渾厚簡凈　明麗清逸

胡立之

生活可以平淡，生命不能平庸。

——題記

窗外，北風呼嘯；室內(nèi)，暖意如春。我和中國當代美術(shù)家莊家漢先生促膝長談，聽他介紹歷年來難以忘懷的創(chuàng)作甘辛及體驗，觀看他不久前出版的、由著名畫家賴少其題名的《莊家漢畫集》及一些畫作照片，在賞心悅目的同時，心靈也受到很大的震憾。

莊家漢先生的畫昭示了一種內(nèi)在的活力，一種非凡的想象力，一種深沉的美感。我們可以從他的作品里認識他的為人——他的氣質(zhì)、天賦、品性和才情，他的人生境界和精神世界，他對生活本身和人生價值的不倦追求。莊家漢先生的作品之所以能引起許許多多讀者的共鳴，之所以為一些博物館、紀念館和許多名人雅士所珍藏，關(guān)鍵還在于一個“情”字。情，是畫家本人思想情感和筆墨交融的結(jié)晶和升華。

莊家漢先生于1943年4月15日(農(nóng)歷)出生于名城蘇州滸墅關(guān)，成長在祖籍安徽省歙縣一個盛產(chǎn)枇杷的山村——綿潭。古老徽州的文化氛圍很濃很濃。祖先的業(yè)績激勵著莊家漢，山民的喜好也影響著莊家漢。他從學畫伊始就走上了傳統(tǒng)之路：“師古人之跡，師古人之心”(石濤語)。莊家漢把垢道人(程邃)的精品冊頁放在案頭，朝夕揣??；黃賓虹的黃山寫生稿更成了他學習傳統(tǒng)的最好臨本。三更燈光五更雞，他如饑似渴地臨摹“鰲魚洞”、“獅子林”、“石筍缸”、“青鸞峰”……探尋古人足跡。同時，他覺得學習中國畫不揣摹古人的用筆不行，然而光摹古又不行，必須在祖國的真山真水中找出突破前人的水墨語言。于是，他游歷名山大川，北從黑龍江南到海南島，西至新疆喀什，東臨浙江普陀山，實地觀察寫生。特別是參觀了敦煌藝術(shù)寶庫，提高了對繪畫藝術(shù)的感悟。然而莊家漢最鐘情的還是故鄉(xiāng)的山山水水。他曾多次登黃山、上齊云、游三江(新安江、富春江、錢塘江)，領(lǐng)悟新安諸家的筆墨語言，尋找適合表現(xiàn)江南山水的意筆水墨。

莊家漢先生1967年畢業(yè)于安徽師范大學美術(shù)系。就學期間，未受“文革”影響，刻苦自學。模特兒被廢除了，便請同學或農(nóng)民來做。由于嚴格的素描訓練，使其具有較為扎實的繪畫基本功，國畫、油畫、版畫樣樣拿手。七十年代末，便在安徽畫壇嶄露頭角，作品開始入選全國美展。此后多年來，他視藝術(shù)為生命，鍥而不舍，目標如一，達到了物我兩忘，物我合一的境界。如同他這個人一般，在色彩和線條組合的斑斕的畫面上，他頌揚的是壯美的大自然和不朽的人文精神。1979年，他創(chuàng)作的《徽墨的由來》國畫組畫喜獲安徽省美展一等獎，同年入選全國科普美展并榮獲銅獎。

1980年，莊家漢創(chuàng)作了油畫《春暖江南》并入選華東六省一市油畫風景、靜物展覽，隨后在《畫刊》雜志上發(fā)表。這幅油畫呈現(xiàn)明綠的色調(diào)，春意融融。畫家運用幾何形式塑造皖南的粉墻黛瓦。其造型語言在當時明顯具有超前意識，是歷史回顧與現(xiàn)實觀照的映襯，啟人撫今思昔，無限遐思。莊家漢對江南生活的描繪，既非城市人獵奇般的“風情”的癖好，亦非為滿足西方人對“東方”神秘的獵奇。他在畫中表達了對生活、人生、歷史的深沉體驗，以其對形象、色彩的敏銳和直覺感悟，以堅實的技藝完美而準確地表現(xiàn)了這種境界。

