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上海古籍出版社影印了一批詞籍名刊，《景刊宋金元明本詞》，即其一。
此編系《仁和吳氏雙照樓景刊宋元本詞》十七種、《武進(jìn)陶氏涉園續(xù)刊景宋金元明本詞》二十三種及陶氏《敘錄》一卷、《補(bǔ)編》三種的總稱。與前此梓行的王氏《四印齋所刻詞》及大致同時(shí)刊刻的朱氏《村叢書》不同，此編之勝不在于搜羅廣備與校勘精審，而是以影寫精槧舊抄，力求保留古本真面為特色。《藝風(fēng)堂友朋書札》中收有吳昌綬與繆荃孫的書信二百一十三通，適在一九一一年以后刊刻詞集的幾年間，故于中頗可見出雙照樓主咨訪師友故舊，博稽古刊善本，從景寫、上版，到采買紙墨，一一精心擘劃之況。如《蘆川詞》為繆荃孫假自張?jiān)獫?jì)而代為影寫，《梅屋詩余》與《石屏詞》則為鄧邦述破例相借，《渭南詞》亦繆氏由南中摹寫，《酒邊集》是董康向耆齡假來，后終以善價(jià)由吳氏收之。宋本《于湖集》乃盛伯希舊藏，為景樸孫據(jù)有居奇，必欲售數(shù)千元，幾番還價(jià)不成，雖發(fā)憤“看于湖面上，竭蹶收之”，卻終因“無閑款饜景樸孫之欲”而歸袁寒云(此集爭(zhēng)購之況，傅沅叔亦有述，見《張?jiān)獫?jì)傅增湘論書尺牘》)。后由袁氏夫人劉梅真代為影摹，重寫上版?？傊p照樓之景刊，既有汲古閣毛鈔之甲(如《酒邊詞》)，亦有元刻最精之冊(cè)(如《云山集》)，且多為世所罕傳者，又摹寫精善(寫手饒星舫、刻工陶子麟，均為一時(shí)之選)，一仍原刊之舊，據(jù)聞曾有以絕精之奏折紙，最上之御制墨而印之者，嘗印一種，僅七十頁，已值銀幣三元。黃裳《前塵夢(mèng)影新錄》記道：“伯宛刊雙照樓詞極精，兒時(shí)于津沽見之，嘆賞不置，不敢問價(jià)。生平好舊本書，實(shí)基于此?！眳鞘虾笠蛸Y絀中輟而將已槧之板片與未刻之稿本售與陶湘，而陶氏正是收藏與刊刻皆以美善稱的藏書名家，故續(xù)刊數(shù)種亦略不遜色。此番影印，將之與吳刊儷為一編，其寫刻精雅，楮墨明湛的初印之貌固已所見依稀，但于校讎及版本研究仍可稱大有益——盡管其景宋之冊(cè)所據(jù)并非全為宋本，而多是毛鈔(汲古閣影宋鈔本)，但原本今亦盡在善本之列，未可輕易翻檢，故整理詞籍者，多以是刊為宋本之據(jù)。只是嚴(yán)格說來，景刊畢竟不同于原本，影摹之誤或?qū)匐y免，又非僅“下真跡一等”而已。
關(guān)于吳昌綬，此編《出版說明》中寫道：“吳昌綬字伯宛，號(hào)甘，又號(hào)詞山、印丞，晚號(hào)松鄰。顏其書齋曰‘雙照樓。浙江仁和人。據(jù)《松鄰遺集·村校詞圖記》和該集《清故李君墓志銘》及《梅祖庵雜詩》吳定識(shí)語推算，當(dāng)生于一八六七年，卒于一九二四年，享年五十八。昌綬為清光緒三年舉人，官內(nèi)閣中書。能文，工詩詞?！彼浦梁?jiǎn)，但較見載于他書之介紹，已補(bǔ)足生卒年，是經(jīng)一番考索而得之。