悲劇人物

商　非

盛宣懷是位悲劇人物。他曾有過(guò)光輝的一頁(yè)。他為中國(guó)的工商業(yè)、金融和教育事業(yè)做出過(guò)卓有成效的貢獻(xiàn)。他于一八七二年參予創(chuàng)辦了湖北煤鐵開(kāi)采總局、電報(bào)局和華盛紡織總局等工業(yè)企業(yè)，一八九六年及以后數(shù)年，幾乎獨(dú)攬了全國(guó)鐵路修建權(quán)與煤鐵礦的開(kāi)采與冶煉，又與近代工商業(yè)發(fā)展相適應(yīng)，辦了中國(guó)第一家銀行——中國(guó)通商銀行和中國(guó)第一所工業(yè)大學(xué)堂——天津北洋大學(xué)堂，緊接著又創(chuàng)辦了始為中等專科學(xué)校后發(fā)展為大學(xué)的南洋公學(xué)。盛宣懷的這些非常之舉乃自一八四○年外國(guó)資本主義入侵中國(guó)的“非常之世”開(kāi)始的。因此，他創(chuàng)辦工商業(yè)的指導(dǎo)思想也絕不會(huì)脫離這個(gè)時(shí)代。當(dāng)然，他經(jīng)營(yíng)民族工商業(yè)離不開(kāi)追逐剩余價(jià)值和高額利潤(rùn)這個(gè)目的，可貴的是與此同時(shí)，有著保權(quán)分奪洋商之利的積極思想。從盛宣懷擬《上李傅相輪船章程·序言》中的一段話可以看到這一思想：

“伏思火輪船自入中國(guó)以來(lái)，天下商民稱便，以是知火輪船為中國(guó)必不能廢之物，與其聽(tīng)中國(guó)之利權(quán)全讓外人，不如藩籬自固”。這里，盛宣懷的指導(dǎo)思想是十分清楚的，他看到了使用輪船乃中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之需要，所以不能權(quán)全讓外人。盛氏經(jīng)營(yíng)礦業(yè)乃一方面為新興工業(yè)所需要，另方面是為抵制外國(guó)資本主義的掠奪。他以后創(chuàng)辦與經(jīng)營(yíng)鐵路、銀行、紡織及辦學(xué)堂都同此目的。盛氏的這等“非常之舉”完全順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。所以夏東元教授稱盛宣懷為“順應(yīng)歷史發(fā)展的佼佼者”。

順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢(shì)發(fā)展中國(guó)的民族資本主義是盛宣懷進(jìn)步的一面。造成他的悲劇的乃是他的另一面。

自辦工業(yè)企業(yè)始，盛宣懷所奉行的哲學(xué)就是：“欲辦大事，兼做高官”。在舉辦輪船、電報(bào)、礦務(wù)、紡織等業(yè)的基礎(chǔ)上開(kāi)始做官。后來(lái)確實(shí)做了大官。到一九一一年榮膺郵傳部尚書時(shí)，他就基本上控制了所有重要的洋務(wù)民用企業(yè)，經(jīng)濟(jì)上成了支持清王朝的有力支柱。

按照馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，先進(jìn)的生產(chǎn)力必須有與之相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系作為基礎(chǔ)，發(fā)展資本主義必須掃除封建障礙，資本主義方得以發(fā)展。而盛宣懷確反其道而行之。他一方面要發(fā)展資本主義，而另一面要做封建高官，這使得他的一生都充滿著進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐與保守的政治主張的矛盾。并使得他的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一齊失敗。這不能不是個(gè)悲劇。

“目下留此一官，內(nèi)可以條陳時(shí)事，外可以維護(hù)實(shí)業(yè)”。確實(shí)如此，盛宣懷隨著官越作越大，他的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也就越來(lái)越雄厚。當(dāng)他一九○八年任郵傳部右侍郎后鐵路統(tǒng)統(tǒng)握于手中，并利用這個(gè)權(quán)力把輪船招商局、電報(bào)局、鐵路、礦務(wù)、紡織、銀行等關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的大型企業(yè)有機(jī)地聯(lián)綴起來(lái)。形成初具規(guī)模的官僚壟斷經(jīng)濟(jì)體系。所以夏東元先生說(shuō)：“盛宣懷的問(wèn)題，不在于他用商本以謀利，而在于他：既似商又似官，由似官而為官；用商力以謀官，由傾向于官發(fā)展到利用官勢(shì)以凌商”。但是這種用官力聯(lián)綴起來(lái)的官僚壟斷經(jīng)濟(jì)體系到了辛亥革命時(shí)期，清王朝被革命摧垮，盛宣懷的官也不復(fù)存在，因此賴以存在的官僚壟斷經(jīng)濟(jì)體系也隨之付于東流。

為其官必謀其政。盛宣懷做了高官改變了原有的民族資本主義性質(zhì)；積極的參與政治的結(jié)果是以盛宣懷在政治上的徹底失敗而告終。這是經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步實(shí)踐與政治上保守反動(dòng)的必然結(jié)果。

(《盛宣懷》，夏東元著，四川人民出版社一九八八年四月第一版，〔平〕4.45元，〔精〕6.60元)