丟失的草帽在哪里？

無(wú)名同學(xué)：

謝謝你的真誠(chéng)和直爽。你那尋求享樂(lè)之余的苦悶和愧疚、空虛和迷惘，表達(dá)了許多青年朋友的心境。使我欣慰的是，你沒(méi)有停留在上述心境中，而是繼續(xù)探索、尋求健康的人生價(jià)值和人生目標(biāo)，這就是你所說(shuō)的“草帽”。

作為一位過(guò)來(lái)人，我很理解這種心境。每當(dāng)時(shí)代變革或國(guó)家民族遇到了什么麻煩，總有那么一批敏感而又脆弱的知識(shí)分子，他們不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾和人生的苦難，縮回自己的軀殼里，試圖使用一些麻醉劑來(lái)麻痹自己的神經(jīng)，以使自己忘卻痛苦，得以超脫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的莊子覺(jué)得自己看透了一切，提出齊是非、齊善惡、齊生死，幻想自己能和仙人一樣，到處“逍遙游”。魏晉時(shí)《列子·楊朱篇》的作者感嘆生命的短促和貴賤榮辱的無(wú)聊，要求“恣耳之所欲聽(tīng)，恣目之所欲視，恣鼻之所欲向，恣口之所欲言，恣體之所欲安，恣意之所欲行”，表達(dá)了一種及時(shí)行樂(lè)、醉生夢(mèng)死的人生哲學(xué)。不獨(dú)中國(guó)為然，在西方，直到現(xiàn)代嬉皮士，都不乏這種思想和人物。當(dāng)前我國(guó)正經(jīng)歷著從產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，帶來(lái)了許多矛盾和問(wèn)題，往往是舊病未愈，新病又添，再加上各種腐敗和不公平現(xiàn)象，連許多學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富的成年人都感到惶惑，更何況莘莘學(xué)子？在看不清前途，把握不住自身命運(yùn)的情況下，產(chǎn)生玩世不恭、游戲人生的想法原也是自然的。但真正有良知的知識(shí)青年，并不愿意這樣，他們內(nèi)心正經(jīng)受著痛苦的折磨。

如何解決這個(gè)問(wèn)題？關(guān)鍵在于尋找并塑造一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我。當(dāng)然，關(guān)于自我，人們的理解各不相同。我認(rèn)為，自我是指我們每個(gè)主體、每個(gè)人的主觀精神世界。每個(gè)自我都保持著特有的獨(dú)立性，從自己選擇的角度和方式去認(rèn)知世界，以自己決定的行為和活動(dòng)去改造世界。如果我們有了堅(jiān)強(qiáng)的自我，就不會(huì)毫無(wú)主見(jiàn)、與世浮沉，我們將擺脫麻木和盲目，以更加積極、自覺(jué)的態(tài)度對(duì)待我們的人生。

一個(gè)具備堅(jiān)強(qiáng)自我的人，他會(huì)勇敢地正視我們民族的落后和人生的艱難。在建設(shè)現(xiàn)代化過(guò)程中，“速勝論”是不切實(shí)際的幻想。正因?yàn)檫@樣，我們更要珍視我們前進(jìn)的每一步，珍惜我們?nèi)〉玫拿總€(gè)成就，珍重我們得到的每一點(diǎn)幸福。

塑造一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我，我們才能在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟，進(jìn)而得到真正的快樂(lè)。要知道，享樂(lè)總是要有物質(zhì)條件的。恕我直言，你的享樂(lè)是建立在許多人艱難困苦的基礎(chǔ)上，你的“輕松”是由許多人的“沉重”換來(lái)的，你所談到的“女友告吹”和“經(jīng)理奚落”，只不過(guò)是個(gè)象征，是個(gè)警告，如果仍然耽于享樂(lè)之中，恐怕只能被社會(huì)淘汰?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)，現(xiàn)代人的立足之本只能是不斷地奮斗和進(jìn)取……我們應(yīng)該尋求真正的快樂(lè)，即那些與人民大眾共同享受的長(zhǎng)遠(yuǎn)的快樂(lè)，哪怕它要經(jīng)歷一些暫時(shí)的痛苦。譬如“那些依然在疲憊地追求、搏斗，并且自得其樂(lè)的人”，他們?yōu)榱艘粋€(gè)頑強(qiáng)的信念和理想而生活著，無(wú)論多少年，回想起來(lái)都會(huì)感到充實(shí)而快樂(lè)。那種遠(yuǎn)離人民大眾的暫時(shí)快樂(lè)，往往會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)窮的悔恨和痛苦。少量的鴉片也許會(huì)給人暫時(shí)的快樂(lè)，但若長(zhǎng)此以往，無(wú)疑是飲鴆止渴。我贊成那種不計(jì)成敗利鈍，認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)就堅(jiān)持做下去的態(tài)度。先秦時(shí)期墨子有個(gè)很好的譬喻；一個(gè)地方失火，人們可以采取兩種態(tài)度：一是澆水，一是澆油，盡管兩種做法可能都滅不了火，但兩個(gè)行為的價(jià)值卻截然不同。我相信，只要抱著高尚的動(dòng)機(jī)去實(shí)踐，總會(huì)有利于他人，有利于社會(huì)，至少也能得到自己良心的安慰和滿(mǎn)足，履行了我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

無(wú)名同學(xué)：中國(guó)有句古語(yǔ)：“哀莫大于心死”，從你對(duì)以往“草帽”的留戀和新“草帽”的尋覓中，可以看出你的“自我”中，仍然蘊(yùn)藏著火種和生命的活力，這就是希望之所在。你所丟失的“草帽”就在你的腳下。

你的朋友 陳瑛