，盡自己所知，循序教授。他愿從其他教師學(xué)習(xí)，一任自便，不應(yīng)拘于一派。國家應(yīng)有表演賽和對抗賽，有功夫的，可以參加國家對抗賽，不必私人比試，多生事端。而有功夫的人，也應(yīng)尊重他人藝業(yè)，謙虛禮貌，如此來提倡武術(shù)，自少流弊了。

(此文寫作時間據(jù)萬士震披露，是在1977年——編者)