南北經(jīng)濟關(guān)系又一解

何順果

二戰(zhàn)以后，特別是舊殖民體系瓦解以后，世界上還存不存在殖民地？又如何看當(dāng)今所謂“南北關(guān)系”的性質(zhì)問題？今天的“南北關(guān)系”與舊殖民體系有何聯(lián)系？這不僅是當(dāng)代國際經(jīng)濟秩序研究中的核心問題，也是當(dāng)代世界史研究中的重大問題。

陳其人教授的《南北經(jīng)濟關(guān)系研究》篇幅并不大，總共只有十四、五萬字，但我以為它從理論上回答了上面我們提到的種種問題，為正確解決這些問題作出了重要貢獻，是一本難得的好書。

作者認為，根據(jù)概念的界定必須具有“同質(zhì)性”的原理，目前社會上流行的關(guān)于“南北關(guān)系”的概念并不科學(xué)，因為它們往往把三個世界的劃分同南北的劃分相聯(lián)系，認為第三世界是“南”，第一、二世界都屬“北”，而三個世界的劃分是不問社會制度的，既有資本主義，又有社會主義。為使這一概念科學(xué)化，“有必要將南北關(guān)系限定為資本主義經(jīng)濟制度內(nèi)兩種經(jīng)濟發(fā)展水平不同的國家”，而將社會主義國家排除在外。

據(jù)此，作者提出，在南北關(guān)系中，所謂“南”只應(yīng)包括由過去的殖民地發(fā)展而來的獨立國家，而“北”則只應(yīng)包括那些發(fā)達的壟斷資本主義國家；它們之間的關(guān)系，乃是“世界性的發(fā)達資本主義國家和經(jīng)濟殖民地主權(quán)國家的關(guān)系”，是從戰(zhàn)前壟斷資本主義國家或帝國主義國家和政治殖民地或殖民地國家的關(guān)系演變而來的，“殖民地國家恢復(fù)主權(quán)，是南北關(guān)系形成的契機”；這種關(guān)系的實質(zhì)，仍是“發(fā)達國家對民族獨立國家的剝削”，因為這兩大類型國家經(jīng)濟發(fā)展不一樣，使“發(fā)達國家以小量勞動換取落后國家大量勞動”。

在這里，在講到“北”的時候，作者不提帝國主義國家，而改為“發(fā)達資本主義國家”；在講到“南”的時候，作者也不提殖民地國家，而改提“經(jīng)濟殖民地主權(quán)國家”，都是由于原來的國家已經(jīng)獨立，成為主權(quán)國家。由是：一方面，殖民帝國不在政治上表現(xiàn)出來，雖仍保存帝國主義原有的經(jīng)濟內(nèi)容，但在政治上不表現(xiàn)為帝國主義；另一方面，經(jīng)濟殖民地而又是主權(quán)國家，它就不屬于哪一國，它和發(fā)達資本主義國家的關(guān)系，就不是國別性的，而是世界性的。

值得注意的是，在分析和揭示當(dāng)代“南北關(guān)系”的時候，作者使用了一個十分重要的概念即“經(jīng)濟殖民地”的概念，并把它作為考察這種關(guān)系的經(jīng)濟實質(zhì)的工具。作者認為，在考察這種關(guān)系的實質(zhì)時，不能一般地談?wù)摗爸趁裰髁x的形式”，無論它是老殖民主義還是新殖民主義，因為：第一，“新老殖民主義事實上是同時存在的，并且同時存在于戰(zhàn)前和戰(zhàn)后”；第二，目前的南北關(guān)系，同以前壟斷資本主義國家和殖民地國家的關(guān)系，除了政治關(guān)系不同外，經(jīng)濟關(guān)系已發(fā)生了變化。因此，“單純根據(jù)殖民主義的形式，是不能說明問題的本質(zhì)的”。為此，作者才引入了“經(jīng)濟殖民地”這一概念。

這就提出了一個重要理論問題：什么是“經(jīng)濟殖民地”？當(dāng)今南北關(guān)系中的“南”方是“北”方的“經(jīng)濟殖民地”嗎？根據(jù)作者解釋，所謂“經(jīng)濟殖民地”，乃是由產(chǎn)業(yè)革命所造成的國際分工的產(chǎn)物，在這種分工中農(nóng)業(yè)國成了工業(yè)國剝削的對象，農(nóng)業(yè)國對于工業(yè)國、農(nóng)業(yè)區(qū)對于工業(yè)區(qū)，就是“經(jīng)濟殖民地”。作者指出，“經(jīng)濟殖民地”這一概念源于馬克思，馬克思雖從未正式使用過這一概念，但其思想已散見于三卷《資本論》和《剩余價值理論》等著作中。它集中體現(xiàn)在馬克思的如下論述中：“一個像(美國)密歇根這樣的地方，在開始的時候，幾乎全部人口都從事農(nóng)業(yè)，特別是從事大宗農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)，他們只能用這種產(chǎn)品來交換工業(yè)品和各種熱帶產(chǎn)品。所以，他們的剩余產(chǎn)品全都是谷物。這一點，從一開始就把以現(xiàn)代世界市場為基礎(chǔ)的殖民地國家，同以前的特別是古代的殖民地國家區(qū)別開來?！?《馬恩全集》第二十五卷第755頁)作者認為，馬克思在這里說的“以現(xiàn)代世界市場為基礎(chǔ)的殖民地”，正是上面所說的作為工業(yè)國或工業(yè)區(qū)剝削對象的“經(jīng)濟殖民地”，因此它同國家疆界是無關(guān)的，既可以是國外的也可以是國內(nèi)的，只要它是工業(yè)國或工業(yè)區(qū)剝削的農(nóng)業(yè)國或農(nóng)業(yè)區(qū)，它就是前者的“經(jīng)濟殖民地”。

自然，這一分析是可以成立的。我們知道，美國曾是英國和歐洲的殖民地，并且在一七七五至一七八三年的反英戰(zhàn)爭中獲得了獨立。然而，直到一八六六年馬克思仍然認為：“目前的美國仍然應(yīng)當(dāng)看作是歐洲的殖民地”，因為它在經(jīng)濟上仍然是一個農(nóng)業(yè)國，并且充當(dāng)英國和歐洲的原料產(chǎn)地，特別是小麥和棉花的供應(yīng)地。由此，在馬克思的“殖民地”理論中，確實存在著“經(jīng)濟殖民地”的概念，盡管他本人未曾使用過這一概念。

在作者看來，之所以說戰(zhàn)后“南北關(guān)系”中的“南”方是“北”方的“經(jīng)濟殖民地”，就是因為這兩類國家經(jīng)濟發(fā)展不平衡，前者已實現(xiàn)工業(yè)化而后者仍是落后的農(nóng)業(yè)國，得以使發(fā)達國家“以小量勞動換取落后國家大量勞動”，即后者受前者的剝削，盡管它們已獲得了獨立。

這樣，陳其人教授的這部著作，由于重新提出和引入馬克思關(guān)于“經(jīng)濟殖民地”的概念和思想，并以此為武器對戰(zhàn)后“南北關(guān)系”的有關(guān)問題進行了透徹和全面的分析，就不僅為正確解決“南北關(guān)系”的性質(zhì)這一當(dāng)代國際關(guān)系中的重大問題提供了科學(xué)的依據(jù)，同時也恢復(fù)了馬克思殖民地理論的活動，值得一讀。

(《南北經(jīng)濟關(guān)系研究》，陳其人著，復(fù)旦大學(xué)出版社一九九四年版，10元)