讓每一位農(nóng)家孩子 接受藝術(shù)熏陶

征遠(yuǎn) 方成

1999年11月24日至26日，對(duì)于吳江人來(lái)說(shuō)，這是金色的日子——全國(guó)農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)縣市）工作會(huì)議在該市召開(kāi)。他們從一個(gè)獨(dú)特的側(cè)面，向來(lái)自教育部及全國(guó)22個(gè)?。ㄊ?、自治區(qū)）的100多位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家、學(xué)者展示了他們藝術(shù)教育取得的豐碩成果——

菀坪鎮(zhèn)中心小學(xué)的體育館里，幾百名小學(xué)生臉上洋溢著燦爛的笑容，六年級(jí)同學(xué)的手風(fēng)琴演奏《八月桂花遍地開(kāi)》，琴聲悠悠，婉轉(zhuǎn)飄蕩;四五年級(jí)的豎笛演奏《四季調(diào)》，歡快而奔放：琵琶小組彈奏的《金蛇狂舞》，急緩交織，高潮時(shí)如千軍萬(wàn)馬，低緩時(shí)似涓涓溪流……代表們聽(tīng)得如癡如醉，不由得發(fā)出嘖嘖的贊嘆。

在銅羅鎮(zhèn)中心小學(xué)，明媚的陽(yáng)光下，畫(huà)傘創(chuàng)作組百名同學(xué)盡情地在各式純色傘上展現(xiàn)所恩所想;百米長(zhǎng)卷組用彩筆描繪天真爛漫的壹趣;剪紙組用稚巧的小手剪出風(fēng)格淳樸的豐富圖案;最妙的要數(shù)即興創(chuàng)作組，10歲左右的孩子們正襟危坐，任由代表現(xiàn)場(chǎng)出題，他們當(dāng)場(chǎng)構(gòu)思創(chuàng)作。一位記者以“考試不及格”為題“刁難”六年級(jí)凌琪晉同學(xué)，他稍加思考便動(dòng)筆了，數(shù)分鐘后交上答卷;畫(huà)中央一位同學(xué)手握考卷皺眉頭、耷拉腦袋，另一位同學(xué)則眉飛色舞，嘴角和羊角辮翹上了天，其他同學(xué)也各具神態(tài)，表情豐富。整個(gè)畫(huà)面構(gòu)思巧妙，色彩明快，體現(xiàn)出孩子特有的一份稚氣和可愛(ài)。

觀看了吳江市藝術(shù)教育的現(xiàn)場(chǎng)，與會(huì)代表們用十分驚喜、十分激動(dòng)來(lái)形容自己的心情，同時(shí)也產(chǎn)生了許多疑問(wèn)：吳江市中小學(xué)的藝術(shù)教育何以搞得紅紅火火？奧秘在哪里？

注重藝術(shù)教育的“內(nèi)涵”

80年代，與全國(guó)許多農(nóng)村一樣，吳江市中小學(xué)藝術(shù)教育也存在認(rèn)識(shí)不夠、投入不足、師資缺乏等一系列問(wèn)題，全市藝術(shù)教育的水平偏低。后來(lái)吳江人的觀念轉(zhuǎn)變了。1989年，他們制定了《吳江市學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃（1989—2000）》，把深入實(shí)施藝術(shù)教育放到與堅(jiān)持教育“三個(gè)面向”和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)。他們認(rèn)為，藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，而素質(zhì)教育的要義之一就是面向全體學(xué)生，要把提高全體學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)作為教育的一個(gè)重要目標(biāo)。因此，吳江市藝術(shù)教育的目標(biāo)就定位在“讓每一位農(nóng)家的孩子接受藝術(shù)的熏陶”。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要教育的“硬件”和“軟件”作保障。

