學(xué)電腦干什么用

陳禹 方美琪 黃艾禾

不久前，一個(gè)關(guān)于“信息時(shí)代與數(shù)字化生存”的研討會(huì)在瀛海威信息通信有限責(zé)任公司舉行。在此之前，一位美籍希臘人尼葛洛龐帝寫的一本叫作《數(shù)字化生存》（BEINGDIGITAL）的中譯本在中國大陸走紅，這本討論電腦技術(shù)的書籍打進(jìn)了各個(gè)媒介的暢銷書榜，印數(shù)已經(jīng)超過5萬。這次研討會(huì)的起因正是這本書。

中國人民大學(xué)信息學(xué)院的院長陳禹教授也是這次研討會(huì)的嘉賓之一。在人們普遍推崇數(shù)字技術(shù)的今天，他關(guān)于數(shù)字技術(shù)與模擬技術(shù)二者不可偏廢的一席發(fā)言十分引人注意。會(huì)后，我采訪了他和他的同事方美琪教授，我想，他們一定還有一些話在會(huì)上沒有說完。話題仍然是從《數(shù)字化生存》這本書談起。

首先誰該受教育？家長和教師

陳教授，在讀《數(shù)字化生存》這本書時(shí)，我首先被觸動(dòng)的是作者寫這本書的動(dòng)機(jī)：他是看到在美國許多十幾歲的青少年送給父母親的圣誕禮物是訂閱一年一本關(guān)于電腦網(wǎng)絡(luò)的雜志《連線》。于是被深深打動(dòng)了，決定為這些爸爸媽媽們寫一本書。這也就是說，即使在美國這樣的發(fā)達(dá)國家，在談到關(guān)于電腦、關(guān)于信息社會(huì)這樣的題目時(shí)，仍然可以看到清清楚楚的代溝，是嗎？

《數(shù)字化生存》這本書中，自始至終貫穿著這樣一個(gè)主題：我們的下一代將生活在一個(gè)完全不同的社會(huì)環(huán)境中，而且現(xiàn)在他們就已經(jīng)表現(xiàn)出與前輩的種種不同，而我們的家長和教師卻缺乏準(zhǔn)備，落后于自己的子女和學(xué)生。許多矛盾和沖突由此而來。這個(gè)看法十分深刻，在這一點(diǎn)上，中國和外國是共同的，雖然在表現(xiàn)和程度上有某些差別。比如孩子們玩電子游戲，就讓家長和教師傷透腦筋。我的孩子的一個(gè)同學(xué)跟我說，他家的電腦只有他玩得轉(zhuǎn)，他的爸爸媽媽想弄電腦都得問他。這就不是簡單的一般意義上的代溝了。這些孩子從小就生活在這樣一個(gè)環(huán)境里，同我們相比，這是兩種不同的生存方式：作為物質(zhì)的生存（用書作者的話說是作為原子存在）；還是作為信息的生存（用書作者的話說是作為比特存在）。在這種情況下，我們的教育和管理應(yīng)該要有相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。

在這個(gè)時(shí)候，教師和家長顯得不如孩子懂得多，他們就很被動(dòng)很尷尬，不能很好地引導(dǎo)，就禁止，比如電子游戲。

電子游戲當(dāng)然不能無限制地玩。但是一些非常好的光盤對于開發(fā)智力是有益的，作為家長和教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)?，F(xiàn)在提的一個(gè)口號(hào)是“從娃娃抓起”，但我覺得現(xiàn)在更迫切需要受教育的是家長和教師。信息時(shí)代已經(jīng)使中國發(fā)生了非常大的變化，然而至今社會(huì)上絕大多數(shù)人還沒有深刻理解到這種變化的意義，更沒有想到，需要徹底變革的，不是孩子們，而是教育制度和方法本身。所以我們正與北京市合作搞一套為成人們編寫的教材，叫“信息時(shí)代應(yīng)知應(yīng)會(huì)”。

是不是大家都該去學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)？

要說人們對信息時(shí)代的來臨不重視也不對。高考報(bào)志愿時(shí)，家長們不是都鼓勵(lì)孩子報(bào)考計(jì)算機(jī)專業(yè)？

這恰恰是當(dāng)前對于電腦認(rèn)識(shí)的一個(gè)誤區(qū)。電腦是什么？它本身不是我們所要的，我們要的是利用它的功能來做自己的事，也就是說，它歸根結(jié)底是一個(gè)工具。

我60年代學(xué)計(jì)算機(jī)時(shí)，那是一個(gè)非常難學(xué)的專業(yè)，當(dāng)時(shí)用的計(jì)算機(jī)語言很復(fù)雜，現(xiàn)在早就不用了?，F(xiàn)在隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步，電腦日益進(jìn)入家庭，人人都可以使用它了。這是將來技術(shù)發(fā)展的一個(gè)趨勢：技術(shù)可以越來越高級(jí)，但是操作卻越來越簡單。

