大學(xué)生的“二律背反”

苗壯　孫衛(wèi)東

編者的話本刊第一期發(fā)起《我們究竟出了什么毛??？》的問(wèn)題討論，在全國(guó)（尤其是大學(xué)）引起強(qiáng)烈反響。截止3月底，來(lái)稿已逾千件。“郎郎”的信被全國(guó)各地的在校大學(xué)生爭(zhēng)相傳閱。據(jù)悉，南京大學(xué)、南京師大等院校還將“郎郎”的信譽(yù)寫(xiě)、張貼在學(xué)校的宣傳欄上；北京師范學(xué)院、北京外交學(xué)院團(tuán)委還以此為主題，用團(tuán)日活動(dòng)的形式連續(xù)召開(kāi)座談會(huì)，展開(kāi)大規(guī)模討論……

我們并不期待一次討論可以得出一個(gè)結(jié)論，甚或指明一條出路。假若“郎郎”的信和這場(chǎng)討論能給廣大學(xué)生、教育工作者帶來(lái)新的有益的思考，使更多的人對(duì)“大學(xué)生問(wèn)題”有更深刻更廣泛的關(guān)注和認(rèn)識(shí)，那就是我們的愿望和目的。

感謝所有參加或關(guān)注這場(chǎng)討論的作者和讀者！當(dāng)代大學(xué)生較早、較快地理解接受了現(xiàn)代思想與觀念，同時(shí)也是這些思想與觀念的熱情宣傳者與捍衛(wèi)者。他們對(duì)現(xiàn)代觀念的刺激反應(yīng)非常敏感，態(tài)度也很積極，探索極為踴躍，追求異常迫切。因此，相對(duì)于社會(huì)其他階層以及自身現(xiàn)代素質(zhì)的養(yǎng)成，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)現(xiàn)代觀念的吸收呈現(xiàn)出某種“超前效應(yīng)”。

然而，如同任何深刻的社會(huì)變革那樣，當(dāng)代大學(xué)生觀念與素質(zhì)的現(xiàn)代化并沒(méi)有（也不可能）一步到位。在他們身上，既有現(xiàn)代精神的萌芽，又有傳統(tǒng)社會(huì)的胎記。不僅如此，現(xiàn)代素質(zhì)的養(yǎng)成與現(xiàn)代觀念的吸收并不是同步的。前者甚至呈現(xiàn)出某種“滯后效應(yīng)”。這是由于，盡管他們的前腳已經(jīng)跨進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的大門，但他們的后腳依然深陷在傳統(tǒng)社會(huì)的泥淖，而且在某種程度上是傳統(tǒng)體制的“受益”者。這種體制為他們提供了種種“便利”：從平均主義的助學(xué)金制度，鐵飯碗式的學(xué)籍制度、到無(wú)需自我選擇（也無(wú)法選擇）的分配制度。他們?nèi)匀辉趯?shí)踐中津津有味地品味著他們?cè)诶碚撋弦呀?jīng)批臭了的大鍋飯的芳香。凡此種種，使他們?cè)诂F(xiàn)代素質(zhì)的養(yǎng)成上嚴(yán)重滯后（至少落后于自身的現(xiàn)代觀念所達(dá)到的水平），從而形成觀念與素質(zhì)的強(qiáng)烈反差；而且有礙于現(xiàn)代觀念的消化，并使之在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)能為力。理論畢竟是灰色的，觀念也無(wú)法代替行動(dòng)。在習(xí)慣勢(shì)力的捉弄下，當(dāng)代大學(xué)生縱然滿腹經(jīng)綸，也無(wú)法避免“雙重人格”與“角色錯(cuò)亂”現(xiàn)象。

我們正處于一個(gè)變革的時(shí)代。新舊交替，除舊布新將是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的并存是這個(gè)過(guò)程中的突出現(xiàn)象。習(xí)慣勢(shì)力的慣性與新生事物的不完善演化出種種矛盾、交叉與空白。當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程正是這種時(shí)代精神的縮影，它是一部未完成的交響曲，也存在著種種矛盾與空白。但是，他們畢竟是時(shí)代的新生兒，未來(lái)是屬于他們的。