王德保
西方一則寓言說:有一位窮孩子,特別令人同情。上帝對他說:“可憐的孩子,我是全能的上帝,讓我來做你的保護(hù)人。”那孩子說:“上帝啊,您是多么的不公平,世間有富貴貧賤之分,都是您造成的,我不要您做我的保護(hù)人?!焙髞硭郎駥@孩子說:“可憐的孩子,我是黑暗世界的統(tǒng)治者,讓我來做你的保護(hù)人。”孩子說:“死神啊,雖然世人都懼怕您,但您卻是最公平的。無論帝王還是平民,無論富豪還是窮人,都免不了一死。”這則頗具哲學(xué)意味的寓言,昭示世人:雖然在世間的活法千差萬別,富貴貧賤懸殊極大,死亡的方式也千差萬別,但是都要面對死亡,無論坦然也罷,恐懼也罷,這是所有人無可規(guī)避的劫數(shù)。
在“朕即國家”的專制時(shí)代,帝王君臨一切,為所欲為,可以說享盡人間富貴。權(quán)勢、金錢、美女,為普通人艷羨不已,卻是帝王不費(fèi)吹灰之力便能得到的東西。不過,有一點(diǎn)他與普通人沒有差別,這就是他雖然擁有人世間無上權(quán)勢,但他不能干預(yù)死神的權(quán)力,無法逃避死亡。正因?yàn)樗谌耸篱g活得太舒服,所以他最怕死,企求長生是古代帝王的不解情結(jié)。于是乎,萬歲成了帝王的代稱。臣子上朝,首先要山呼“萬歲,萬歲。萬萬歲?!?/p>
歷代帝王為了求得長生,可謂煞費(fèi)苦心,求不死藥,煉長生丹,不惜財(cái)力物力,真是無所不用其極。但是好夢難圓,無論真龍?zhí)熳尤绾斡帽M心機(jī)求仙訪道,仍不免賓御西天。迎合帝王希求長生的夢想,得便宜的是一群慣于招搖撞騙的方術(shù)之士。這些人,往往自稱是神仙下凡,或者自詡能尋找不死之藥,或者自吹能煉成長生金丹。古代術(shù)士,作為一種職業(yè),十分興旺發(fā)達(dá),這與帝王的喜好有直接關(guān)系。有不少術(shù)士,憑一張三寸不爛之舌,大吹大擂,取得渴望長生的帝王的信任,從而騙取官職或者錢財(cái)。如秦始皇時(shí),術(shù)士徐福說他在海上遇蓬萊仙山,仙人答應(yīng)賜給秦始皇長生藥。仙人不肯免費(fèi)提供這種寶貝,要求秦朝以數(shù)千少男少女以及各種能工巧匠,還有大量錢財(cái)物資交換。從來不顧百姓死活的始皇帝聽了十分高興,立即在全國范圍內(nèi)強(qiáng)征少男少女,又搜刮到無數(shù)財(cái)產(chǎn),讓徐福率領(lǐng)一支巨大的船隊(duì)人海求長生藥。徐福一去,杳如黃鶴。他的去向,現(xiàn)在一直成為歷史疑窄。有人說,他們來到今天的日本列島,成為日本人祖先。這件事本身,大概可以算得上歷史上的第一大詐騙案。
再如,唐玄宗時(shí)有一名叫張果的人(即八仙過海中倒騎驢的張果老的原型),自稱他是晉朝人,已經(jīng)四五百歲了。唐玄宗慕名將其召入宮中,他大吹法螺,說是能煉制長生藥,把個(gè)玄宗皇帝哄得直把他當(dāng)作活神仙,執(zhí)意要把自己的親妹妹玉真公主嫁給這個(gè)看上去七老八十的“活神仙”。張果吹牛不上稅,但卻沒有膽量享用如花似玉的公主。他不敢應(yīng)婚做駙馬爺,玄宗又封他做了三品的銀光祿大夫,給了一大筆錢讓他到山中去煉仙丹。張果身著官服,腰纏萬貫,好不威風(fēng)地回到他修煉的山中。誰知他乍回山中,便一命嗚呼。他一死不要緊,卻使玄宗老大沒趣。
