魔鬼與哲人十番擂爭(zhēng)

老孫

互先 鈴木為次郎(日本棋院七段 48歲)

先行 野澤竹朝(棋正社七段 50歲)

弈于昭和5年(1930年)3月8日

在本因坊秀策去世后的十余年間,大正末年的日本圍棋界從一片混亂開(kāi)始走向共同協(xié)作發(fā)展的道路。當(dāng)時(shí)棋界的情況是方圓社與本因坊家族并存,率先對(duì)這一對(duì)立局勢(shì)發(fā)動(dòng)沖擊的是“裨圣會(huì)”,它的出現(xiàn)有如投入暗流的一顆石子。

創(chuàng)設(shè)“裨圣會(huì)”這一組織的是雁金準(zhǔn)一、高部道平、鈴木為次郎、涸較蘢髡饉母鋈?。其中高部道平来讍T疽蚍患易,其他三人則來(lái)自方圓社,這幾位棋手都是具有六段實(shí)力的棋手。在大正十一年宣布的裨圣會(huì)宣言里,充滿(mǎn)了具有革新意識(shí)的內(nèi)容,比如說(shuō)采用互先制,分別限制對(duì)局者的用時(shí),雙方下成平局的具體規(guī)定等等,其中還提到了升降級(jí)制度。

為了對(duì)抗裨圣會(huì)所做的這些舉動(dòng),方圓社和本因坊家族聯(lián)合了起來(lái),設(shè)立了“中央棋院”,但是,中央棋院實(shí)在短命,二個(gè)月后即宣告解體,于是,棋界又出現(xiàn)了三派鼎立的局面,這種局面也僅維持了幾個(gè)月。大正十二年九月一日發(fā)生的關(guān)東大地震,使棋界的紛爭(zhēng)變得微不足道,陷入在經(jīng)濟(jì)上苦苦掙扎境地的圍棋界急需重振。此時(shí),大倉(cāng)喜七郎的出現(xiàn)拯救了圍棋界。他提出的前提條件是結(jié)束日本棋界的分割局面,走共同發(fā)展的道路,這樣他才會(huì)出手援助棋界。于是,在翌年,即大正十三年五月二十日“日本棋院”正式創(chuàng)立了。但仍有兩個(gè)有名望的棋士不愿意參與其中,這兩個(gè)人是十六世井上因碩(惠下田榮芳)和野澤竹朝。

但是,在日本棋院成立五個(gè)月后,又有五名棋士宣布退出,另立山頭成立了“棋正社”。這五個(gè)人是雁金準(zhǔn)一、高部道平、鈴木為次郎、加藤信,這四個(gè)人都是六段棋手,另外一個(gè)人是小野田千代太郎五段。一年之后,鈴木、加藤二人又復(fù)歸日本棋院,棋正社只剩下了三個(gè)人撐立著。

此時(shí),為了挽回棋正社在發(fā)展上的頹勢(shì),棋正社決定傾力一搏,通過(guò)《讀賣(mài)新聞》向日本棋院發(fā)出挑戰(zhàn),要求進(jìn)行對(duì)抗比賽。“院社對(duì)抗戰(zhàn)”的第一局比賽在秀哉和雁金之間進(jìn)行,雁金準(zhǔn)一先行,但卻敗下陣來(lái)。

此后,進(jìn)行了棋正社與日本棋院青年棋手之間的比賽。但是,棋正社仍難以抗衡。比賽中途棋正社還從神戶(hù)招來(lái)了野澤竹朝來(lái)增強(qiáng)自己的實(shí)力,可是野澤也無(wú)法挽回這種兵敗如山倒的局面。雙方的最終戰(zhàn)績(jī)是日本棋院以二十六勝十四負(fù)二平取得勝利。

眼見(jiàn)著在院社對(duì)抗戰(zhàn)中的失敗使棋正社的人氣驟降,《讀賣(mài)新聞》又策劃了野澤、鈴木之間的十番棋戰(zhàn)。年輕的時(shí)候,鈴木曾敗于野澤,對(duì)此,鈴木本人也一直耿耿于懷。

野澤竹朝:明治十四年(一八八一年)出生于島根縣,在本因坊秀榮門(mén)下學(xué)棋,大正四年(一九一五年)入五段,大正七年,創(chuàng)刊雜志《圍棋評(píng)論》。《圍棋評(píng)論》曾經(jīng)針對(duì)秀哉評(píng)論的新聞棋戰(zhàn)而作出評(píng)論,這便是在當(dāng)時(shí)名噪一時(shí)的“評(píng)中評(píng)”。大正十五年,野澤竹朝入棋正社,晉七段,他與鈴木為次郎的十番棋以三勝五負(fù)二平告終。野澤竹朝于昭和六年去世。

鈴木為次郎:明治十六年(一八八三年)出生于愛(ài)知縣,于大正三年入方圓社,時(shí)為五段,昭和十年,編纂完成《圍棋大辭典》。昭和三十二年成為名譽(yù)九段,昭和三十五年去世。

在二人進(jìn)行十番棋戰(zhàn)時(shí),野澤的肺病正在發(fā)展期,鈴木對(duì)此極為反感,據(jù)傳說(shuō)鈴木要求另入一室進(jìn)行對(duì)局。在我們看到的這盤(pán)棋里一副哲人作派的鈴木在瘋狂出擊的野澤面前并沒(méi)有失去應(yīng)有的方寸,雙方最終下成了平局?！?/p>