卻仍有兩誤。其一，據(jù)光緒丁酉科順天鄉(xiāng)試卷，吳昌綬生于同治己已年(一八六九)五月十四日。若依朱彭壽《安樂康平室隨筆》所云，舊時(shí)所刻鄉(xiāng)會(huì)試卷，應(yīng)試者俱循俗例，少填一歲，則昌綬應(yīng)為一八六八年生。但其與繆荃孫通信中提到，光緒七年(一八八一)，“年十三回里”，(《藝風(fēng)堂友朋書札》第950頁)是一八六九確為生年(舊時(shí)年齡皆以虛歲計(jì)；《說明》所據(jù)之《清故李君墓志銘》亦當(dāng)以虛歲推算享年)。其二，光緒三年歲在丁丑(其時(shí)昌綬尚在髫齡)，據(jù)法式善《清秘述聞》，丁丑年無鄉(xiāng)試，吳氏實(shí)系丁酉科(光緒二十三年，一八九七)順天鄉(xiāng)試第六名舉人。此誤或緣自張祖廉所作《吳伯宛書札敘》，中“丁丑秋試”云云，當(dāng)為各家所本，卻不見有人是正?！肚皦m夢(mèng)影新錄》推吳氏為“近來一大收藏并校讎家”，是矣。又云“然生平患貧，不能得佳槧重器”，也為實(shí)情。吳氏藏書，所知有兩次亡損。一據(jù)吳與其友張祖廉之《城東倡和詞》(所見為紅印一冊(cè))，張作《沁園春》，其前小序云：“伯宛曩佐吳布政幕，嘯詠一室，插架甚富。丁酉入都，封庋而去。越歲歸來，書為署賓所略。有存者。”二據(jù)葉景葵《卷書跋》，吳任隴海路局秘書時(shí)，“其時(shí)收入尚豐，因喜購故籍及金石精本，整理刊印，不惜重資。性又豪邁，用度仍苦不足。民國六七年間，將嫁女蕊圓，檢出所藏明刊及舊抄善本四十種，定價(jià)京鈔一千元出售，以充嫁資?！眳鞘闲幸?，胞弟二，胞妹四，吳與繆藝風(fēng)書有云“綬月初遣嫁一妹，是最小者，二十五年之負(fù)擔(dān)，乃始完畢”，則知其妹亦曾仰給衣食，家境固不裕。吳有子早殤，止一女，晚年窮愁且病，困于衣食，藏笈漸以易米，鄭逸梅《藝林散葉》記“吳伯宛臨卒，手書別親知，有云：有子早殤，夫婦奉佛。身非大宗，禁勿立后，以僧服斂”，亦一段傷心人語！歿后友人為之搜訂遺文，輯詩詞、題跋為《松鄰遺集》十卷，醵資刊刻，卻止紅印五十部(據(jù)《卷書跋》)。吳氏尚有手書札記《甘村民日札》一冊(cè)，小楷細(xì)麗，曾歸來燕榭主人所有，后以贈(zèng)周叔(見《前塵夢(mèng)影新錄》)，不悉今藏何所。止于周黎庵主編的《古今》雜志讀到《日札》之連載，其多記藏書舊事，野史逸聞，亦吳氏生平所究心者。吳氏輯刻之書，尚有多種；校跋之冊(cè)，詞籍猶多，更不必一一臚舉。
半生從事實(shí)業(yè)、卻又雅好藏書的陶蘭泉，可稱有識(shí)，有嗜，有閑，有錢?！八拿谰恪?，成藏家不難。但晚景不裕，失一美，不免斥書解窘，亦可惜。
“也知過眼云煙，奈文字偏留不盡緣”——此為伯宛失書后的慨嘆。及至吳氏自己，不也以文字，令后人與之長(zhǎng)結(jié)不盡之緣？涉園主人嘗欲盡鬻所有從事刻書，流布他日，藉以不朽，宜幸其無憾矣。
(《景刊宋金元明本詞》，上海古籍出版社一九八九年版，63.90元)
