高校政治：最重要但最不喜歡

耿海亮

在某所高校的一份學生調(diào)查表上我們看到了這樣的內(nèi)容：在“你認為最重要的課程是什么”一欄里填的是政治理論教育，而在“你最不喜歡的課程”一欄里，填的仍是政治理論教育。

我們可以相信在這種不記名的調(diào)查表上，同學們的話該是由衷的。

我卻搞不清，你離我是近還是遠………

“政治課過于空洞、高遠，我甚至不知道講的是什么?！痹诟咝Ｅc同學談及德育課的時候，你不難聽到學生這樣的說法。

剛剛步入大學校門的學生最先接受的是《大學生思想品德》和《人生哲理》兩門思想教育課。但教學的效果卻不盡如人意。

“我們所上的思想教育課，給我們講什么樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，正確處理個人與國家、集體之間的利益關系等等等等。我們初到大學，面臨許多困惑與矛盾，需要有人來幫助我們調(diào)節(jié)，可上課之后，不僅困惑沒有解決，相反我們更加失落，更加矛盾。說句心里話，這些內(nèi)容幾乎我從初中就開始聽了，正確的人生觀不是看兩本書、聽幾堂課就樹立起來的，社會在變化，人在變化，現(xiàn)在大學思想政治課從內(nèi)容到形式幾乎還是老樣子。”

“我們有的同學失戀了，整日愁眉苦臉的，怎么解決？找老師、翻教材？還是按理論所說的去樹立正確的愛情觀，愛情不是頭等重要的事，要把精力放在學習上？那些‘特困生呢？讀一本《鋼鐵是怎樣煉成的》，第二天他就能餓著肚子脫胎換骨，面目一新，以旺盛的斗志投入到學習生活中去，這可能嗎？”

“我想德育課程的開設對幫助大學生樹立公民意識、法律意識，增強愛國主義觀念，加強個人修養(yǎng)等都是很有幫助的，但若想全面、籠統(tǒng)地，僅憑幾句圣經(jīng)般的箴言，就達到了教育學生的目的，那是神話?！?/p>

“從初中到大學，我們所有的理論課幾乎都是在重復?！吨袊锩贰穾缀跏侵貜统踔袣v史課的近代史部分?！恶R克思主義哲學》《當代資本主義》《社會主義建設》內(nèi)容重復之多，更是讓人頭痛?！?/p>

課業(yè)內(nèi)容的繁雜重復，一方面使學生對德育課感到倦怠，另一方面也使他們對更新更廣的內(nèi)容產(chǎn)生了更為強烈的要求。

“我們希望能夠在介紹馬克思主義哲學的同時，介紹其他各種哲學觀點，讓我們有所了解；而不是用魯迅的‘尼采是個瘋子這類的話就一言‘斃之地否定其他一切。既然哲學是一種科學，那么我們就應該以科學的態(tài)度來教學?！?/p>

我不知道，

哪個更遠哪個更高……

學生不是完全與社會脫離的，當社會現(xiàn)實強烈的沖擊使其欲回到課堂上尋求庇護與解釋時，我們的德育課圣歌般的超然又使他們感到無助與惶惑。

“我家住在東北，父母都在國有企業(yè)里上班，這幾年企業(yè)效益普遍不好，他們幾乎發(fā)不出工資了，每年交學費，家里都得東挪西借。在講《社會主義建設》時，老師卻回避這個現(xiàn)實問題。”

“開始老師講某些理論的時候，大家在下面笑，如談到干部是人民的公仆啊，按勞分配啊，后來大家又不笑了，也許是‘深沉了？”

“老師都說思想政治課難教，我看不是。我們?yōu)槭裁床荒芙邮苣愕慕逃?，原因是看到了許多與你所講的不符的事，當然同樣也可以通過看到能令我信服的事例，重新接受你的觀點?！?/p>

變革時代中大學生強烈的社會參與意識與務實心態(tài)，使德育課堂上的理論在步出校門后就顯得蒼白，且有些“水土不服”了。

“很多事情我們既不知其然也不知其所以然，為什么人們變得爾虞我詐，為什么物價飛漲，為什么流氓橫行，書上不但沒有‘為什么、怎么做，甚至連這些現(xiàn)象都閉口不提?！?/p>

