邪教淫魔“被立王”

偶正濤 劉峙峰

這個(gè)案件很像是天方夜譚。不，《天方夜譚》里都沒有這樣茺誕不經(jīng)、觸目驚心的故事?？蛇@樣的事卻實(shí)實(shí)在在地發(fā)生了，就發(fā)生在今天。

一個(gè)只讀過小學(xué)三年級(jí)的農(nóng)民，居然能在短短的幾年時(shí)間里，以一套胡亂拼湊的偽宗教理論騙取了那么多女青年的崇拜甚至獻(xiàn)身，并在全國29個(gè)省、市、自治區(qū)的232個(gè)縣市建立了500多個(gè)活動(dòng)據(jù)點(diǎn)。要不是案件已經(jīng)偵破，鐵證如山，誰能相信這是真的呢？

或許人們會(huì)說，那些被騙的多是農(nóng)村女青年，因?yàn)槲幕汀⒂廾?，才信了他的那一套異端邪說，成為他的“信徒”?？墒聦?shí)上，他的“信徒”中還有中學(xué)生、大學(xué)生，也還有城市青年，甚至還有機(jī)關(guān)干部，似乎不能一概以“文化低”而論。

那么，問題的根子在哪？本刊所以發(fā)表這篇文章，并不只是讓人們“奇案共欣賞”，更主要的是為了提請人們好好地作一番思考。

近些年來，對(duì)無神論、科學(xué)的人生觀世界觀的宣傳教育日漸式微，很多傳媒熱衷于爆炒各種“奇人”“超人”“佛子”“大氣功師”，帶動(dòng)偽科學(xué)和封建迷信泛濫成災(zāi)，這就給青年的精神信仰造成了真空和混亂。而這種真空和混亂狀態(tài)往往容易被這樣那樣的異端邪說誘惑和利用，這無論對(duì)于青年自身還是對(duì)于社會(huì)，都是很危險(xiǎn)的。

此案便是一記警鐘！

1995年1月14日，安徽省蚌埠市公安局接到公安部的一份賀電。該賀電稱：“蚌埠市公安局在偵破‘被立王案中，周密部署，精心組織，一舉抓獲首犯吳揚(yáng)明，為有效制止該組織犯罪活動(dòng)，消除危害，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，做出了積極貢獻(xiàn)。祝賀此案取得重大突破，表揚(yáng)和慰問參戰(zhàn)干警?！?/p>

公安部專為一樁刑事案件的偵破發(fā)出賀電，說明這一案件本身不同尋常。

那么，“被立王”案是怎樣一個(gè)案子呢？讓我們翻開此案的卷宗。

“被立王”出世

吳揚(yáng)明，本案的首犯，捕前系安徽省穎上縣一個(gè)只讀過小學(xué)三年級(jí)的農(nóng)民。1983年上半年，他和其胞兄吳月明等人從河南省固始縣一個(gè)名叫徐洪田的人那里，接受了一個(gè)反動(dòng)宗教組織的觀點(diǎn)，然后返回鄉(xiāng)里依樣畫葫蘆地開展反動(dòng)宗教組織的非法活動(dòng)。

到1986年，吳氏兄弟等人先后在穎上縣的南照、六十鋪和王崗等鄉(xiāng)建立了7個(gè)非法聚會(huì)點(diǎn)，發(fā)展信徒1000多人。他們常常搭起大棚，支起大鍋，糾集數(shù)百人乃至上千人晝夜聚會(huì)，叫嚷要“建立新天新地的‘神國”。

1987年11月，阜陽地區(qū)中級(jí)人民法院以反革命宣傳煽動(dòng)罪判處吳揚(yáng)明有期徒刑1年，剝奪政治權(quán)利3年。

1988年9月，吳揚(yáng)明刑滿釋放，回到家鄉(xiāng)后仍不思悔改，再次竄到河南省固始縣，從一頭目處覓到了該組織頭子的講稿和“關(guān)于教會(huì)可以取新名”的小冊子。精于旁門左道之術(shù)的吳揚(yáng)明視這些材料如至寶，刻意從中尋找能為自己所用的“理論依據(jù)”。