在硬件方面，吳江市以“普九”和推進(jìn)教育現(xiàn)代化為契機(jī)，在全面改善校舍的基礎(chǔ)上，舍得在藝術(shù)教育的設(shè)施上加大投入。僅近兩年，該市中小學(xué)投入藝術(shù)教育的經(jīng)費(fèi)就達(dá)540多萬(wàn)元?，F(xiàn)在，該市建有標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)、音樂(lè)教室163間，配有鋼琴121架、風(fēng)琴1042架、電子琴1483架、錄音組合音響450臺(tái)、投影儀1850臺(tái)、錄音機(jī)1410臺(tái)，建有銅管樂(lè)隊(duì)8支、民旗樂(lè)隊(duì)7支。更值得吳江^驕傲的是，該市不僅中心小學(xué)、初中、高中都建有藝術(shù)專(zhuān)用教室，配備現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)施，連在以前被稱為“被藝術(shù)教育遺忘的角落”的村棱也建起了專(zhuān)用教室。吳江人說(shuō)：“不管經(jīng)費(fèi)怎么緊，村棱的專(zhuān)用教室不能少。”有否藝術(shù)專(zhuān)用教室成為該市教委考核學(xué)校工作的一個(gè)重要指標(biāo)。而且，各個(gè)村技藝術(shù)專(zhuān)用設(shè)施也一應(yīng)俱全。產(chǎn)生實(shí)效，吳江市加大了對(duì)“走教”的管理力度。各校成立了音樂(lè)和美術(shù)中心教研組，由分管副校長(zhǎng)、副教導(dǎo)主任和中心教研組長(zhǎng)組成一個(gè)管理網(wǎng)絡(luò)，負(fù)責(zé)對(duì)藝術(shù)教師的管理和考核。吳江市還專(zhuān)門(mén)就藝術(shù)教育的考核制定了多項(xiàng)考核要求，如《中小學(xué)校藝術(shù)教育工作考核》、《藝術(shù)教育中心教研組考棱要求》和《藝術(shù)教師教學(xué)工作考核細(xì)則》等，各授也專(zhuān)門(mén)制定了各項(xiàng)規(guī)章制度，從不同層面對(duì)中小學(xué)的藝術(shù)教育作出綜合評(píng)估。在考評(píng)方面，把過(guò)程考評(píng)與終結(jié)考評(píng)相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)“走教”檢查考評(píng)，每學(xué)期至少由中心教研組、中心小學(xué)以及教委各查一次，檢查的內(nèi)容包括“五認(rèn)真”檢查、學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)抽查、教師基本功檢查等。同時(shí)，把對(duì)“走教”的考核結(jié)果與對(duì)中心校的年度考核掛鉤，使村枝的藝術(shù)教育落到實(shí)處，真正實(shí)現(xiàn)了“使每一位農(nóng)家子弟接受藝術(shù)的熏陶”的目標(biāo)。

走“科研興藝”之路

吳江人在藝術(shù)教育實(shí)施中，始終把教育科研放在重要的先導(dǎo)地位。他們敏銳地意識(shí)到，農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育落后的一個(gè)重要原因在于人們對(duì)藝術(shù)教育的性質(zhì)、內(nèi)容、功能、形式和規(guī)律缺少應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，從某種意義上說(shuō)，正是藝術(shù)教育科研工作的薄弱阻礙了農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展。因此，吳江人決心以教育科研為突破口，走“科研興藝”之路。

——從“星星之火到鐐原之勢(shì)”

在偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn)，菀坪中心小學(xué)從1993年起就率先走上藝術(shù)教育的科研之路，點(diǎn)燃了藝教科研的星星之火。他們確立了“以音樂(lè)為突破口，提高學(xué)生審美素質(zhì)”的課題，旨在通過(guò)課題的實(shí)驗(yàn)探索，逐步推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)的藝術(shù)教育。