帝王長生春夢,非但沒有使其長生不死,或者延年益壽,而大多篤信長生術(shù)的帝王往往因?yàn)榉辰鸬ざ烙诜敲?。以唐代為例,多?shù)皇帝都有服食金丹的記載,因服金丹身亡者不乏其人。譬如圣明的唐太宗是中國歷史上最了不起的皇帝,但他的死與其服食金丹有直接的聯(lián)系。唐憲宗是中唐時(shí)最有作為的皇帝,晚年好服金丹以延年益壽,導(dǎo)致性情暴躁,喜怒無常,經(jīng)常無緣無故地責(zé)罰下人,身旁的宦官不堪忍受,將他殺了。晚唐的武宗,也因服金丹死于非命,《新唐書》本紀(jì)說他:“奮然除浮圖之法甚銳,而躬受道家之錄,服藥以長年,以此見其非明智之不惑者。”意思是,唐武宗不遺余力地禁抑佛教,而自己卻信道家長生之說,結(jié)果食金丹而死,也是不明智的。
術(shù)士向皇帝推薦的長生之道,不外兩途,一是服食所謂延年益壽的長生藥,二是施行所謂的采陰補(bǔ)陽的房中術(shù)。具有諷刺性的是,這二者恰恰是短壽之道。術(shù)士們煉丹時(shí),丹藥中多半摻有汞(水銀)和朱砂,這兩種物質(zhì)有較大毒性,長期服食肯定會(huì)中毒身亡。道教所謂的房中術(shù),最初也是迎合帝王一方面希求長生,一方面又好色縱欲的心理。如《醫(yī)心方·房內(nèi)》中說:“御女苦不多耳”,又說:“數(shù)易女則益多,一夕易十人以上尤佳”。作者認(rèn)為一夜與多個(gè)女子行房,對身體大有好處,這便是所謂采陰補(bǔ)陽之術(shù)?;囊木黜б饪v欲。中國歷史上皇帝的平均年齡,據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)只有三十幾歲,縱欲是其早逝的重要原因。方士們鼓吹的房中術(shù)無疑為帝王縱欲起到了推波助瀾的作用。
一代一代的帝王,眼看著自己的前輩夢想長生,而結(jié)果好夢難圓,或者適得其反。但他仍然心存僥幸,期望自己能訪得異人,修成長生之術(shù),從而永享人間富貴。這種不斷重蹈前人復(fù)轍的行為,看來是十分愚蠢,其實(shí)不然。驅(qū)動(dòng)歷代帝王不斷求仙,不是因?yàn)橛廾?,而是因?yàn)樨澯?。縱觀歷史,絕大多數(shù)帝王都信長生之術(shù),其中不乏明智之主。如統(tǒng)一六國的秦始皇,開拓邊境的漢武帝,締造盛唐的唐太宗,都是具有雄材大略的豪雄之君,絕不能與愚昧聯(lián)系到一塊。他們在人間,該得到的東西都已得到了,千古留名也是篤定無疑的事,他還能企求什么呢?他留戀生命,因?yàn)樗纳珜氋F了。延續(xù)生命便是延續(xù)權(quán)勢、延續(xù)富貴。同時(shí)他的至高無上的地位,使其產(chǎn)生錯(cuò)覺,仿佛他在世上沒有辦不成的事情。再困難的事情,無非是多費(fèi)人力物力,而這一點(diǎn),帝王是不在乎的。為了永遠(yuǎn)占據(jù)帝王寶座,他是不惜一切代價(jià)的,即使以生命為代價(jià),也值得一試。有一首古謠很能說明問題,抄在這里,以饗讀者:
一朝南面做天子,東征西討打蠻夷。
四海萬國都降服,想和神仙下象棋。
洞賓陪他把棋下,吩咐快做上天梯。
上天梯子未做起,閻王發(fā)牌鬼來催。
若非此人大限到,升到天上還嫌低。
玉皇大帝讓他做,定嫌天宮不華麗。
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