《圣經(jīng)·路加福音》中有一句關(guān)于耶穌“被立”的話。吳揚(yáng)明在“鉆研”中認(rèn)為這句話很有用，便據(jù)此進(jìn)行歪曲解釋，杜撰說他自己是“耶穌再生”，是“被立王”，是“真神”，并宣稱：“耶穌早已過時(shí)，只有‘被立王才是唯一真神”。此后，他以阜陽為中心，先后在穎上、利辛、渦陽、宿縣、淮北等市縣另設(shè)秘密聚會(huì)點(diǎn)，宣傳其

“被立王”邪說，發(fā)展信徒。

為了使自己在無知群眾中有“神”的“威信”，吳揚(yáng)明在組織聚會(huì)時(shí)多次“宣諭”：

“大難就要來臨，人要死去三分之一，只有信‘被立王才能得救?！?/p>

“2000年，世界末日來臨，‘被立就降到地上做王，掌握政權(quán)，不信‘被立王的人都得死?！?/p>

“今后的天下，是‘被立王的天下，‘被立王將主宰世界?！?/p>

在宣揚(yáng)“被立王”的異端邪說時(shí)，他甚至明目張膽地叫囂：“要在2000年，完成用‘被立統(tǒng)一全國的大業(yè)”。

1989年4月，吳揚(yáng)明正在進(jìn)行其非法宣傳時(shí)被安徽省利辛縣公安機(jī)關(guān)當(dāng)場抓獲。阜陽地區(qū)行署決定對(duì)其勞動(dòng)教養(yǎng)3年。

在勞教農(nóng)場，吳揚(yáng)明偽裝積極，騙取有關(guān)人員的信任。1990年11月，他向農(nóng)場請假“回家探親”，離開農(nóng)場后即告失蹤。

從此，他秘密流竄，以皖北地區(qū)和江蘇省徐州市等處為活動(dòng)根據(jù)地，網(wǎng)羅黨羽，繼續(xù)傳播“被立王”邪說，并逐步完善其組織體系。短短幾年時(shí)間，其組織觸角迅速擴(kuò)展到全國29個(gè)省、市、自治區(qū)的232個(gè)縣、市，建立了500多個(gè)活動(dòng)據(jù)點(diǎn)。

窩點(diǎn)里的罪惡

吳揚(yáng)明建立的“被立王”組織，表面上披著宗教的外衣，實(shí)際上從一開始就是為了詐騙錢財(cái)和發(fā)泄獸欲，是一個(gè)赤裸裸的反動(dòng)流氓組織。

他對(duì)加入“被立王”組織的信徒規(guī)定了兩項(xiàng)任務(wù)。第一項(xiàng)是收取“祭壇”（即讓信徒們向他奉獻(xiàn)財(cái)物）。在他的“教義”中，有這樣一條教規(guī)：“凡是相信‘被立王的信徒，都必須拿出家產(chǎn)的十分之一，交給‘被立父神，做為對(duì)神的奉獻(xiàn)金。否則，將會(huì)受到神的懲罰。”他還一再教誨信徒們：“錢不要當(dāng)作自己的錢，要交給‘神去‘做工，以拯救生命?！?/p>

在收取“祭壇”之外，他給信徒們規(guī)定的第二項(xiàng)任務(wù)是，從各地挑選女青年來供他“蒙召”。對(duì)于“蒙召”，他有一大通“理論”。每當(dāng)有女青年被帶到他的窩點(diǎn)，他必裝模作樣地“宣示”一番：“‘蒙召就是‘神召選你們，潔凈你們，保護(hù)你們”；“‘蒙召的含義，就是女信徒把童身獻(xiàn)給‘神，與‘神合為一體”；“女信徒必須和‘真神發(fā)生肉體合一，才能得到靈魂的拯救，這是‘神對(duì)凡人的恩典?！薄芭磐饺绻汀癜l(fā)生肉體關(guān)系后，靈魂就能得到凈化，身體就會(huì)除去污濁，并能祛病消災(zāi)?！薄叭祟惖男杂亲铙a臟的東西，女信徒只有把身體獻(xiàn)給‘神，才能潔凈，大家一心獻(xiàn)‘神，‘神擁有眾人。”除了這些“神”話，他有時(shí)還威脅說：“‘蒙召也是‘神的不可抗拒的旨意，如不順從，拒不將身體獻(xiàn)出，家庭會(huì)受牽連，個(gè)人也會(huì)受到‘神的懲罰?！?/p>

