斯 文
東方朔是漢代著名作家。他曾向漢武帝上書(shū)推薦自己,書(shū)中寫(xiě)道:“臣朔……年十二學(xué)書(shū),三冬,飽學(xué)詩(shī)書(shū),文史足用。十五學(xué)擊劍,十九學(xué)孫吳兵法……臣年二十二,長(zhǎng)九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生。若此,可以為天子大臣矣!”
漢武帝為這篇狂妄不遜的自薦書(shū)而驚訝,出于好奇,很快召見(jiàn)并任用了他。由于他奇思善辯,很快受到了漢武帝的稱(chēng)譽(yù)和寵幸。
一次,漢武帝見(jiàn)到伯夷、叔齊的畫(huà)像,便問(wèn)東方朔畫(huà)像是什么人?東方朔說(shuō)是“古代愚夫”,武帝很不解地說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)伯夷、叔齊是天下最著名的廉士,怎么是愚人呢?”東方朔說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)這兩個(gè)賢人在世時(shí),為了立位互相推讓?zhuān)Y(jié)果兄弟二人就像浮于水中的野鴨,過(guò)著飄游不定的生活,后來(lái)為了阻止武王伐紂未成,本可以隱居,可他們卻情愿餓死于首陽(yáng)山,這值得嗎?”漢武帝聽(tīng)了這番話,不禁喟然長(zhǎng)嘆。
又一次,武帝去上林苑游玩,見(jiàn)到一顆樹(shù),要東方朔給樹(shù)起個(gè)名字,東方朔當(dāng)即名之為“善哉”。武帝暗中派人把這棵樹(shù)砍去許多枝節(jié),使樹(shù)變得面目全非,看上去就像一棵百年老樹(shù)。幾年后漢武帝與東方朔舊地重游,武帝又指著那棵樹(shù)問(wèn):“此樹(shù)何名?”東方朔說(shuō):“名叫‘瞿所”。武帝裝著發(fā)怒的樣子說(shuō):“好個(gè)東方朔,你長(zhǎng)期在欺騙我呀,這棵樹(shù)名與你以前說(shuō)的完全不同,作何解釋?”東方朔解釋說(shuō):“大者稱(chēng)馬,小者名駒;長(zhǎng)大稱(chēng)雞,小雞名雛;大者稱(chēng)牛,小牛名犢;人初時(shí)名兒,長(zhǎng)大了稱(chēng)老。至于這棵樹(shù)嗎,原來(lái)名‘善哉,如今老了就稱(chēng)為‘瞿所,這就是老少死生、萬(wàn)物敗成的道理,哪有靜止不變的呢?”武帝聽(tīng)完解釋?zhuān)醺勾笮?,連連稱(chēng)妙。
還有東方朔和“怪哉”蟲(chóng)的故事,什么叫“怪哉”蟲(chóng)?魯迅在《古小說(shuō)鉤沉》介紹說(shuō):漢武帝駕臨甘泉宮,馳道中有蟲(chóng)赤色,頭目牙齒耳鼻齊全,所有的人都不認(rèn)識(shí)。武帝叫東方朔過(guò)去看看,東方朔看過(guò)后說(shuō):“這是‘怪哉蟲(chóng)。以前秦時(shí)拘捕無(wú)辜,眾多囚犯無(wú)不愁怨,都仰首長(zhǎng)嘆:‘怪哉怪哉!這是感動(dòng)上天所生的蟲(chóng)。故名‘怪哉。這個(gè)地方必定是秦代的監(jiān)獄?!碑?dāng)即按地圖查找,發(fā)現(xiàn)果真是秦時(shí)的舊監(jiān)獄。(武帝)又問(wèn):“怎么把這些蟲(chóng)弄掉呢?”他回答說(shuō):“這很容易,此蟲(chóng)可以用酒解之,一沾酒就會(huì)化掉?!蔽涞郾闶谷巳∠x(chóng)置于酒中,不一會(huì),果真化得糜爛。
從魯迅轉(zhuǎn)述的這個(gè)故事來(lái)看,東方朔真有點(diǎn)“神”了。其實(shí),東方朔是一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博又善于變通的“人”。據(jù)記載,東方朔是司馬遷的朋友,據(jù)史書(shū)記載:“太史公的《史記》完成后,給東方朔看過(guò),……書(shū)中凡有‘太史公日的文字,都是東方朔加上去的?!?/p>
自從東方朔上書(shū)自薦被漢武帝任用之后,他在武帝面前顯示了他的“勇、捷、廉、信”。有次,漢武帝于三伏天賞肉給文武百官,可負(fù)責(zé)分肉的大臣遲遲未到。東方朔怕肉放壞了,就拔出劍來(lái)割了一塊而去。有人把這件事上告漢武帝,武帝責(zé)令東方朔寫(xiě)請(qǐng)罪書(shū),東方朔當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)道:“受賜不待,何其勇也!拔劍而割,何其捷也!割之不多,何其廉也!歸遺細(xì)君(妻),何其信也!”
東方朔是位詼諧的人,但他又是敢諫的人,他常常以幽默之詞諷勸漢武帝,使這位天子心悅誠(chéng)服。他的《答客難》寫(xiě):“尊之則為將,卑之則為虜??怪畡t在青云之上,抑之則在深泉之下。用之則為虎,不用則為鼠。”這對(duì)上層統(tǒng)治者玩弄人才的把戲諷刺得何等深刻!
東方朔《答客難》很著名,影響很大,當(dāng)時(shí)的辭賦大家揚(yáng)雄、班固、張衡等紛紛擬作,這在中國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)有趣的現(xiàn)象。
現(xiàn)代學(xué)者劉大杰說(shuō):“因古書(shū)上有許多關(guān)于他的滑稽故事,總覺(jué)得他是一個(gè)無(wú)用的文人,其實(shí)看他諫‘上林罵董偃的那些事體,他卻是一個(gè)有膽量有氣概的剛毅之士?!贝搜怨?。
東方朔這位傳奇式的人物,后來(lái)越傳越神,以致終于變成了神話人物,還分別載入了《列仙傳》、《搜神記》、《獨(dú)異志》、《幽明錄》、《洞冥記》等談奇說(shuō)怪的書(shū)中。
唐代李白非常敬慕東方朔,他寫(xiě)詩(shī)贊東方朔:“大隱金門(mén)是謫仙!”他自己還取字為“太白”,別號(hào)“謫仙”,足見(jiàn)其敬慕之深了。
(責(zé)任編輯/楊劍鳴)