周海燕 宏佳等
《學(xué)者之死》梁曉聲著
載《十月》1998年第1期
日益商業(yè)化的社會(huì),以商業(yè)價(jià)值作砝碼的天平令我們多數(shù)人處于失衡狀態(tài)?!秾W(xué)者之死》為我們演繹了吳譚的悲劇,這是個(gè)在當(dāng)代境遇尷尬的學(xué)者,也是個(gè)時(shí)時(shí)流露真人性的男人。讀了他的悲劇,我們不能不想到許多,商業(yè)化是股潮流,與其逆時(shí)而動(dòng),莫若經(jīng)過(guò)苦苦探索,尋找些正確可行的途徑,平衡我們的位置與價(jià)值。
(411201)湖南湘潭師范學(xué)院92級(jí)中文系02信箱周海燕
《中國(guó)社會(huì)的困惑》邵道生
著社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
這個(gè)世界很精彩,也很無(wú)奈。緣無(wú)奈而困惑,而感嘆,不算風(fēng)尚,也可謂風(fēng)景。而邵道生者,由困惑而思考:對(duì)社會(huì)情狀、社會(huì)道德、國(guó)民心態(tài)、青少年發(fā)展,終于在他患血癌的第8個(gè)年頭,把“一個(gè)社會(huì)心理學(xué)研究者關(guān)于劇變社會(huì)中精神文明建設(shè)良性運(yùn)行的思考”公開(kāi)。一個(gè)血癌患者向社會(huì)的癌癥亮出手術(shù)刀了,他都不覺(jué)得“無(wú)奈”呢。
北京宏佳
歌曲《愛(ài)我的人和我愛(ài)的人》
裘海正演唱明明知道“盼不到我愛(ài)的人”,卻“愿意再等”;“我不是無(wú)情的人”,卻將愛(ài)我的人“傷得最深”。感情往往如此,人們?cè)谖覑?ài)與愛(ài)我的愛(ài)與被愛(ài)之間演繹著人生悲劇。既“離不開(kāi)我愛(ài)的人”,又“放不下愛(ài)我的人”,“為什么最真的心卻碰不到最好的人”。既然“愛(ài)與被愛(ài)同樣受罪,為什么不懂拒絕癡情的包圍”呢?
(456400)河南滑縣紡織印染總廠張波濤
電視連續(xù)劇《承諾》黃蜀芹
總導(dǎo)演
李青楊不是車禍的肇事者卻決定承擔(dān)一個(gè)貧困家庭的責(zé)任?!冻兄Z》以此表現(xiàn)出的這種責(zé)任感卻是極其荒謬的。李先生與未婚妻斷絕關(guān)系,與死者妻結(jié)婚,再離婚與死者女兒相愛(ài),這絕不是有思想有責(zé)任感的男人所能為的。李青楊這種人應(yīng)越少越好,不知總導(dǎo)演黃蜀芹女士意為如何?
(313009)浙江工商銀行南潯區(qū)支行方華
電影《媽媽十一歲》
藝術(shù)應(yīng)來(lái)源于生活且高于生活。而它是愛(ài)因斯坦小時(shí)候捏的小板凳,十幾年存在與不存在的情感被劇情主宰擺布,觀眾的眼淚欲流卻又干燥,制片可獲“粗糙獎(jiǎng)”,何不來(lái)個(gè)《導(dǎo)演十一歲》?
(414000)湖南岳陽(yáng)師專數(shù)學(xué)系計(jì)算機(jī)專業(yè)李兆周
電視連續(xù)劇《江湖恩仇錄》
對(duì)我的神經(jīng)刺激程度不亞于吞下半只蒼蠅。劇中的對(duì)打就像京劇里的過(guò)招;施展輕功則像神仙在飛;運(yùn)起氣功來(lái),連現(xiàn)代化的激光都用上了,而那些“俠客”居然乖乖地等著挨打。這時(shí)我仿佛聽(tīng)見(jiàn)“中原俠客”站在被港臺(tái)武打片席卷的中原大地上仰天長(zhǎng)嘆:“我的形象算是被這些拙劣的導(dǎo)演糟蹋完了,何時(shí)才是我的出頭之日啊!”