這是一次小小的嘗試，正像一只蝴蝶的一次試翅，卻在昊江校園刮起了一股旋風(fēng)。與菀坪中心小學(xué)相鄰的八坼中心小學(xué)也開(kāi)始了全面提高學(xué)生美術(shù)技能的實(shí)驗(yàn)研究;平望中心小學(xué)想方設(shè)法成立了“少兒民樂(lè)團(tuán)”，主動(dòng)開(kāi)展了將民族音樂(lè)引入農(nóng)村校園的課題研究……這些有益的探索進(jìn)一步吹旺了藝術(shù)教育研究的星火。目前，吳江校園藝術(shù)教育科研搞得‘紅紅火火”：銅羅中心小學(xué)利用其地理優(yōu)勢(shì)，從浙江嘉。興“挖渠引水”，短短幾年，在少兒農(nóng)民面及其研究方面取得了不小的成果，一幅幅飽含中華民族精神、體現(xiàn)民風(fēng)民俗的農(nóng)民畫(huà)已在國(guó)外展出：在有“吳歌之鄉(xiāng)”美譽(yù)的蘆墟鎮(zhèn)，中心小學(xué)挖掘和拯救了不少吳語(yǔ)絕唱，使瀕臨失傳的本地吳歌有了“繼其聲、繼其志”的傳人;明清兩代以“一泓月色含規(guī)影，兩岸書(shū)聲接榜歌”聞名的江南古鑲——同里，民族文化底蘊(yùn)深厚，鎮(zhèn)中心小學(xué)開(kāi)展了以引進(jìn)“三民”（民歌、民樂(lè)、民間舞蹈）為龍頭的整體優(yōu)化學(xué)生素質(zhì)的教育實(shí)踐;松陵一中和南麻中學(xué)的“加強(qiáng)藝術(shù)教育，開(kāi)發(fā)初中生潛能”的課題研究也相繼展開(kāi)……

——從“孤軍奮戰(zhàn)”協(xié)同攻關(guān)”

在科研的進(jìn)程中，吳江人意識(shí)到自己的弱點(diǎn)：缺少理論的指導(dǎo)，科研的水平不高。用他們的話說(shuō)就是：“這是小農(nóng)經(jīng)營(yíng)，低水平重復(fù)?！边@種情況必須加以改進(jìn)，于是他們開(kāi)始對(duì)外尋訪智者，對(duì)內(nèi)招募“志愿兵”。他們注意到從1988年開(kāi)始扛蘇教育報(bào)刊社的領(lǐng)導(dǎo)和同志們一直話躍在藝術(shù)教育的大舞臺(tái)上，熱心于推動(dòng)學(xué)校藝術(shù)教育的健康發(fā)展。他們主動(dòng)登門(mén)拜訪”，雙方一見(jiàn)如故，話語(yǔ)投機(jī)，當(dāng)即決定確立“蘇南農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化模式研究”的課題，向省、國(guó)家申報(bào)，后被確立為省重點(diǎn)課題、國(guó)家立項(xiàng)課題。在吳江較早進(jìn)行藝術(shù)教育課題研究的菀坪、八坼、平望三所中心小學(xué)也參加進(jìn)來(lái)了。1996年10月，內(nèi)外協(xié)同的課題組成立。與此同時(shí)，以這三所小學(xué)為基點(diǎn)的吳江市藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)成立。從地理位置看，菀坪在西，八坼在東，平望在南，三校相鄰，且彼此之間的距離也基本相等，正好構(gòu)成一個(gè)蘭角形”;從研究?jī)?nèi)容來(lái)看，菀坪側(cè)重音樂(lè)的改革實(shí)驗(yàn)，八坼側(cè)重美術(shù)的改革實(shí)驗(yàn)，平望側(cè)重音樂(lè)、美術(shù)和整體的綜合改革實(shí)驗(yàn)。原來(lái)三所學(xué)校是“孤軍奮戰(zhàn)”，現(xiàn)在在藝術(shù)教育的旗幟下，三校優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，協(xié)同作戰(zhàn)，共同提高，形成了富有張力的“實(shí)驗(yàn)區(qū)效應(yīng)”。因此，人們親切地稱它們?yōu)樗囆g(shù)教育實(shí)驗(yàn)的“金三角”。后因?qū)嶒?yàn)的需要，吳江市北端的鱸鄉(xiāng)小學(xué)、南端的銅羅中心小學(xué)也成了實(shí)驗(yàn)區(qū)的“鐵桿”。這樣，更具覆蓋面的“東西南北中”實(shí)驗(yàn)區(qū)基本格局形成了。這五所小學(xué)是實(shí)驗(yàn)區(qū)的緊密層，其周?chē)€有一些頗有藝術(shù)教育實(shí)力的中小學(xué)是實(shí)驗(yàn)區(qū)的松散層。

