需要自覺

周良洛

如果后人要寫20世紀80年代、直至90年代的青年學生運動史，大學生的社會實踐活動恐怕當屬濃重之筆，甚至可稱為主流。我想這絕非夸大其辭，10年中我親身目睹、參與了這項“運動”經(jīng)久不衰的歷程。

耐人尋味的是，大學生社會實踐活動的發(fā)生、發(fā)展伴隨著三個歷史現(xiàn)象，一是改革開放的全面推開并帶來我國經(jīng)濟、政治和社會生活的深刻變化；二是大學校園里基本上是清一色的“三門學生”；三是10年中發(fā)生過幾次大的學潮，而每次學潮后又都會出現(xiàn)一次社會實踐熱和學理論熱。這是否向我們說明，不論學生的行為、行為效果怎樣，在那些表象背后，總深藏著一個思考——社會、人生以及兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系該怎樣才更接近真理。也許，這種思考正是學生們走向社會、走向?qū)嵺`真正的內(nèi)在動力。

當大學生的社會實踐經(jīng)過幾個循環(huán)以后，越來越多的人發(fā)現(xiàn)了上一代人已經(jīng)證明了的原理：只有把理論和實踐，外部“灌輸”和自身體驗結(jié)合起來，才能使書本知識得以消化和吸收，轉(zhuǎn)化為學生的自覺。參加到人民的實踐中去，這是青年知識分子成長的必由之路。52年前，毛澤東講得更徹底，“革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后分界，看其是否愿意并且實行和工農(nóng)民眾相結(jié)合?！边@是一條并未過時的真理。

當我們帶著這樣的認識反思幾年來社會實踐活動的時候，是否會發(fā)現(xiàn)，我們還沒有完全地將這個內(nèi)在動力運用于社會實踐活動中，社會實踐活動還帶有很大的自發(fā)性。淺嘗輒止，挖掘不深，滿足于轟轟烈烈，滿足于學生歸來后的即興觀感之談。我們很深地體會到，僅僅把學生放進社會，很難自然而然地形成真理性認識，活動需要我們引導，需要我們增加更為豐富的思想內(nèi)涵。我覺得，我們的社會實踐活動已經(jīng)到了一個階段的關節(jié)點，也就是從自發(fā)走向自覺的關節(jié)點，從感情體驗到理性認識的關節(jié)點，這是否向我們展示了深化社會實踐活動的一個新課題？