(330013)江西交通學(xué)校九四汽車班于紫燕
《厚黑學(xué)》李宗吾著
一帖清腸良藥,泄盡假圣賢的男盜女娼;一卷千古奇書,具言偽道德的幾種伎倆。揭開(kāi)“英雄”真面目,狼心狗肺竟是仕途秘訣;打破“厚黑”古傳統(tǒng),臉厚心黑也可救國(guó)救民。作者是個(gè)假冒偽劣教主,全世界厚黑同仁聯(lián)合起來(lái),打倒這個(gè)厚黑大叛徒!
(224100)江蘇大豐縣森威集團(tuán)股份有限公司 倪杰
歌曲《大國(guó)民》
鄭智化演唱
鄭智化唱出了他作為一位臺(tái)胞的心音:寶島臺(tái)灣何去何從?只有回到祖國(guó)的懷抱,才能更加繁榮昌盛,得到更大的發(fā)展。這也表明了臺(tái)獨(dú)是不受人民歡迎的。鄭智化這位歌手不愧是位出色的《水手》,他的歌將臺(tái)灣劃向祖國(guó)統(tǒng)一的航道。
(321022)浙江金華市仙橋鎮(zhèn)校鄭堅(jiān)勇
《禪宗與中國(guó)文化》葛兆光著
上海人民出版社
讀完本書后你會(huì)驚嘆禪是博大精深的文化,會(huì)抑制不住去尋找同類書閱讀的欲望。有些曾難破譯的文藝作品,你會(huì)從禪宗的角度去感悟出真正的內(nèi)涵。本書角度新穎,用精辟的理性分析和可感的描述,對(duì)我民族的心理結(jié)構(gòu)、生活情趣、審美情趣和藝術(shù)思維方式的形成變化,都從禪宗的角度作了令人信服的闡述。讀后令人耳目一新。
(512300)廣東省仁化中學(xué)鄧田庭
電視連續(xù)劇《金海岸》
感覺(jué):沒(méi)有大沖突,沒(méi)有大懸念,沒(méi)有大悲壯。太平淡,游戲一般。只能說(shuō)是一部反映武警官兵生活片斷的紀(jì)錄片。打仗訓(xùn)練背軍用水壺是最起碼的常識(shí),但令人費(fèi)解的是,劇中兩次出現(xiàn)武警官兵潛伏時(shí)喝礦泉水的鏡頭。打仗喝礦泉水,軍史第一例,讓我們?yōu)樵搫【帉?dǎo)報(bào)個(gè)
專利請(qǐng)個(gè)功吧!不知該劇編導(dǎo)是否有此成就感?
(432201)湖北黃陂橫店59251部隊(duì)錢錦貴
影片《中國(guó)媽媽》
一個(gè)催人淚下的故事,不粉飾,不夸張地塑造了一個(gè)偉大母親的形象,將愛(ài)心淋漓盡致地展現(xiàn)在人們的面前,讓觀眾去感受母愛(ài)的力量。影片將親情帶給每一位觀眾:時(shí)刻都不要辜負(fù)自己的媽媽。
(610072)成都市光華村省信息工程學(xué)校944 楊波
《中國(guó):掀起你的蓋頭來(lái)》
易中天著海南出版社
乍看書名,便會(huì)有一種沖動(dòng),它令我急欲得知中國(guó)的嬌容。這是一把啟開(kāi)中國(guó)文化之厚重大門的鑰匙,這是一只撩起中國(guó)文化面紗的小手。正如作者所言:“當(dāng)我們決心用現(xiàn)代人的勇氣和智慧,去尋找我們民族文化的謎底時(shí),我們不得不說(shuō)一聲:中國(guó),掀起你的蓋頭來(lái)!”