1996年11月6日，全國(guó)教育科學(xué)“九五”規(guī)劃課題暨江蘇省教育科學(xué)“九五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《蘇南農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化模式研究》舉行了隆重的開(kāi)題會(huì)。會(huì)上提出了旨在“以美儲(chǔ)德，以美益智，以美健體，以美促勞，培養(yǎng)全面、和諧與持久發(fā)展的人”的蘇南農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的操作模式：

一個(gè)“目標(biāo)”——_促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的提高，最終使其成為具有高尚的道德情操、完善的人格品質(zhì)、健康的身心素質(zhì)的全面與和諧發(fā)展的現(xiàn)代人;兩個(gè)“保障”——藝術(shù)教育的師資隊(duì)伍建設(shè)和硬件建設(shè);三個(gè)“關(guān)系”——要處理好開(kāi)發(fā)潛能、培養(yǎng)個(gè)性與“雙基”教學(xué)的關(guān)系，普及與提高的關(guān)系，課內(nèi)與課外的關(guān)系;四個(gè)“優(yōu)化”——優(yōu)化獨(dú)立性、活動(dòng)性、滲透性和環(huán)境性的藝術(shù)教育。

實(shí)驗(yàn)區(qū)各棱與江蘇教育報(bào)刊社經(jīng)過(guò)四年多的協(xié)作，一千多個(gè)日夜的操勞，終于將《蘇南農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化模式研究》課題出初時(shí)的那一張白描稿，變成了一幅色彩絢麗的工筆畫(huà)！短暫的四年中，實(shí)驗(yàn)區(qū)有關(guān)課題研究的30多篇文章在《江蘇教育》、《江蘇教育研究》、《中學(xué)教育》、《外國(guó)中小學(xué)教育》、《中國(guó)教育學(xué)刊》及人民大學(xué)復(fù)印資料上刊登或轉(zhuǎn)載，洋洋25萬(wàn)言的協(xié)同攻關(guān)的力作觀代中小學(xué)藝術(shù)教育論》也由江蘇教育出版社重點(diǎn)推出。

2000年5月25曰、26日，課題結(jié)題會(huì)在八坼鎮(zhèn)中心小學(xué)舉行。由全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃辦公室組織專(zhuān)家組聽(tīng)取了課題組的結(jié)題報(bào)告，查看了課題研究積累下來(lái)的大量過(guò)程資料和實(shí)驗(yàn)區(qū)各棱的藝術(shù)教育現(xiàn)場(chǎng)。最后，專(zhuān)家們對(duì)實(shí)驗(yàn)區(qū)所取得的成果給予了充分肯定。

這一切都是“協(xié)同攻關(guān)”的結(jié)晶。

——從“外圍”到“內(nèi)部”

藝術(shù)教育的獨(dú)立性課程的課堂教學(xué)改革是蘇南農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育現(xiàn)代化極為重要的內(nèi)容。

