氣功：有欲不得，無(wú)欲則得

邵偉德

氣功，這一神奇而又頗具吸引力的健身活動(dòng)，在經(jīng)歷了數(shù)十年的風(fēng)風(fēng)雨雨后。在人們心中留下了近乎可怕的印象：出偏和走火入魔，使A望而生畏。事實(shí)的確如此，練氣功是件比較危險(xiǎn)的事，如果不能科學(xué)地正確對(duì)待練氣功，不僅不能使人達(dá)到強(qiáng)身健體的目的，相反，還會(huì)使身心遭受折磨和痛苦，有的甚至造成精神失常、自殺身亡等悲劇。然而，氣功作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之精華，確有它健身的獨(dú)特功效，也是現(xiàn)代社會(huì)治療某些身心疾病的無(wú)藥療法。那么如何通過(guò)練氣功來(lái)獲得較好的健身功效，又能防止產(chǎn)生可怕的副作用呢?所有練氣功者需要明白以下的道理：

(1)練功是內(nèi)求還是外求

一天傍晚，刮起了大風(fēng)，眼看就要下雨了，張某卻在公園草地上若無(wú)其事地盤(pán)坐練功，似乎已進(jìn)入超然忘我的境界。這時(shí)，一游人走過(guò)來(lái)好心地對(duì)他說(shuō)：“外面風(fēng)太大，對(duì)練功沒(méi)有好處，反而容易得病，還不如回家練呢?！睆埬巢灰詾槿坏卣f(shuō)：“有氣功師傅信息遙控的護(hù)功和幫助，在任何情況下練都沒(méi)有關(guān)系?！?/p>

這里所提及的信息遙控護(hù)功的說(shuō)法涉及到練功的功效是源于內(nèi)因還是外因的問(wèn)題?！靶畔ⅰ睙o(wú)所不在，但不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)信息的作用，在目前氣功界魚(yú)目混珠、功法混亂的情況下，有許多別有用心的“氣功大師”大搞諸如信息水、信息書(shū)、信息墊子、信息照片，進(jìn)行高價(jià)出售，而且還鼓吹：“對(duì)師傅有多少誠(chéng)心，疾病就能好多少”等論調(diào)。事實(shí)上，歷代修行賢人都在許多重要論著中強(qiáng)調(diào)：修練不要依靠外在因素，而要從自身內(nèi)心著手，便會(huì)有成果。

“師傅引進(jìn)門(mén)，修行靠自身”，在練功實(shí)踐中只要精誠(chéng)努力，就會(huì)學(xué)有所成，不要靠師傅加功、信息幫助等外在短時(shí)的作用。另外，在練功中要注意某些事項(xiàng)，如不宜在大風(fēng)、雷電的環(huán)境中，及在大樹(shù)下、古廟里練功，這樣容易受到風(fēng)邪、陰邪等影響，造成練功不適。這時(shí)氣功師傅遠(yuǎn)在千里之外，是不可能遙控護(hù)功的，如果過(guò)分地迷信這些外在因素，就會(huì)有氣功偏差或入魔之虞。

(2)氣功是否與西醫(yī)水火不容

多年頑疾的折磨和多處求醫(yī)無(wú)效而帶來(lái)的痛苦，使得這位年過(guò)半百的婦女下決心去試試氣功療法，結(jié)果的確收益不小，在短短的半個(gè)月中，身體內(nèi)部反應(yīng)強(qiáng)烈，疾病也好了大半。神奇的功效使她對(duì)氣功療病產(chǎn)生了堅(jiān)定的信心，為了表明練功的決心，她把家里所有的藥連同藥箱一起扔進(jìn)了垃圾箱，還發(fā)誓以后再也不打針吃藥，也不上醫(yī)院!

針對(duì)以上情況，似乎覺(jué)得練了氣功就再電用不著西醫(yī)了，事實(shí)并非如此，這需要客觀地、科學(xué)地去理解它。氣功和西醫(yī)都是治病防病的方法，只是原理和功效有所不同而已。西醫(yī)不能包治百病，特別是對(duì)于人體的一些慢性病、疑難雜癥，效果不太理想，如關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕病、鼻炎、肩周炎等，還有些醫(yī)學(xué)上無(wú)法診斷的疾病。正因?yàn)橛腥绱硕嗟奈麽t(yī)無(wú)法醫(yī)治的疾病，便造成有些人去尋求其他醫(yī)治方法，而氣功療法對(duì)一些疑難雜癥有意想不到的效果。在宣傳方面，氣功也過(guò)于強(qiáng)調(diào)與西醫(yī)的區(qū)別，致使許多人認(rèn)為練了氣功就不再需要上醫(yī)院了。其實(shí)這是片面的觀點(diǎn)，對(duì)練功的不同層次和階段應(yīng)有不同的要求，對(duì)于初練氣功和練氣功有一段時(shí)間的人來(lái)說(shuō)，不能將氣功與西醫(yī)對(duì)立起來(lái)，因?yàn)橹T如一些傳染性疾病、外傷、急性病等，氣功療法是很慢甚至無(wú)效的，而且會(huì)產(chǎn)生很多痛苦反應(yīng)，如一個(gè)人患了重感冒，而且發(fā)燒40度，如果為了維護(hù)對(duì)氣功的“信念”而拒絕打針吃藥，那是不正常的，因?yàn)檫@人連坐都坐不起來(lái)。還談什么練功。