1982年，莊家漢的《古城》被收入《中國現(xiàn)代黑白木刻選》，由上海人民美術(shù)出版社出版。這幅作品近以歙縣牌坊為立體的徽派民居，遠景點綴新區(qū)建設(shè)，反映古城新貌，拓展了作者繪畫藝術(shù)的文化空間和精神內(nèi)涵，充分顯示出作為某種基調(diào)的新安版畫的意味。作者生活在黃山白岳之間，這里遠在明清年代已是經(jīng)濟、文化昌盛之地，尤以文房四寶和版畫藝術(shù)名揚中外。作者對這里的古建筑興趣極濃。雖經(jīng)歲月風雨的洗禮，但卻仍然保留著獨特的風采。最令人心醉的是當?shù)氐拿窬印㈧籼?、廟宇、牌坊、亭、塔等的構(gòu)件和局部，都飾以精美的石、木、磚雕，雕刻的藝術(shù)手法多種多樣，或?qū)憣崱⒒蚩鋸?、或變形、或浮雕、或立體、或鏤空，顯示出藝師和工匠們的高超技巧。經(jīng)多年研究探索，莊家漢認為在新安畫派的藝術(shù)中，“線”已經(jīng)不是依附于物象的表現(xiàn)形態(tài)和造型手段，而是將自然山川化解為純粹形式，具備了獨立的審美功能。受此啟示，我們在莊家漢先生的繪畫作品中，可以體會到視覺節(jié)奏的明確轉(zhuǎn)換。再加以勁健蘊藉的焦墨用筆，自然形成了簡約疏朗而又氣象闊大的風格特征。

莊家漢先生多才多藝，創(chuàng)作連年豐收。1984年，《玉簪記》人選第六屆全國美術(shù)作品展覽；1985年，《中國古代體育》(合作)入選首屆全國體育美術(shù)作品展；1986年，《唐詩意》入選全國文學插圖藝術(shù)展，并由河北少兒出版社出版。這一年，莊家漢被吸收為中國美術(shù)家協(xié)會會員。

1988年，《制墨圖》在挪威、日本等國展出，并為日本千葉縣美術(shù)館收藏。同年，莊家漢繪畫的扇面《斷橋煙雨》，由中國對外展覽公司選人駐外使館展出；其繪畫的冊頁《李白詩意》被選入《中國東部名家冊頁扇面新作展》在香港展出。1989年，《白蛇傳》入選第七屆全國美術(shù)作品展覽。

這里值得一提的是莊家漢的《唐詩意》插圖和《李白詩意》的冊頁。唐詩浩如煙海，千古絕唱。莊家漢常常誦讀佳句，偶有所得。便浮想連翩，不能自己，遂以丹青傳達詩情畫意。他作畫時一絲不茍，全心投入。認真研究詩人的詩風文采及人品嗜好，直至眼前浮現(xiàn)出詩意、詩境、詩情，勃然下筆，一發(fā)不可收。他的唐詩新畫不受唐詩的制約，往往在唐詩原意中融入自己的感受和時代的內(nèi)容，呈現(xiàn)新的意境。那淡雅清新，蘊含書卷氣的畫面，洋溢著勃發(fā)向上的神韻，表現(xiàn)了一位畫家對祖國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的虔誠精神。

1993年，莊家漢的中國畫《層林盡染》為毛主席紀念堂收藏，并被選入《東方紅》毛主席紀念堂珍藏書畫集。拜讀這幅圖畫，立意雄奇，拙靈挺秀，色彩濃艷，紅如火焰，綠似翠玉，焦墨若漆，而以紫褐兩色為基詞。其石法、樹法、云法另辟蹊徑，別開生面。線條恣縱自如，疾速有力，長方格局，滿滿構(gòu)圖。在斑斕迷離中，我們仿佛看到奇險的山巖，強勁的松樹，飄忽的云海，似乎置身于夢幻中的似真非真的群山仙境，不禁讓人拍案叫絕！