在過(guò)去，我們走人藝術(shù)教育課堂的時(shí)候，常見(jiàn)這樣的情形：老師給出一首歌或一幅畫(huà)，然后把它“肢解”再教唱或教面，常常把歌唱教學(xué)或繪畫(huà)教學(xué)和欣賞教學(xué)分割開(kāi)來(lái);常常在技能訓(xùn)練時(shí)不講求理解和體悟，也常常把一節(jié)課“截”為兩半，一半是老師教，一半是學(xué)生練……這樣的教學(xué)，使藝術(shù)課堂變得死氣沉沉，使藝術(shù)變成沒(méi)有生命的、支離破碎的符號(hào)，使藝術(shù)在兒童面前喪失了吸引力！如今，這樣的藝術(shù)教學(xué)在吳江校園已成為歷史。且讓我們到吳江校園隨便看看。

“Happy birthday to you！ Happybirthday to you……”優(yōu)美的旋律在教室蕩漾;課桌上是包裝耩美的蛋糕盒，盒上的漂亮結(jié)扣吸引了學(xué)生的目光……這是平望中心小學(xué)的沈興根老師在教《結(jié)扣》一課。接下來(lái)他讓學(xué)生先“看”：觀察不同的結(jié)扣實(shí)物（配以錄像介紹）;后“學(xué)”：用口訣教給學(xué)生兩種基本的結(jié)扣方法，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)做;再“評(píng)”：做好后，作者自評(píng)，同學(xué)互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)，一堂課下來(lái)，學(xué)生己能做出一十個(gè)美麗結(jié)扣去裝點(diǎn)生活。

在鱸鄉(xiāng)小學(xué)，我們欣賞了美術(shù)老師徐琴的精彩說(shuō)課。她是這樣設(shè)計(jì)《昆蟲(chóng)》的教學(xué)步驟的：（1）在輕松的音樂(lè)聲中展示春天的畫(huà)面，讓五名學(xué)生聞“樂(lè)”起舞，引導(dǎo)學(xué)生感知昆蟲(chóng)的形態(tài)和特征：（2）通過(guò)“想一想”、“說(shuō)一說(shuō)”和“畫(huà)一畫(huà)”，使學(xué)生初步掌握昆蟲(chóng)的特征、畫(huà)法及紋樣裝飾;（3）歸納點(diǎn)、線、面的裝飾方法;（4）學(xué)生為自己做紋樣裝飾;（5）全班學(xué)生戴上自己做的頭飾，隨樂(lè)起舞，之后把頭飾貼在《春景圖》上。

在南麻中學(xué)，我們走進(jìn)了郝松德老師的音樂(lè)課堂。郝老師在教《長(zhǎng)江之歌》：通過(guò)多媒體呈現(xiàn)出一幅幅長(zhǎng)江奔流東去的壯麗圖景，展示了長(zhǎng)江兩岸的風(fēng)土人情;說(shuō)長(zhǎng)江的雄渾激越，說(shuō)長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，說(shuō)長(zhǎng)江的哺育之恩，多次讓學(xué)生領(lǐng)悟歌曲的旋律之美和款教深情，在教唱時(shí)還利用多媒體形象地給學(xué)生展示出了樂(lè)曲的流向。

在曼江市的藝術(shù)教育探索中，像上述三位老師那樣改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)教學(xué)模式的教師還有很多，如吳江市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的音樂(lè)教師沈亦紅、姚海軍，黎里中心小學(xué)的美術(shù)教師楊詠梅……他們是吳江藝術(shù)教育課堂教學(xué)改革的領(lǐng)頭雁。

而他們優(yōu)化藝術(shù)課堂教學(xué)的突出特點(diǎn)是把欣賞教學(xué)和技能訓(xùn)練貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，將師生的情感融合其中，使欣賞、技能和情感熔為一爐，做到“欣賞畫(huà)寬，技能訓(xùn)練深，情感交流強(qiáng)”。這就是他們所探索構(gòu)建的“三位一體”的藝術(shù)課堂教學(xué)模式。

