余木 王瑋
1 印象中的插花,是道地的MADE INJAP-AN.及至發(fā)現(xiàn)它原本是6世紀(jì)時(shí)我國(guó)高僧向外出口的正宗國(guó)產(chǎn)貨,在數(shù)典忘祖的慚色中不免又多了份沾光的欣欣然。既然宗教正日趨世俗化,那么當(dāng)初從對(duì)佛獻(xiàn)花固定下來(lái)的正規(guī)儀式一一插花,成為人們用來(lái)美化裝飾環(huán)境的手段和藝術(shù)欣賞的對(duì)象,也屬順理成章。誰(shuí)能說(shuō)草木無(wú)情?當(dāng)自然在人類的手中經(jīng)過(guò)加工,就處處打上了這萬(wàn)物之靈的印記,他的創(chuàng)意,他的主觀性和隨意性,包括他的情感色彩。
2這大概便是插花之為藝術(shù)的魅力所在了:短暫的花季,這自然的生命片斷,竟被成就了剎那間的永恒,我們當(dāng)然更有理由在這世界上唯我獨(dú)尊了。的確,無(wú)論是在插花的風(fēng)格和種類,還是在對(duì)花材、容器及作品取名的選擇中,都顯示出人追求美的天性、追求詩(shī)情畫意的創(chuàng)造性的努力。這其中國(guó)然離不開(kāi)中國(guó)人和日本人的貢獻(xiàn),但還包括了處于另一條軌道的西方式插花的發(fā)展。正因?yàn)槿绱耍鼛啄瓴艦槲覀兯煜さ牟寤ㄋ囆g(shù)已不是簡(jiǎn)單意義上的出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷了。
3鮮花步入人們的家庭,進(jìn)入日常生活也只是這些年的事,不過(guò)離插花這門大量消費(fèi)花草的技藝還有著不小的距離。一枝花已不便宜,而鮮花因受季節(jié)性的限制,觀賞期短而時(shí)間性強(qiáng),若再加上作為插花背景的環(huán)境要求,則早已非普通人所能承擔(dān)的了。此外,養(yǎng)護(hù)管理所費(fèi)的時(shí)間、精力,以及作為一門藝術(shù)所要求于人的一定程度的修養(yǎng),更令人感覺(jué)可望而不可即了。
4不過(guò),大可不必為此而望“花”興嘆。鮮花不行,可以用于花代替或兩者混合使用,再不濟(jì),樹(shù)枝野草、瓜果菜蔬也能披掛上陣。至于容器,限制就更小了,壇壇罐罐均無(wú)不可,只要配得合宜,只要您有那份眼光和修養(yǎng)。如果有興趣的話,盡可放開(kāi)手腳。不過(guò)在嘗試之前,我勸您還是先找?guī)妆緯纯?,既然是藝術(shù),規(guī)則還是要有的,即使您是位天才,對(duì)么?