1994年，莊家漢作品參加了香港“百家畫會”舉辦的94中國水墨畫大展，香港的《新報藝廊》作了專欄介紹。同年，莊家漢的國畫《猴子觀?！啡脒x第八屆全國美術(shù)作品展覽并獲優(yōu)秀作品獎，作品被收入《中國第八屆全國美術(shù)作品展覽獲獎作品集》。

時下，因受商品大潮沖擊，有些畫家心態(tài)浮躁，但莊家漢未受此影響，而是孜孜以求出精品，出力作。1995年，《莊家漢畫展》如期隆重舉行，中國美協(xié)副主席、黨組書記王琦先生為畫展題簽。新華社每日電訊、中國圖片報、人民日報、人民日報(海外版)、瞭望(新聞周刊)、美術(shù)大觀、安徽日報、新華日報等均作了報道或?qū)诮榻B。展覽中的精品《老街》，是畫家花了近一年的時間構(gòu)思創(chuàng)作的。觀賞這幅畫，就像走進了活動著的《清明上河圖》：隨處可見的馬頭粉墻、小青瓦、磚木結(jié)構(gòu)的民居、精巧玲瓏的閣樓、

古色古香的店鋪、接踵并肩的客商……一個鮮活的古典市容的氛圍撲面而至，令人贊嘆不已。1998年，湖南美術(shù)出版社匯集近百年的精品，將《老街》收入《1900—1997中國工筆畫》大型畫集。1995年，國畫《古松》為周恩來紀念館收藏。這一年12月，莊家漢訪問日本，載譽歸來。

多年的藝術(shù)探索和實踐，使莊家漢具備了較為全面的藝術(shù)素養(yǎng)。他的人物畫尤見功底，造型生動，顧盼有姿，寫實而不拘謹。變形而不詭異，裝飾而不失真。色彩運用。華麗沉穩(wěn)，格調(diào)清雅。如《童年》面的是一位手捧書本、背著嬰兒的小女孩。背景是飾著精美圖案的磚雕門楣，反映了山村小女孩刻苦攻讀的情景。形象鮮明，呼之欲出。再如《慈母》，畫面中那位頭綰彩巾，布衣老婦，慈祥而純正。她置身于木雕窗花的民居房中，面帶微笑，正全神貫注地穿針引線。使人油然想起古人的詩句：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。”這幅畫也浸透著畫家的赤子之情。

1996年5月，在北京舉行的第九屆亞洲國際集郵展廳里，一枚由乍得共和國發(fā)行的《中國黃山風光》小全張郵票引起國人的關(guān)注和好評。莊家漢就是這枚郵票的主創(chuàng)者。從主圖上看，被聯(lián)合國命名為世界文化遺產(chǎn)的黃山景色盡收眼底，蒼松云海，風馳松吼。創(chuàng)作中的每一筆都浸透了作者對黃山的理解、感受和熱愛，使這座“天下第一奇山”的雄、美、險、秀的景色得到多層次、多角度的展現(xiàn)。為充分展示黃山風光的千變?nèi)f化。畫家采用傳統(tǒng)工筆畫的形式，加以積墨、積色、破色等多種技法，使畫面更加豐富厚實。不少郵評界人士認為，畫家莊家漢以實際行動落實了小平同志“打好黃山牌”的指示，而且為中國與乍得共和國架起了友誼的橋梁，為黃山、為中國、為世界做了件好事，更為廣大集郵愛好者做了件大好事。

為迎接1998年周總理百歲誕辰紀念，應(yīng)毛主席紀念堂的約請，莊家漢還滿懷激情地創(chuàng)作了《周恩來同志在皖南》巨幅山水畫。作品背景描繪的是皖南山水風情，但已不是簡單的自然描摹復(fù)寫，而是經(jīng)過精心的藝術(shù)剪裁和布局，折射著畫家強烈的主觀情思，使生命力躍動于尺幅之中。畫面居中的竹筏上屹立著周副主席和葉挺軍長及前排三位坐著的新四軍官兵，神態(tài)莊嚴，穩(wěn)健自信，豪情激蕩。畫家用高超的筆表現(xiàn)出一種靈魂的真，使人物在色彩和線條中活起來，我們仿佛看到一群在民族危亡之際，急赴抗日救國前線的新四軍將士的光輝形象。尤其是對周恩來、葉挺神態(tài)的刻畫，更顯精彩簡明，沒有過多的修飾和贅筆，使二位個性鮮明的既平凡又偉大的領(lǐng)袖形象，活生生地展現(xiàn)在我們面前。