造就一支高素質(zhì)的藝術(shù)教師隊(duì)伍

90年代初，吳江市中小學(xué)藝術(shù)教師的整體素質(zhì)不高，制約了農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育質(zhì)量的提高。吳江市教委清醒地認(rèn)識(shí)到，要提高藝術(shù)教育質(zhì)量，首先要造就一支高素質(zhì)的藝術(shù)教師隊(duì)伍，而抓教師的素質(zhì)首當(dāng)其沖的是抓基本功。對(duì)此，市教委專(zhuān)門(mén)頒發(fā)了《吳江市提高小學(xué)教師教學(xué)基本功規(guī)范》的文件，對(duì)教師的一般基本功、專(zhuān)業(yè)基本功提出了具體的要求。為了督促教師苦練基本功，提高教學(xué)水平，吳江市在成立基本功考核領(lǐng)導(dǎo)小組的基礎(chǔ)上，還成立了藝術(shù)學(xué)科教師考核小組，采用“推磨式”、“交叉式”、“拉網(wǎng)式”等富有成效的方式進(jìn)行考核，把基本功考核的結(jié)果與教師的職稱評(píng)定、獎(jiǎng)金分配等掛鉤。基本功考核制促使吳江市中小學(xué)藝術(shù)教師潛心苦練，千方百計(jì)提高教學(xué)水平。

與此同時(shí)，吳江市教委還要求各中小學(xué)成立藝術(shù)教研組，全市則由教研窒牽頭成立藝術(shù)學(xué)科教研中心組，從組織上保障學(xué)校藝術(shù)教研活動(dòng)的正常開(kāi)展。除常規(guī)性每學(xué)期一次中心組、一次藝術(shù)教研組長(zhǎng)活動(dòng)外，該市創(chuàng)造性地構(gòu)建起了富有成效的多種形式藝術(shù)教研活動(dòng)。

——“思辯型”活動(dòng)。針對(duì)藝術(shù)教師勤于教學(xué)、疏于思考及總結(jié)的現(xiàn)象，市教委以引導(dǎo)藝術(shù)教師思辯為重點(diǎn)，每學(xué)期開(kāi)展“四個(gè)一”的系列活動(dòng);讀一本教育理論著作、作一個(gè)專(zhuān)題發(fā)言、撰寫(xiě)一篇教學(xué)心得的小論文、研究一個(gè)小課題?！八膫€(gè)一”活動(dòng)成為理論與實(shí)踐結(jié)合的中介，使藝術(shù)教師在“埋頭苦干”的同時(shí)，也“抬頭”思辯，在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下，對(duì)自己的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，進(jìn)行提煉、歸納，上升成經(jīng)驗(yàn)。

——“比拼型”活動(dòng)。吳江市建立起了藝術(shù)學(xué)科的系列評(píng)課制度：兩年一度的“百名上好課教師”的評(píng)比，分校、片、市三級(jí)進(jìn)行;兩年一度示范課評(píng)比，并組織示范課教師巡回教學(xué)，發(fā)揮他們的輻射作用;還有每年一次的學(xué)科評(píng)優(yōu)課活動(dòng)。此外，針對(duì)不同層次的藝術(shù)教師的教學(xué)評(píng)比活動(dòng)還有很多。比如}青年教師的說(shuō)課比賽、骨干教師的教學(xué)特色展示、優(yōu)秀教案評(píng)比、優(yōu)秀論文評(píng)比……在這種“比拼”氡圍中，藝術(shù)教師，特別是青年藝術(shù)教師的素質(zhì)迅速提高。

——“沙龍型”活動(dòng)。在吳江市的中小學(xué)，經(jīng)?？梢砸?jiàn)到教師們?nèi)逡蝗?、七八一組地聚在一起，或討論，或漫談……這是藝術(shù)教師自發(fā)組織的教育沙龍，一般每半個(gè)月或一個(gè)月組織一次，每次都圍繞某一個(gè)主題，大家暢所欲言，無(wú)拘無(wú)束。不少思想火花就在這樣的漫談和討論中撞擊、迸發(fā)。

