一個老大學生的反思

秋思

現(xiàn)在人們大多認為，80年代存在“信仰危機”，隨著信仰危機而來的是“教育危機”，隨著教育危機而來的是“大學生形象危機”。在一些人看來，文革前的大學生受過良好的思想教育，有信仰、有道德、有正義感、有上進心，其形象自然也很令人滿意；而80年代的大學生絕緣傳統(tǒng)教育，沒有信仰，導致形象也大成問題。這種看法很有意思，但結(jié)論未必公允、正確。老大學生，他們的青年時代是在幾億人讀同一本書、唱同一支歌的特殊年代里渡過的。嚴峻的政治空氣，客觀上使不少人得到磨煉，但也因此導致他們?nèi)烁衽で南忍觳蛔恪?/p>

就兩代人的比較而言，老一代大學生中確實不乏出類拔萃的人物，但是作為群體來考察，他們有明顯的弱點。人生道路上的坎坷與盲目信仰的陰影，使他們慣于忍辱負重，一味克己。人們常津津樂道中國知識分子“經(jīng)久耐用、物美價廉”，這主要指的是老的幾代大學生。其實，這美德是有另外一面的。知識分子本應(yīng)是一個社會中沖破舊觀念、倡導新觀念的先驅(qū)者。遺憾的是，老大學生們身上的“美德”像山一樣壓得他們喘不過氣來。因此，他們幾乎無力承擔自己的社會責任了。

新一代大學生，盡管未出茅廬或乍露頭角，離成熟尚存較大距離。然而，他們思想極少束縛，頭腦敏銳，談吐直率，圖實惠，講效益。就整個群體而言，可以說，他們是最適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的一代人。80年代大學生的先天優(yōu)勢，得來不易，這是以老一代人的慘痛經(jīng)歷為代價的。十年浩劫，換來了千百萬人的幡然醒悟，才有了民主與科學精神發(fā)揚光大的今天。

舊理想主義的破滅，必然會造成一段時間的空白與混亂。同時，也必然會引起一代人的沉思和探索。表面的混亂、無序、出軌，恰恰是社會進化中不可避免的現(xiàn)象，是社會進步的先兆。誠然，80年代的大學生有這樣那樣的缺點和弱點。但是有理由相信，他們自己能看清自己的“毛病”，他們也就能改變這些“毛病”，并有責任用自己奮斗的足跡去開創(chuàng)未來。