利用這等愚不可及的“理論”，吳揚(yáng)明騙奸了難以計(jì)數(shù)的青年婦女。1989年，在阜陽縣正午鄉(xiāng)朱樓村一帶流行一句傳言：“‘被立王降臨人間，要和100個(gè)女人發(fā)生肉體關(guān)系，現(xiàn)在已和80多人結(jié)合，只差10幾人了。”當(dāng)時(shí)，吳揚(yáng)明建立“被立王”組織還不到1年。從這句傳言不難想像，吳揚(yáng)明的氣焰何等囂張。

1991年后，鑒于“被立王”組織在各地迅速膨脹，被送到吳揚(yáng)明窩點(diǎn)來“蒙召”的女青年人數(shù)增多，吳揚(yáng)明在其組織規(guī)則里明確規(guī)定：今后選送“蒙召”的女性必須是年輕的、貌美的。據(jù)調(diào)查，此后有更多的女青年，包括大、中學(xué)生被送來“蒙召”。沈陽市一名女大學(xué)生，偶然聽一個(gè)老太太說到“被立王”組織和“真神”吳揚(yáng)明，居然千里迢迢南下，請求“蒙召”。某市一位汽車司機(jī)，和妻子一道投奔吳揚(yáng)明。其妻接受吳的“蒙召”后，夫婦倆竟愚蠢地商量，要利用在吳揚(yáng)明身邊之便，讓14歲的女兒也接受“蒙召”。

也有一些女青年在被送到吳揚(yáng)明的窩點(diǎn)后對(duì)其用心有所覺察，不愿接受“蒙召”。這時(shí)候，吳揚(yáng)明就會(huì)撕下“神”的面具，在其手下人的幫助下用暴力對(duì)她們實(shí)施強(qiáng)奸。

為防止受害女青年醒悟和揭發(fā)，吳揚(yáng)明恩威并施，一方面許愿以后要“設(shè)權(quán)封主”，將她們封為“王后”‘‘娘娘”；另一方面則用詐騙來的錢財(cái)加以籠絡(luò)。他還煞費(fèi)心機(jī)地給每個(gè)受過“蒙召”的女青年起上不同的“靈名”，并嚴(yán)格規(guī)定，見面一律用“靈名”稱呼，不準(zhǔn)打聽和叫對(duì)方的真實(shí)姓名。

由于“被立王”組織的骨干成員都是女性，相互間爭風(fēng)吃醋的現(xiàn)象屢有發(fā)生。為避免內(nèi)訌，吳揚(yáng)明于1993年春在

徐州西郊韓山村的窩點(diǎn)內(nèi)親自主持“交通”大會(huì)，設(shè)立了等級(jí)森嚴(yán)的“分封制”。他自封為至高無上的“父神”，下設(shè)“16大權(quán)柄”，以掌管組織發(fā)展、財(cái)政經(jīng)濟(jì)、宣傳教育、派工傳教和見證“蒙召”等一應(yīng)事務(wù)?！?6大權(quán)柄”以接受他“蒙召”的時(shí)間先后為序，依次稱為“主母”‘‘精金主”“珍珠主”“奉獻(xiàn)主”“真誠主”“玫瑰主”等?！?6大權(quán)柄”下面再設(shè)“代權(quán)人”和“服權(quán)人”，即“奉差”，作為派向全國各地傳道的骨干，專門負(fù)責(zé)外出“做工”，收取“祭壇”和誘騙女青年來接受“蒙召”?！白龉ぁ庇址譃椤伴_荒”和“喂養(yǎng)”兩項(xiàng)?！伴_荒”是指發(fā)展新成員；“喂養(yǎng)”則是到各地去管理已建立起來的聚會(huì)點(diǎn)和信徒。

吳揚(yáng)明還拚湊了19本書，印制了大量宣傳品，并將《東方紅》、電視劇《渴望》的主題歌等重新填詞錄成磁帶，在信徒中制造對(duì)他的個(gè)人迷信。他手下的“奉差”們前往全國各地“做工”時(shí)便都帶著這些胡亂編造的東西廣為散發(fā)，以蒙蔽群眾加入其邪教組織，從而對(duì)社會(huì)造成了嚴(yán)重危害。