(710068)解放軍西安政治學(xué)院14隊(duì)盧健
《媾疫》 亦夫著
中國(guó)戲劇出版社
無(wú)論是書名和封面人體圖案,都具極強(qiáng)的挑逗性和引誘性。與其將這本愚昧加淫穢的拼湊稱為“新鄉(xiāng)土”的話,不如稱之為“新性欲小說(shuō)”。讓《媾疫》見(jiàn)鬼去吧!我們的讀者需要的是那些道德高尚能振奮精神的高雅作品。
(510940)廣東從化市鰲頭中學(xué)晨楓
《白領(lǐng)伊人》佳云田雁寧著
中國(guó)青年出版社
我很佩服書中那位很能干的“白領(lǐng)”林媚柔,她不滿意躺在丈夫早已為她安排好的安樂(lè)窩中坐享其成,而執(zhí)意要按照自己的設(shè)計(jì)到社會(huì)的大舞臺(tái)中去尋找自我,盡管作為女人,她為此要付出很多。本書魅力之所在,確乎“多系青春人生的悲喜”,而“不在白領(lǐng)伊人的玄妙”。
(628314)四川劍閣縣碗泉鄉(xiāng)白兔村劉斌
電視連續(xù)劇《夢(mèng)醒五棵柳》
看多了燈紅酒綠、人心傾軋、商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的城市時(shí)裝劇,有一種吃多了油水消化不良的感覺(jué)?!秹?mèng)醒五棵柳》如同一道清淡爽口的素菜令人脾胃大開(kāi),不由對(duì)劇中那純樸、善良、正直、可愛(ài)的五棵柳喝聲彩!
(730922)甘肅省白銀市甘肅稀土公司李峻堯
歌曲《我試著假裝》
周華健演唱
當(dāng)夜深人靜獨(dú)自一人坐在昏黃的燈光下傾聽(tīng)這首凄涼優(yōu)美的曲子時(shí),才真的有了那種借酒澆愁的感覺(jué)。是的,失戀是種最最難耐的痛苦。有時(shí)的確是誰(shuí)也無(wú)心傷害對(duì)方,卻注定要以悲劇收?qǐng)觥HA健的歌,道出了失戀人心中所想。他并不是在用凄美的音樂(lè)賺取人們的眼淚,而是告訴人們傷痛時(shí)不妨試著假裝。
(056001)河北邯鄲市住宅公司宣傳科王偉
《魯迅雜文全編》魯迅著
總愛(ài)翻自己新買的那本《魯迅雜文全編(上下編)》,盡管先生字里行間之中多“哭”多“罵”,多“打”,但那是在致力于改造中國(guó)社會(huì)和國(guó)民劣根性,是為了中國(guó)人的生存、溫飽和發(fā)展??!
(557400)貴州省從江縣丙妹鎮(zhèn)政府吳尚林
《世界偵探故事100篇》
江蘇少年兒童出版社
編者們是否認(rèn)為我們社會(huì)的犯罪手段還不夠高明,從而煞費(fèi)苦心地編出這樣一部“教材”來(lái)?古今中外種種犯罪絕技在該“教材”中都有詳細(xì)典型的例子,活脫脫一部犯罪技術(shù)大辭典!
(445000)湖北民族學(xué)院政法系08951班周慧
《狗尾草在嘆息》趙鑫珊著
浙江人民出版社
狗尾草在嘆息,這是作者滿懷深情觀照自然與人生引發(fā)的感嘆。狗尾草自由地生長(zhǎng),恬靜、安適而充實(shí)。這是淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的象征。每當(dāng)我面對(duì)膚淺與喧囂無(wú)所適從或痛苦不堪時(shí),我就不由地傾聽(tīng)起這搖曳的絮語(yǔ),就像走進(jìn)了人生棲息的家園。
(471002)河南洛陽(yáng)鐵路機(jī)務(wù)段潘宏亮
電視連續(xù)劇《希望之鴿》
電視連續(xù)劇《希望之鴿》是生活中倩男靚女的愛(ài)情夢(mèng),令人渴望,更想可及。由曾華倩扮演的勝美,美麗、冷峻、氣質(zhì)高雅而癡情萬(wàn)千,令人憐惜,更使人敬佩。而子涵的妻子水心卻以善良、溫柔與寬慰博得丈夫的深愛(ài),教人懂得如何用理解去支持所愛(ài)的人去干正義的事。若世間能有兩個(gè)子涵,一個(gè)給勝美,一個(gè)給水心,該多好!
(271000)山東泰安師專數(shù)學(xué)系218號(hào)肖麗
《鞋癖》韓少功著
長(zhǎng)江文藝出版社
《鞋癖》所取諸故事,皆怪人怪事使怪招式打出,正如夜困者夢(mèng)游、囈語(yǔ),我作壁上觀,讀來(lái)寒氣自腳底生,又不禁身心受觸,反思個(gè)中旨意,欲破其中厚厚玄機(jī)。故特?cái)M對(duì)子一副于之:怪人怪事怪招式,寒骨寒心韓少功。
(516321)廣東省惠東縣高級(jí)中學(xué)吳小軍