當(dāng)然，一旦氣功練到很高的境界，就會(huì)慢慢地?cái)[脫對(duì)醫(yī)學(xué)的依賴(lài)，當(dāng)人體的能量積累達(dá)到一定的程度，就可以夏不畏熱，冬不怕冷，逐漸擺脫疾病的侵?jǐn)_，這也是當(dāng)今人體科學(xué)和醫(yī)學(xué)界共同研究的人體特異之謎。

(3)練功幻景與特異功能

有許多練功出偏或走火入魔而后通過(guò)醫(yī)治轉(zhuǎn)變?yōu)檎５娜硕加幸粋€(gè)共同特點(diǎn)，那就是練功中出現(xiàn)了各種幻覺(jué)：有的人聽(tīng)到有人在腦子里跟自己講話；有的人看到一些奇異的景象等。這些都是引人出偏的現(xiàn)象，若把握不當(dāng)，人便會(huì)失去正常意識(shí)控制而失常。

有這樣一位練功者，她自練功后，身體疾病大有好轉(zhuǎn)，這更堅(jiān)定了她練功的決心，加上宣傳的錯(cuò)誤導(dǎo)向，認(rèn)為疾病的好轉(zhuǎn)都是師傅的加功作用，從而她崇拜氣功師，依賴(lài)氣功師，迷信氣功師，并且想入非非。有一天，她在練功時(shí)聽(tīng)到有一個(gè)聲音在跟她說(shuō)話，并指示她如何如何去做，起初這所謂的“信息”還真靈驗(yàn)，不管做什么事，這聲音都會(huì)幫她出謀化策，而且往往都能成功，因此她開(kāi)始信賴(lài)它，依賴(lài)它，并聽(tīng)命于它的指揮，以為這就是氣功特異功能而沾沾自喜。然而，問(wèn)題接踵而至，這聲音命令她不要去上班，在家睡覺(jué)和玩；又命令她晚上12點(diǎn)鐘到墳地里去……她都一一照辦。從此她被認(rèn)定為走火入魔，她自己也整天神志不清，無(wú)法正常生活。

這是典型的出偏現(xiàn)象，主要原因是宣傳的錯(cuò)誤導(dǎo)向。信息無(wú)處不有，但不能信以為實(shí)，這是因?yàn)樵诰毠^(guò)程中，人體處于相對(duì)放松狀態(tài)時(shí)，一些不良的外界陰邪之氣作用于人體所致。對(duì)待以上出現(xiàn)的現(xiàn)象，練功者必須持不避、不求、不貪、不覺(jué)的練功心態(tài)，并置之不理，如此一來(lái)，“魔境”自然消退。另外，應(yīng)調(diào)整練功目標(biāo)，以健身為目的，知足常樂(lè)，不要去貪求什么特異功能，如此才能把握正常練功心態(tài)和正確的練功方向，不會(huì)誤入魔境而不能自拔。

(4)自我健身與發(fā)放外氣幫人治病

許多練不同氣功功法的人，練到一定的程度，最喜歡說(shuō)的就是自己如何發(fā)放外氣幫人治病，并能產(chǎn)生多少多少效果，好像這些就是他們練功成果和宣傳氣功的最有力的證據(jù)。

氣功是以自我健身為主還是發(fā)放外氣幫人治病為主。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該客觀地、科學(xué)地對(duì)待。對(duì)于一般練功者，自身內(nèi)氣尚不足，而且還有一些慢性疾病未痊愈，如果過(guò)早地發(fā)放外氣幫人治病，便會(huì)對(duì)自己的身體造成傷害，許多氣功師早逝就是因?yàn)榘l(fā)放外氣過(guò)多而致。另外，重病者豈能靠這么微弱的外氣就能治愈?如果沒(méi)有效果。反而會(huì)起到相反的宣傳作用，還有些急病，如發(fā)高燒、昏倒等，處理不當(dāng)還會(huì)延誤治療，危及生命。

當(dāng)然，練功者若達(dá)到較高層次和功力，幫人治病也是件建功立德的好事，也是宣傳氣功、宏揚(yáng)道法最有力的證據(jù)，但從氣功健身本意而言，還是應(yīng)以自我健身為主，靠別人的外氣和功力只是暫時(shí)的，最終還應(yīng)該靠自己腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，不斷努力，才會(huì)有很大的收獲。另外，在氣功功法宣傳方面，也應(yīng)糾正“發(fā)氣越多，功德越大，師傅加功就越多”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，以杜絕初學(xué)者練功外求、迷信氣功師、損害身淋的不良現(xiàn)象。

氣功原本是一種健身活動(dòng)，它是通過(guò)意識(shí)活動(dòng)使自我身心得到放松，調(diào)整內(nèi)氣，修補(bǔ)人體殘缺，從而恢復(fù)正常功能。在練功過(guò)程中，也會(huì)產(chǎn)生一些意外的特異現(xiàn)象，人們稱(chēng)之為特異功能，發(fā)外氣可以認(rèn)為是一種初級(jí)功能，但它是練功的過(guò)程，而不是目的，如果過(guò)于迷信特異功能，刻意追求，就容易誤入魔境而產(chǎn)生偏差。因此，練功者應(yīng)遵循“有欲不得、無(wú)欲則得”的練功原則，學(xué)會(huì)耕耘，不圖收獲，才能真正利用氣功達(dá)到強(qiáng)身健體、完善心靈的最終目標(biāo)。