“真神”終進(jìn)地獄

1991年底，安徽省公安廳根據(jù)部分地、市公安機(jī)關(guān)的報(bào)告，及時(shí)部署對(duì)“被立王”案件開展偵察調(diào)查工作。公安部也隨即將此案列為必破大案，并向全國10多個(gè)省、市發(fā)出通報(bào)，要求各地務(wù)必加強(qiáng)布置監(jiān)控，將首犯吳揚(yáng)明緝拿歸案。

1992年底，安徽省公安廳根據(jù)掌握的情報(bào)，組織阜陽、宿縣、淮北、淮南、六安5地、市公安機(jī)關(guān)，進(jìn)行了一次抓捕吳揚(yáng)明的統(tǒng)一行動(dòng)。此次行動(dòng)抓獲了“被立王”組織的一批重要骨干，給了吳揚(yáng)明苦心經(jīng)營多年的阜陽和皖北據(jù)點(diǎn)一次沉重打擊。但吳揚(yáng)明本人漏網(wǎng)脫逃。

1993年初，驚魂甫定的吳揚(yáng)明秘密將其活動(dòng)據(jù)點(diǎn)轉(zhuǎn)移至江蘇徐州，并在此后1年多的時(shí)間里，以徐州為基地，派出大批“奉差”到全國各地宣傳其異端邪說，企圖重振旗鼓。在此期間，公安機(jī)關(guān)曾多次對(duì)其實(shí)施突擊抓捕。但由于吳揚(yáng)明行蹤十分狡詐詭秘，往往在一個(gè)地區(qū)建立許多秘密窩點(diǎn)后才開始隱蔽活動(dòng)，并備有交通工具和特殊的聯(lián)絡(luò)方法，因而得以屢屢逃脫，逍遙法外。

1994年4月28日，徐州市公安機(jī)關(guān)對(duì)吳揚(yáng)明設(shè)在市郊泉山的大本營進(jìn)行突然搜捕，摧毀了其苦心經(jīng)營數(shù)年之久的活動(dòng)基地，并收繳了大量生活用品、現(xiàn)金、宣傳品和一輛上海牌轎車，錢物總價(jià)值達(dá)數(shù)十萬元。正在其他窩點(diǎn)活動(dòng)的吳揚(yáng)明在得知公安機(jī)關(guān)行動(dòng)的消息后，倉皇乘車逃離了徐州市。

1994年12月28日，蚌埠市公安局根據(jù)遼寧撫順市公安機(jī)關(guān)提供的線索和受害女青年的報(bào)案材料，得知吳揚(yáng)明已秘密竄至蚌埠市活動(dòng)。市公安局黨委立即與來蚌埠市指導(dǎo)協(xié)助偵破工作的公安部業(yè)務(wù)局和有關(guān)省市公安部門的負(fù)責(zé)同志共同分析研究案情，對(duì)偵破工作進(jìn)行了周密部署，并于當(dāng)天成立了由市公安局黨委副書記、副局長孫建新、周禮明兩同志具體組織指揮的專案組，確定了多警種整體作戰(zhàn)方案。

根據(jù)上級(jí)公安機(jī)關(guān)“務(wù)必將吳揚(yáng)明緝拿歸案，不使其漏網(wǎng)繼續(xù)危害社會(huì)”的指示精神，蚌埠市公安局向公安部立下了軍令狀。為防止吳揚(yáng)明再次脫逃，確保抓捕成功，蚌埠市公安局從接受任務(wù)的當(dāng)天晚上，就組織干警帶著受害人，利用夜色掩護(hù)，對(duì)受害人提供的受害地點(diǎn)一處處進(jìn)行仔細(xì)偵察。在先后確認(rèn)了11個(gè)窩點(diǎn)后，當(dāng)即布置好監(jiān)控。

