發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的浩然正氣

鐘青

我們每個(gè)人都注定地屬于一定的民族，生活在一定的土壤上，運(yùn)用本民族的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)本民族的文化，因此，都會(huì)產(chǎn)生一種民族的向心力和凝聚力，產(chǎn)生一定的民族意識(shí)和為民族的繁榮、祖國(guó)的昌盛竭力奮斗的熾熱情感。這種千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，如列寧所說(shuō)，就是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是一股浩然正氣，是把祖國(guó)和人民的利益放在高于一切的位置上，因而能激發(fā)一種無(wú)私的獻(xiàn)身精神，是人生的重要支柱，構(gòu)成了積極向上的人生觀的重要內(nèi)容。

有的青年說(shuō)，科學(xué)沒(méi)有國(guó)界。我愛(ài)整個(gè)世界，何必只強(qiáng)調(diào)愛(ài)祖國(guó)。愛(ài)世界固然是一種高尚的情操，但愛(ài)世界者必然先愛(ài)自己的祖國(guó)?？茖W(xué)家巴斯德的話十分在理：“科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把。但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。”科學(xué)知識(shí)是人類(lèi)文明長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果和全部智慧的結(jié)晶，是全人類(lèi)的共同財(cái)富。而且，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的日益社會(huì)化，科學(xué)技術(shù)本身就要求沖破國(guó)界。但是學(xué)者是有祖國(guó)的，學(xué)者的命運(yùn)總是同祖國(guó)和民族的命運(yùn)息息相連。我們都有自己的祖國(guó)，首先應(yīng)立足于本國(guó)的土地從事創(chuàng)造，促進(jìn)本國(guó)的繁榮昌盛。有各民族在世界民族之林中的競(jìng)爭(zhēng)，才有世界歷史的前進(jìn)和人類(lèi)文明的發(fā)展。李華，這個(gè)農(nóng)家子弟，為了拂去祖國(guó)母親臉龐上的愁容，放棄了可能獲得的國(guó)外的優(yōu)裕的工作條件和優(yōu)厚的報(bào)酬，學(xué)成回國(guó)，為農(nóng)村的脫貧致富，為中國(guó)葡萄酒打入世界市場(chǎng)盡心盡力。他的崇高的愛(ài)國(guó)主義情操，難道不令那些不腳踏實(shí)地地為中華民族服務(wù)而侈談什么為世界服務(wù)的人臉紅么？很難想像，一個(gè)連自己祖國(guó)都不愛(ài)的人，能真正愛(ài)世界、愛(ài)人類(lèi)。

有的青年說(shuō)，我愛(ài)祖國(guó)秀麗山川、悠久歷史和勤勞勇敢的人民，為什么一定要強(qiáng)調(diào)愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義呢？

愛(ài)國(guó)主義并非一個(gè)亙古不變的抽象概念。一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)主義者，必然會(huì)把熾熱的愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，使民族昌盛、祖國(guó)強(qiáng)大。愛(ài)國(guó)主義的這一實(shí)質(zhì)，在不同的歷史時(shí)期，會(huì)有不同的表現(xiàn)方式和實(shí)際內(nèi)容。在外敵入侵時(shí)，愛(ài)國(guó)主義便表現(xiàn)為反抗侵略，維護(hù)民族的獨(dú)立和主權(quán)；在反動(dòng)政權(quán)當(dāng)政時(shí)，愛(ài)國(guó)主義便表現(xiàn)為推翻黑暗統(tǒng)治，爭(zhēng)取人民權(quán)利；在革命政權(quán)當(dāng)政時(shí)，愛(ài)國(guó)主義則表現(xiàn)為在革命政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)下，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗。

在中國(guó)，愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義是愛(ài)國(guó)主義的邏輯結(jié)論。在舊中國(guó)，多少仁人志士報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，惟有孤憤。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民抵御外敵的入侵，反抗國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，代表了歷史發(fā)展的方向，因而贏得了歷史，贏得了人心。滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)熱情的仁人志士便不斷匯聚到共產(chǎn)黨的旗幟下，同心協(xié)力，為破壞舊世界，建立新中國(guó)而披肝瀝膽，流血犧牲，終于迎來(lái)了中華民族昌運(yùn)的曙光。新中國(guó)建立以后，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上了社會(huì)主義道路，使我國(guó)的國(guó)力大大增強(qiáng)，人民群眾的生活水平有了較大提高；十一屆三中全會(huì)以后，黨總結(jié)了領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)了以完善社會(huì)主義制度為目標(biāo)的改革開(kāi)放事業(yè)。中華民族正在騰飛，偉大祖國(guó)屹立在世界東方，幾代人的宏愿正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)就不會(huì)有中國(guó)的發(fā)展和強(qiáng)盛。這是任何不帶偏見(jiàn)的有識(shí)之士都能看到的事實(shí)。愛(ài)國(guó)主義激情只有同認(rèn)清歷史發(fā)展方向結(jié)合起來(lái)，才能最大限度地釋放出能量。滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)主義熱情的青年一代，應(yīng)該認(rèn)清歷史潮流，自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義道路。這樣，我們的愛(ài)國(guó)主義激情才能走向正確的方向。

當(dāng)然，愛(ài)國(guó)主義是有不同層次的。那些雖然對(duì)中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義制度尚不理解，但對(duì)祖國(guó)取得的每一成就都?xì)g欣鼓舞，祝愿社會(huì)主義中國(guó)繁榮昌盛的人，其愛(ài)國(guó)熱情也是難能可貴的。因此，我們要用愛(ài)國(guó)主義凝聚中華民族，在愛(ài)國(guó)的基礎(chǔ)上結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實(shí)現(xiàn)中華民族的共同理想而奮斗。

有希望有作為的80年代中國(guó)青年曾經(jīng)喊出了“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的口號(hào)。為了祖國(guó)的昌盛，我們90年代的中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的浩然正氣，用實(shí)際行動(dòng)，迎接一個(gè)新的世紀(jì)的到來(lái)！