“如果說我們不喜歡學所有的政治理論課，那也不對。經(jīng)濟形勢報告，國際形勢報告，從內(nèi)容上來講應該屬于政治的范疇吧，每次這種報告都會將大教室擠得滿滿的，為什么？與現(xiàn)實更貼近。我們不能粉飾太平，不能回避現(xiàn)實，至少讓我們了解現(xiàn)實，甚至不用提出解決方法，這也是對我們的尊重吧?！?/p>

你的柔情我永遠不懂……

刻板的教材，讓本來就不輕松的德育教育失去了可親的表情，而教師的素質(zhì)，在政治課堂上顯得更為重要。

“我們的老師，怎么說呢，是個老實人，他從不會越出教材的范圍，上課只是照書念，他可能根本就不理解教材。我們系的老師實在不能和哲學系的老師比，那個系的老師在講述哲學的時候，根本不是讓你被動地接受書上所講述的觀點，他給你選擇的機會，讓你了解幾乎所有的流派的哲學觀點，至少在人格上承認是對你尊重的?！?/p>

“我們在學習過程中會有各種奇怪的想法，但老師根本就不可能讓你講出來。可能老師本身就有些糊涂，怎么解釋你的問題呢？這樣勢必造成我們的心理壓抑與抵觸情緒。”

“考試就是抄筆記，背復習題，考完試，滿腦子的哲學呀，政治經(jīng)濟呀，全都不知道扔到哪去了?！?/p>

身教勝于言傳，在德育課堂上“師”的作用不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”。

“他一會兒大講特講正確處理個人利益與集體、國家利益間的關系，一會又說起他分房子的問題，說他這次分房沒有搶到三居室，不想給學校好好干了。”

“我們的老師是個哲學研究生，剛畢業(yè)沒幾年，他的同學紛紛下海，他不甘寂寞，組織了一個‘周易研究會，天天拉贊助，至于上課就是對付。”

“我們學校的一部分教材是自編的，質(zhì)量怎么說呢？反正大方向錯不了，幾條理論都是抄的馬列原文，至于細節(jié)就難說了。反正編書是老師評定職稱的一個指標?！?/p>

“我們的老師在講思想修養(yǎng)時，講了這樣一個故事：有一天我看見一對男女同學，在校園里手拉手散步，成什么樣子嘛。我就悄悄跟過去，在他們身后大喊一聲：‘把手放下！同學們聽后是哄堂大笑?！?/p>

我們也聽到了這樣一個真實的故事：大四的期末考試，一名同學的政治課沒有及格，需要補考。老師把他叫到辦公室，談了一個下午，沒有談及課程、試題，沒有理論，只是講了他四年來的學習生活，對他今后到社會上將要遇到的一些難題，給予忠告建議。在談話的最后，老師告訴他不用補考了，這次談話就算是補考了。那位同學說這是他大學四年中所上的最好的一堂思想政治課。

明天你是否依然愛我……

盡管德育教和學之間存在著種種矛盾，可是一旦你到了大學校園里，卻很難發(fā)現(xiàn)這種情緒的明顯存在。多年來的教改呼聲，并沒有在校園里產(chǎn)生多大的作用，師生間大都抱著“理解萬歲”的心態(tài)。

“政治理論課很好上，你去聽了，期末畫畫筆記，背背復習題，準能過。反正你去了，就是對老師的尊重。老師也不指望你能學到什么程度，理解萬歲，皆大歡喜。我們現(xiàn)在不再抱著解決問題的想法，湊夠學分就行。”

失望、失落，由無奈而至冷漠。當然還有令人興奮的聲音：

“哲學也好，政治經(jīng)濟學也好，以及思想修養(yǎng)，對我們來說，都應該是非常重要的，關鍵是怎樣找到一個更好的切入點，講我們的青年生活，講我們國家的實際，有更強的應用價值，更靈活的授課方式，這是我所希望的，希望明天會更好……”