(美國)李 元
我已經(jīng)記不得從什么時候開始(也無從解釋為什么),西藏進(jìn)入了我內(nèi)心的深處。是一種緣份?還是一份執(zhí)著?
1986年,聽到西藏已經(jīng)對外開放了一般性的旅游,燃起了我的激情。為了想多看一些景色,就從格爾木坐上老式國產(chǎn)的公車搖搖晃晃地進(jìn)了西藏。從車上看去青藏高原上風(fēng)起云涌,氣勢非凡。但是卻沒有拍攝的機(jī)會。當(dāng)時就許下愿,希望再來西藏。
經(jīng)過多少朋友的努力,在西藏攝影家協(xié)會的旺久多吉多次周旋之下,我終于又來到了西藏!
西藏1999李元攝
在這塊幾乎是全國八分之一的土地上,不論在地形、氣候還是風(fēng)情上,西藏是一個攝影題材豐富的地方。但是受交通和其他的限制,也可能基于群眾心目中“典型”的影響,我們對于拍攝西藏似乎有了一個定型。
幾乎沒有一個外地來的攝影者,不會被西藏的景色所“震”住。很難擺脫他所見到的第一個印象?!皻鈩荨睅缀跏且粡埼鞑卣掌淮蠹医邮艿南葲Q條件。旺久多吉向我解釋他為我選擇的路程時特別強(qiáng)調(diào),他希望為我介紹一個比較全面的西藏。他認(rèn)為,被多少攝影者爭相拍攝的阿里風(fēng)云,并不就代表了西藏。的確,在這樣一片寬廣而且多變化的土地上,能有一個典型,作為西藏的象征嗎?把西藏這麼一個廣褒的地區(qū)在攝影上標(biāo)題化,不論是對西藏本身,或者是我們對于西藏的認(rèn)識都不是一件好事。
當(dāng)然,這里面的另一個原因是我常喜歡拿來做比喻的“看戲和看角”的差異。西藏一些比較明顯的特征就象去看戲劇里的故事大綱一樣,只要買了一張戲票,誰都能看到、拍到。但是對于一個戲劇真正有些研究和了解的,戲劇的真締在于編劇、導(dǎo)演、演出和舞美設(shè)計的整體結(jié)合,一個具有深度甚至概括性的好戲,是可以讓我們從不同的角度去解釋和引申,像橄欖一樣,需要慢慢地去咀嚼和體會。
從創(chuàng)作的立場來說,十七天在西藏不是一個很長的時間,盡管說我已經(jīng)得了“人和”,在漫長的三千里路途里,誰有能保證“什么都讓我趕上了”?更何況我也一時脫不開看戲的先入之見。在中國幾千年里,做出七步詩的,畢竟只有曹植一個。但是對我來說,這已經(jīng)是一個非常難得的機(jī)會,再過十四年,我還有這個體力進(jìn)西藏嗎?誰能說西藏不將是我最後的遺憾?◆