——“聯(lián)姻型”活動(dòng)。吳江市引導(dǎo)教師把教研與科研有機(jī)地結(jié)臺(tái)起來(lái)，開(kāi)展“聯(lián)姻型”研究活動(dòng)。他們把課堂教學(xué)的研究作為藝術(shù)教育科研的重點(diǎn)，把優(yōu)化藝術(shù)課堂教學(xué)作為加強(qiáng)藝術(shù)教育的主要方式。吳江市要求各校藝術(shù)教研組建立課堂教學(xué)方面的小課題，或圍繞學(xué)校的主課題建立于課題，如“三位一體的藝術(shù)教學(xué)模式研究”、“課堂教學(xué)中引進(jìn)民樂(lè)”“小學(xué)音樂(lè)欣賞五步法”和“美術(shù)課堂教學(xué)中滲透音樂(lè)嘗試”等，引導(dǎo)教師由“教書(shū)匠”向“研究者”轉(zhuǎn)變，邊教邊研，邊研邊教，深入研究課堂教學(xué)的各種問(wèn)題，探索優(yōu)化藝術(shù)課堂教學(xué)的基本模式。

幾年來(lái)，昊江市藝術(shù)教師的素質(zhì)迅速提高，涌現(xiàn)了一批在蘇州市乃至江蘇省有一定知名度的教師。近三年來(lái)，該市藝術(shù)青年教師被評(píng)為吳江市以上學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手的達(dá)20人;獲百節(jié)好課、示范課的有32人;在市以上優(yōu)秀論文評(píng)選中獲獎(jiǎng)的有80多人。一支敬業(yè)奉獻(xiàn)、道德高尚、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)優(yōu)秀、基本功扎實(shí)、教育教學(xué)水平高的青年藝術(shù)教師隊(duì)伍正在吳江市逐步形成。

但是，吳江人并未因此而滿足，他們認(rèn)為藝術(shù)教育應(yīng)該滲透到學(xué)校教育的方方面面，各個(gè)學(xué)科，各個(gè)角落。學(xué)校的每一位教師不能僅僅滿足于傳授本學(xué)科的知識(shí)和技能，而應(yīng)該在學(xué)科教學(xué)中滲透藝術(shù)教育。于是他們提出了“人人都應(yīng)該成為美的傳播者”的口號(hào)，倡導(dǎo)每一位非藝術(shù)類(lèi)教師掌握一項(xiàng)藝術(shù)技能。比如：平望中心小學(xué)要求每一位教師學(xué)會(huì)使用一種樂(lè)器，八坼中心小學(xué)則要求每一位班主任掌握一項(xiàng)美術(shù)教學(xué)的技能……這就使全體教師不僅在學(xué)科中滲透藝術(shù)教育，而且能指導(dǎo)本班的藝術(shù)教育活動(dòng)：這也是吳江市中小學(xué)的藝術(shù)教育活動(dòng)普及面廣的一個(gè)重要原因。

高素質(zhì)的教師培養(yǎng)了高素質(zhì)的學(xué)生，近年來(lái)，吳江市的中小學(xué)生在全國(guó)各類(lèi)藝術(shù)比賽中獲一等獎(jiǎng)的就有190多人次，獲省級(jí)一等獎(jiǎng)的有140多人次。有120多幅學(xué)生的繪畫(huà)作品在全國(guó)刊物上發(fā)表，還有數(shù)十幅作品被日本、澳大利亞、阿根廷等國(guó)家收藏。

吳江市藝術(shù)教育現(xiàn)代化整體水平的提高，促進(jìn)了素質(zhì)教育的不斷深入。如今，吳江人并沒(méi)有就此止步，他們正在描畫(huà)21世紀(jì)吳江藝術(shù)教育更加美好的明天！