王大莉
春節(jié),歷來(lái)是廣大影友進(jìn)行攝影創(chuàng)作的活躍日子。從臘月初八到正月十五,在全國(guó)各地,凡是春節(jié)習(xí)俗濃郁的地方,都可以看到攝影人忙碌采風(fēng)的身影。大家將積攢了多時(shí)的假期、膠卷和熱情,一股腦兒渲泄給了歡歡喜喜熱熱鬧鬧紅紅火火的“過(guò)大年”。
在剛剛歡慶進(jìn)入新千年之后,又迎來(lái)中國(guó)人民非??粗氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。本刊編輯部特地制作了“過(guò)大年”——攝影與民俗專輯,獻(xiàn)給攝影工作者和攝影愛好者。
民俗攝影近年來(lái)在我國(guó)逐漸“火”了起來(lái),但對(duì)它的內(nèi)涵和外延,它的特征和表現(xiàn)方法,以及與其他攝影門類的交融和分界,很多影友還不甚了了。為此,本專輯刊登了三篇論文,從不同角度談?wù)摿诉@些問(wèn)題。
王瑞在《民族文化的傳承符碼》一文中,將民俗與紀(jì)實(shí)、時(shí)代、歷史等問(wèn)題串連在一起思考,提出“‘新時(shí)期攝影的還俗實(shí)踐,才是中國(guó)當(dāng)代具有史的演進(jìn)意義”的觀點(diǎn)。他主張拍民俗,要“知拙守樸”,保持民俗的“蓬勃生靈的野生勁頭”。
黃一璜的文章論述了如何做“過(guò)年”專題的文獻(xiàn)攝影,或者說(shuō)如何做屬于文獻(xiàn)攝影的有關(guān)“過(guò)年”的民俗攝影,他提醒攝影者尤其應(yīng)當(dāng)關(guān)注拍攝“城市”年俗。
丁遵新的文章《歲時(shí)話采風(fēng)》,指出拍春節(jié)民俗的兩條思路:一是民俗題材的攝影創(chuàng)作;二是對(duì)民俗文化的實(shí)錄。類型不同,立意、行為方式和攝影語(yǔ)言就不同。他認(rèn)為民俗題材的攝影創(chuàng)作“貴在創(chuàng)新”;對(duì)民俗文化的實(shí)錄則應(yīng)重在“如實(shí)寫照”、“圖文并舉”??茖W(xué)性和系統(tǒng)性是它的重要特點(diǎn)。
本專輯隆重推出安徽業(yè)余攝影者呂光群。十多個(gè)春節(jié)的辛勤考察和拍攝,他挖掘、記錄并整理了行將消失的古老的貴池儺文化。他本人也成為我國(guó)研究?jī)幕膶W(xué)者。
本專輯還選登了部分來(lái)自河南、河北、陜西、浙江、湖北影友反映春節(jié)民俗的作品和拍攝體會(huì)。雖說(shuō)精彩出眾的照片不多,但他們立足一方,選擇一個(gè)專題,幾年來(lái)深入地觀察、了解和拍攝的實(shí)踐,對(duì)廣大影友不也是一種啟迪嗎?作品能夠入選、獲獎(jiǎng)固然好,但獲不了獎(jiǎng),耐得寂寞,鍥而不舍地逐步深入,將一種民俗事項(xiàng)摸透,并用恰當(dāng)?shù)臄z影語(yǔ)言將它完整地記錄、保存、反映出來(lái),不是更有意義的一條創(chuàng)作道路嗎?設(shè)想一下,全國(guó)廣大影友若有一半能這么做,若干年之后,我們將有一部多么精彩的中國(guó)春節(jié)民俗大觀啊!