這就好像是我們現(xiàn)在看彩電，除

了專門修電視的人，有誰還管這電視里面是什么構(gòu)造？電腦技術(shù)的發(fā)展，并不是讓我們都去改行學(xué)計(jì)算機(jī)，而是讓各行各業(yè)的人都利用電腦來為自己的專業(yè)服務(wù)。比如我是搞考古的，那么我可以考慮考古中應(yīng)該利用哪些信息，這些信息應(yīng)當(dāng)怎樣管怎樣整理，怎樣分類，怎樣查詢更便利……這些工作誰來干呢？計(jì)算機(jī)來干。所謂信息化社會(huì)，實(shí)際上就是要人類把自己干的各種各樣的工作，從信息的角度重新認(rèn)識(shí)一遍，叫“重新定向”。這不是要讓專門學(xué)計(jì)算機(jī)的人來干的?，F(xiàn)在的電腦宣傳很熱鬧，為信息時(shí)代營造了很好的氣氛，但是有一個(gè)問題，過分強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)技術(shù)本身，而比較少講信息對于整個(gè)社會(huì)的作用。國外的專家說信息時(shí)代會(huì)使某些職業(yè)消失，某些職業(yè)誕生，但是有一個(gè)共同的特征，就是不管哪個(gè)職業(yè)，都要用信息。

究竟是哪些職業(yè)會(huì)消失，哪些職業(yè)會(huì)興起呢？

比如編輯、出版等工作，以后作者可以自己干了，是不是慢慢就會(huì)消失呢？還有秘書，將來配一個(gè)智能電腦，許多工作它就可以代替干了。而電腦網(wǎng)絡(luò)的在線服務(wù)這樣的新興職業(yè)又會(huì)需要很多人去從事。

說到職業(yè)的問題，我想，每當(dāng)一種時(shí)髦的技術(shù)剛興起時(shí)，是會(huì)吸收很多人來干的。但是當(dāng)這種技術(shù)慢慢發(fā)展成熟后，它需要的人就慢慢少了。比如我們的社會(huì)曾經(jīng)很長的一段時(shí)期農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位，需要大量的種地能手，需要解決人們的吃飯問題。后來農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，使社會(huì)不再需要這么多種地專家了，這些人就要干別的去。說到計(jì)算機(jī)熱，這兩年考計(jì)算機(jī)等級(jí)證書的人已經(jīng)沒有前兩年那么多了。大家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)不過是一種工具，就像是外語一樣。

關(guān)于理科與文科

對于我們學(xué)文科的人來講，一聽到數(shù)字呀，公式呀，立刻退避三舍，覺得很難懂，很可怕。而今天我來參加關(guān)于計(jì)算機(jī)的討論會(huì)，覺得很有意思。

這就是我們教育中一個(gè)非常大的問題：學(xué)科分得過細(xì)過死。今天的討論會(huì)來了一些不是學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)的人，特別是學(xué)文科的人，聽他們來談?dòng)?jì)算機(jī)也特別開我們的眼界。如果今天來的都是學(xué)計(jì)算機(jī)的，你聽吧，會(huì)馬上轉(zhuǎn)到具體的技術(shù)問題上。我們搞技術(shù)的人，對于人文科學(xué)的東西也是不愛碰的，覺得那些東西不屬于我們關(guān)注，誰要是老在搞那些，就是“不務(wù)正業(yè)”。所以我們的社會(huì)會(huì)碰上這樣的問題：技術(shù)問題能解決，硬件能過關(guān)，但解決不了盜版軟件和盜版光盤的問題。搞技術(shù)的人可以非常關(guān)心具體的技術(shù)程序，但一到了與怎樣使用接口的時(shí)候，覺得就不是我管的事了。所以一些宣傳電腦的文章，一旦是搞技術(shù)的人寫，就會(huì)不由自主地過分重視技術(shù)本身而忽視使用的人。事實(shí)上，技術(shù)的發(fā)展，與社會(huì)科學(xué)人文科學(xué)密不可分。技術(shù)發(fā)展到一定程度，是使社會(huì)更穩(wěn)定還是更脆弱？是使我們對生活的感覺更好了還是更差了？研究這些問題，傳統(tǒng)意義上的純文科學(xué)者或純理科學(xué)者都是不夠的。

但是，我對電腦技術(shù)的發(fā)展仍然持非常樂觀的態(tài)度。因?yàn)楝F(xiàn)在我們國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展非?？欤?jīng)濟(jì)的發(fā)展是信息發(fā)展的最強(qiáng)大的動(dòng)力。你到南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)去一趟就會(huì)感覺到，人們對于信息的需求真是如饑似渴。現(xiàn)在是理論落后于實(shí)踐，教育又落后于理論。