莊家漢創(chuàng)作態(tài)度嚴肅，不落塵俗，強調(diào)作品藝術(shù)性，色彩單純明快，對比強烈，尋求一種既純厚穩(wěn)健，又瀟灑奔放的繪畫風格。可以說，其每幅作品的誕生，都是他的情感與技法撞擊所產(chǎn)生的火花，展示給人們高品位的藝術(shù)享受。1999年，適逢第九屆全國美術(shù)作品展。經(jīng)層層選拔，莊家漢所創(chuàng)作的兩組李白詩意圖入選。一組是《贈汪倫》，第二組為《贈黃山胡公暉求白鷴并序》。這二組李白詩意圖，既具人物畫線條的深厚功力，又富山水畫的高超技巧，做到了人物與山水的有機結(jié)合。欣然觀之，有詩有境，令人如癡如醉。這是畫家知天命之年后的鼎力之作。新世紀之春，莊家漢又化大量心血創(chuàng)作了國畫《春筍》，那靈動的筆墨，近乎白描的勾勒，敷之以淡彩，既有新安畫派的清簡淡遠，又注重吸收西畫的色調(diào)，在探索“新徽派”上作了有益的嘗試。莊家漢淡泊明志，生活樸實，為當今和后代創(chuàng)作了一批批藝術(shù)珍品，充分顯示了畫家非凡的毅力和飽滿的創(chuàng)作激情。至今為止，他相繼在安徽、河北、山東、遼寧、香港、臺灣等地出版有《白蛇傳>、《黃帝與黃山》、《中國民族民俗故事》、《端午節(jié)》、《丹雅公主》、《猴子觀?！返仁鄡宰髌芳?。

目前，莊家漢為中國美術(shù)家協(xié)會會員、安徽省美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、安徽工藝美術(shù)學會副理事長，并常年擔任黃山市文聯(lián)副主席、黃山市美術(shù)家協(xié)會主席。他身在文聯(lián)、美術(shù)家領(lǐng)導崗位，樂于不拘一格為人做嫁衣，默默無聞地做好服務(wù)工作。他以滿腔熱情和充沛精力，每年在市里都要具體組織一、二次畫展，并積極為省一級及國家一級畫展選送佳作，推出新人。為增強協(xié)會凝聚力，他還定期編印寄發(fā)《協(xié)會通訊》，介紹畫壇創(chuàng)作動態(tài)及信息，深受市內(nèi)外文藝界關(guān)注，尤其為市里廣大美術(shù)愛好者的歡迎。2000年新春伊始，莊家漢負責的市美協(xié)和中國書畫報黃山培訓中心聯(lián)合開展了一次“名家精品進入百姓家”的活動。莊家漢等人策劃的這次活動，別開生面，許多國家一級的美術(shù)家協(xié)會會員踴躍參加。他們甘愿以較低價格出讓自己的精品佳作，以豐富老百姓的文化生活，激活藝術(shù)市場，也使自己的勞動成果得到社會的尊重和認可。

莊家漢先生正值盛年，是一位有著極強自尊和個性的藝術(shù)家。他的畫風沒有染上虛假和頹敗之世風。“文以載道”說，造就了他獨特的繪畫語言，制造出一種既渾厚又瀟灑的且有著金屬般的輝煌筆意。他不僅強調(diào)畫面的藝術(shù)張力，而且重視感情價值，力求人格精神的傳遞，以符合當代人的審美需求。不難看出，他的筆情墨趣，可以追溯自新安傳統(tǒng)的畫風，但他又在走一條他自己的路，變荒寒為偉峻，于疏落中透露生機，將生活氣息融入詩的意境之中，為作品投射一層時代的光華，引發(fā)觀者多樣的遐思。我們熱切期盼畫家，以嚴肅的思考和開拓的精神，繼續(xù)在自己的道路上奮斗，努力為人民奉獻更多的精品佳作。