蔣亶文
當(dāng)我們進(jìn)入《城市筆記》這本書,我們面對的是一扇扇門。這些門都是敞開的,在這些門的背后,作者吳亮用文字構(gòu)造的城市景觀裝飾著也許常人不會關(guān)照的事實(shí),這事實(shí)便是城市人的心態(tài)以及他們的文化傾向。城市分工的日趨精密,城市人生活節(jié)奏的不斷加快和城市本身越來越具備的完善設(shè)施,導(dǎo)致了今天的城市人缺乏耐心、陷入孤獨(dú),除去專業(yè)沒有其他印證自己能力的方法,依靠幻覺才能想象奇遇,到處充斥著謎語而答案又俯拾即是。其實(shí),《城市筆記》也正是這樣一本提供線索的書,只是它并不設(shè)謎。
這是一本有趣的書,一本關(guān)于城市其實(shí)是關(guān)于城市人的書,是把一座城市當(dāng)成一本書來閱讀的書,建筑這座城市的是文字,是依賴文字的直覺,是體會各種城市生活的經(jīng)驗(yàn),雖然這經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)性僅僅存在于作者當(dāng)時(shí)的感受。這本十四萬字的書,匯集了印象、推斷和批判,“它源于一次街頭散步”,和作者擦肩而過的人流喚起他的敏感和猜測的企圖。他是一個(gè)獨(dú)自面對窗外街景變化多端的人,是一個(gè)善于把瞬間的生活感受進(jìn)行無限放大的人,甚至是一個(gè)懷念田園風(fēng)光的人,但同時(shí)又不愿放棄城市提供的保障的人。
這本書的有趣,還在于它的敘述方式,經(jīng)常借他人之口以求沖淡其學(xué)術(shù)性,很多的場景仿佛一次客廳中的閑聊以及來自電話的問候,一切觀點(diǎn)往往很難確定,展示生活的細(xì)節(jié)但又不去努力把握這些細(xì)節(jié)共有的特征,如果城市被陽光覆蓋,這本書也只裸露陽光映照的每塊巖石。
閱讀這本書是一次輕松的散步,路邊的風(fēng)和樹上的葉子都雕刻著作者曾經(jīng)駐足的想象,也許這種想象并非穿越城市的路標(biāo)。他把你引入城市的每個(gè)場所,一群群變換著面具的城市人在不同的場合進(jìn)行不同的動作,如果這算表演,那么城市本身也便是一出巨大的環(huán)境戲劇。有時(shí),作者還會把你引到一個(gè)陌生人面前,你們操著同樣的詞語開始對話,于是你們的感覺交流了,而心靈仍在一側(cè)默默地旁觀。
這本書可以從任何一章讀起,雖然它分為“生活”、“心態(tài)”和“文化”三個(gè)部份。你合上書或者把它攤放在孤燈、月光還有太陽的陰影下,但在你的身外,城市繼續(xù)一如既往地?fù)碛袝械奶厣?。一本書?gòu)造起城市,這本身就是一種神話,但事實(shí)上今天的城市又有哪個(gè)角落是不能被文字或圖像來概括的呢?除去城市人的心靈。心靈深深地隱藏在城市紛繁復(fù)雜的表象背后,有時(shí)甚至被生活沖淡顯得麻木。城市人的感官因?yàn)榻邮芴嗟拇碳し炊t鈍起來,很少再有來自心靈的呼喚飄滿淡藍(lán)色的天空。他們生活在城市里,卻遺忘或者忽略了城市引起的他們自身的變化,一旦清醒又立即被迷惘籠罩。他們實(shí)在知道的太多,于是就再也沒有空閑來對自身的了解進(jìn)行冒險(xiǎn),他們總是把對自己的了解建立在別人的觀察上,于是所有人都把他人當(dāng)成了鏡子。
最好的鏡子無疑是文學(xué)和藝術(shù),城市誕生了它們,它們使城市永久地占據(jù)著人們的記憶。作為藝評家的作者,在這本書里用近三分之一的筆墨探討了今日的藝術(shù)在城市生活中的地位。一方面是大眾的需要,一方面是少數(shù)人的自我陶醉。少數(shù)無須服從多數(shù),這是多元化生活的規(guī)律,也是城市人彼此不以為然的產(chǎn)物。在這個(gè)世界里,文字顯得不重要了,文字具有一種虛擬性,圖像和音樂無可比擬的真實(shí)效果滿足了今天的城市人對日益變化多端的生活的把握欲,因?yàn)闊o論何時(shí)何地人總要明明白白的生活。
在這本印數(shù)僅一千冊的書里,作者真誠地袒露心聲,同時(shí)把心聲混入城市的合唱。如果讀完這本書不去深刻地自問,那么我們誰都可以把它當(dāng)成是作者放大嗓門的內(nèi)心獨(dú)白,最終被作者所迷戀的城市所湮沒。
(《城市筆記》,吳亮著,浙江文藝出版社一九九○年十月第一版,2.80元)