《孟買》：博萊塢叫板好萊塢

劉立偉

一個(gè)男人和一個(gè)女人在印度南方一條河上擦肩而過。一陣微風(fēng)掠過，撩開了這位身穿長(zhǎng)袍女子的頭巾，露出一張美麗的臉龐。僅僅是—瞥，兩個(gè)人的命運(yùn)就結(jié)合在了一起。她是穆斯林，而他則是印度教徒。

這就是印度新電影《孟買》開始時(shí)的幾個(gè)鏡頭．這部電影足以改變印度電影的命運(yùn)。印度的電影產(chǎn)量是世界上最大的．每年都要推出近8oO部影片。導(dǎo)演布隆丹·辛格說：“土耳其西部的人都看美國好萊塢的電影．而土耳其東部的人則看印度博萊塢的電影。如果就數(shù)量來說，世界上看我們電影的人更多?！钡怯《入娪皹I(yè)已經(jīng)分裂成兩個(gè)對(duì)立的陣營，一個(gè)制作少量的、精雕細(xì)琢的和技術(shù)上有創(chuàng)新性的杰作，表現(xiàn)的主題常常是婦女權(quán)力和社會(huì)平等等思想深透的影片；另一個(gè)則迫求符合大眾口味的電影，數(shù)以百萬汁的印度人以及亞洲其他國家的許多人都喜歡這類賣弄田頭的影片，這類影片以渲染艷麗女子、流氓惡棍和千篇—律的歌舞來使觀眾得以—時(shí)逃避現(xiàn)實(shí)的塵囂。

《孟買》—片則不屬于兩大陣營中的任何一方，而是介乎兩者之問。觀眾深深為宗教沖突中男女主人公所表現(xiàn)出來的愛情所感動(dòng)。透過這部電影，人們看到了印度當(dāng)前最大的社會(huì)問題：印度教徒和穆斯林教徒之間的敵對(duì)情緒。這部電影創(chuàng)下了印度最商的票房紀(jì)錄，因而有“印度的《辛擅勒名單》”之稱。

此片導(dǎo)演馬尼·披特南是印度電影業(yè)中的佼佼者．但是他和《盂買》只是印度最近向西方開放所帶來的電影和錄像業(yè)全面攝興的一部分。僅在盂買一地，從事電影方面工作的就達(dá)5O萬人之多，中收人大約為2億美元，這兩項(xiàng)都創(chuàng)下該地歷史上最商紀(jì)錄。印度政府最近取消了限制外國電影進(jìn)口的禁令，像《誅羅紀(jì)公園》等美國巨片都已能在電影院里公開放映；而隨著衛(wèi)星和有線電視的普及，好萊塢影片也能夠長(zhǎng)驅(qū)直入，進(jìn)入廣大的印度家庭。印度電影工作者面臨著振興民族電影業(yè)的艱巨任務(wù)。

39歲的拉特南已經(jīng)導(dǎo)演過12部影片，他說：“電影工作者就是要提煉生活，并把生活中發(fā)生的事情展現(xiàn)繪觀眾。”但是《盂買》卻經(jīng)歷了一段難產(chǎn)過程。由于需要層層審查，這部影片比預(yù)計(jì)公映時(shí)間推遲了兩個(gè)月，最后還被迫田擊了三個(gè)主要的情節(jié)。在盂買和新德里放映這部影片時(shí)，電影院里站滿了召凜以防滋事。而在印度南方的幾個(gè)城市中，由于抗議不斷，當(dāng)局禁止上映這都影片。

《盂買》上都講述的是謝卡爾和薩拉過河相遇面雙雙墜人愛河，并且不顧各自家庭的異議而宣布訂婚。之后，謝卡爾去盂買在一家報(bào)社找了一份工作，井寫信要薩拉來團(tuán)聚。他們?cè)谟圪I成了家，并且有了一對(duì)雙胞胎孩子。雖然盂買是印度最開明的城市，但是這里的人們對(duì)他們的結(jié)合還是抱有一種敵意。

影片下部以盂買9O年代初兩次宗教沖突為背景。第一次沖突的結(jié)果是印度教徒燒毀了一座古老的清真寺；一個(gè)月后在一個(gè)親印度教黨循的煽動(dòng)下又爆發(fā)了一場(chǎng)騷亂。兩次動(dòng)亂使將近8oo人喪生。

拉特南將一些真實(shí)的鏡頭剪接進(jìn)電影中：暴徒橫行街頭，用長(zhǎng)刀威脅行人。印度教徒和穆斯林教徒在街上成了勢(shì)不兩立的仇人。謝卡爾和薩拉與已經(jīng)6歲的筏子們被沖散了，他們穿過遍地橫尸尋找自己的孩子。

影片最后，謝卡爾一家四口終于再次團(tuán)聚一起，但是謝卡爾和薩拉雙方的父母卻只有一人死里逃生。影片對(duì)宗教領(lǐng)袖采取各打五十大板的態(tài)度，并通過謝卡爾之口表達(dá)廣大百姓的希望：終止以國家統(tǒng)一為借口的暴亂與動(dòng)蕩。

印度博萊塢正在走向世界，印度電影業(yè)是否能以此為起點(diǎn)，與美國好萊均分庭抗禮，還須拭目以待。