在監(jiān)控過程中，偵察人員發(fā)現(xiàn)張公山行政村一巷139號(hào)窩點(diǎn)情況異常。從12月29日晚開始，每天晚上都有多名女青年先后進(jìn)入該窩點(diǎn)，并不再出來，且窩點(diǎn)的院門和房門終日緊閉。根據(jù)吳揚(yáng)明一般都把其主窩點(diǎn)選在城鄉(xiāng)結(jié)合部的特征，負(fù)責(zé)現(xiàn)場指揮的孫建新、周禮明立即調(diào)整警力，將該窩點(diǎn)作為主攻方向，開展重點(diǎn)偵控。通過技偵觀察發(fā)現(xiàn)，該窩點(diǎn)院內(nèi)晾曬了大量的女青年內(nèi)衣褲，廚房內(nèi)的食品很多、炊具都是大型號(hào)。這一系列有價(jià)值的線索，使我公安機(jī)關(guān)進(jìn)一步確信吳揚(yáng)明就在此窩點(diǎn)內(nèi)活動(dòng)。

1995年1月7日凌晨1時(shí)至4時(shí)，監(jiān)視點(diǎn)的同志發(fā)現(xiàn)有多名女青年先后外出。這一現(xiàn)象立刻引起指揮部的警覺：從“被立王”組織活動(dòng)的規(guī)律判斷，吳揚(yáng)明很可能完成了“交通”，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移。

指揮部迅速采取緊急措施：一是對(duì)外出人員跟蹤，并適時(shí)盤查，摸清窩點(diǎn)內(nèi)情況；二是調(diào)集后備力量，隨時(shí)準(zhǔn)備包圍、沖擊主窩點(diǎn)；三是萬一沒抓到吳揚(yáng)明，就立即將該窩點(diǎn)封鎖，轉(zhuǎn)入對(duì)其余10個(gè)窩點(diǎn)的沖擊。

7日凌晨5時(shí)，主窩點(diǎn)內(nèi)人員突然大量外出，情形更加緊急。指揮部果斷決定，即刻對(duì)該窩點(diǎn)實(shí)施沖擊，抓捕吳揚(yáng)明。隨著一聲令下，我全體參戰(zhàn)干警從各個(gè)方向迅即趕到，頃刻間將該窩點(diǎn)及外圍區(qū)域圍了個(gè)水泄不通。

由于原來掌握的情報(bào)稱吳揚(yáng)明可能帶有手槍，孫建新、周禮明兩位副局長便身先士卒，帶領(lǐng)干警沖進(jìn)院內(nèi)，踹開緊閉的房門。窩點(diǎn)的外間床上，吳揚(yáng)明正和3個(gè)女青年睡在一起。周禮明搶前幾步，將剛驚醒過來的吳揚(yáng)明緊緊按住。室內(nèi)的婦女們先是發(fā)出一片驚呼，繼而有幾人撲上來又撕又咬。孫建新和其余干警立即上前，將吳揚(yáng)明銬住，并將屋內(nèi)滯留的21名女子全部控制帶回。抓捕現(xiàn)場無一人漏網(wǎng)。

“真神”終成階下囚。專案組人員經(jīng)過對(duì)吳揚(yáng)明及其骨干成員100多場審訊和走訪大量知情人士，形成了110多萬字的筆錄，70余萬字的證據(jù)材料。“被立王”案件真相大白：吳揚(yáng)明共強(qiáng)奸女青年22人，有3人被奸后生有小孩，受害者中年齡最小的只有14歲；以接受“蒙召”的形式被騙奸誘奸的女青年難計(jì)其數(shù)；此外，吳揚(yáng)明及其“被立王”組織還進(jìn)行了大量的反動(dòng)政治宣傳。

1995年4月，有關(guān)部門召開會(huì)議，布置在全國范圍內(nèi)徹底打擊吳揚(yáng)明殘余勢力，取締“被立王”反動(dòng)流氓組織。

1995年9月，蚌埠市中級(jí)人民法院作出一審判決，判處強(qiáng)奸犯吳揚(yáng)明死刑，剝奪政治權(quán)利終身。12月29日，正義的槍聲結(jié)束了這條邪惡的生命。其手下的幾個(gè)骨干成員也分別被判處7至15年的有期徒刑。

至此，“被立王”反動(dòng)流氓組織終告覆滅。（攝影：賈旭光邵杰偉龐延軼）