游戲不僅僅是游戲

劉偉

A許多門外漢并不了解的A、B、C——電腦游戲是什么？游戲僅僅是游戲嗎？

B基本觀點之一：適可而止，不玩最好孩子們說：它是個享受成功快樂的東西中國的少年游戲設計者

C哪一代人不是伴著游戲長大？積極疏導一味抵制只能使代溝更深

游戲不僅僅是游戲

電腦是以一個現代文明的符號被中國人普遍接受的。然而，電腦在出現的同時還帶來了電腦游戲。

中國人愛在“游戲”這個詞的前邊加一個“玩”字。某個兒童在傾心于這項活動中時，便有長大沒出息的嫌疑。對于成人，“游戲”更是不嚴肅的代稱——“玩物喪志”。

在傳統(tǒng)的中國文化中，游戲不過是些雕蟲小技，古典名著《水滸》好不容易描寫了一種類似足球的游戲，卻讓高俅這等人精于此道，可見其態(tài)度鮮明。其

實，中國人不是不喜歡游戲，而是不喜歡你勝我負的小游戲。從易經到八卦，從春秋戰(zhàn)國到三國演義，從孫子兵法到三十六計，無不以大智慧、大謀略表現著中國人特有的游戲精神，蘊涵著中國人注重策略的游戲法則。這種天人合一的哲學思想，決定了中國人的游戲觀。

中國人制作的游戲有著鮮明的東方歷史文化風格。在臺灣等地數十次地出版過以三國故事為內容的游戲軟件之后，國內的頗有實力的前導軟件公司毅然連續(xù)推出了三國系列游戲“官渡”和“赤壁”，其最讓人驚嘆的特色之一就是忠實原著。據說該公司將要推出的根據文學名著《水游》開發(fā)的游戲軟件還將保持這一特色。游戲的意義本來就不僅在娛樂，值得人們注意的是，清華大學光盤國家工程研究中心最近推出了一系列愛國主義游戲軟件“鴉片戰(zhàn)爭”“長征”“八一戰(zhàn)鷹”“兵圣·孫子”。其中，游戲“鴉片戰(zhàn)爭”甚至可以通過玩家自己取得抗戰(zhàn)勝利來避免《南京條約》的簽訂。在此，我們無法也沒有權力對這類游戲妄加評論。但是，由于游戲是屬于主動參與式的娛樂形式，其傳播的效率遠遠超過了任何一種傳統(tǒng)的文化傳媒。這種以電子游戲滲透愛國主義教育的方式給國內的電子游戲業(yè)打開了一片新的天地。

我們說游戲不僅僅是游戲，因為即使在游戲中也充滿了不同文化和文明之間的競爭，存在著教育內容和手段上的差異。同樣是策略類的經典游戲軟件，日本的“太閣立志傳”可以在幾周內使一個小學生熟知的不僅僅是日本大名和日本戰(zhàn)國史；而出自美國MicroPrpse公司的“文明”卻縱橫了整個從猿到人的人類文明史，匯集了21個不同的民族，4種城市風格，6種社會制度和89項科學發(fā)明。當然，這套令全世界玩家們著迷的游戲軟件最終只能在“自由女神”的保駕下，才能完成“文明”的建設。更令人驚訝的是，這套游戲軟件中的許多程序正是出自我們的那些舉世公認、聰明絕頂的計算機高手之手。

無論如何，電子游戲已經悄悄而又迅猛地闖進了我們的生活。那是一個模仿真實的世界，在那里一切都可以實現，一切都可以游戲，包括你的發(fā)財夢，你的寵物，你的武俠功夫，你的冒險經歷……你的人生所有價值包括事業(yè)、愛情、家庭、健康等都被量化，都可以一點點地靠你操縱鍵盤掙得更高的分值。

這樣的游戲對真實的世界是一場洪水猛獸嗎？如果你認為是，為什么那么多的孩子和不少的成人擋不住它的誘惑？你對它的了解又有多少？