自問(wèn)：我的思維方式還停留在哪一步？

李正夭

漫漫千載的專(zhuān)制社會(huì)，造成了中國(guó)人思維方式由遠(yuǎn)古樸素的、模糊的、整體的思維方式轉(zhuǎn)向了單維化即一維化的思維方式。

一維方式，即縱向的、直線的思維方式。這樣的人注重歷史類(lèi)比，注重記憶回顧，注重傳統(tǒng)的延續(xù)性，注重經(jīng)驗(yàn)的有效性。對(duì)外來(lái)的東西本能地抵制。對(duì)這樣思維的人，只要告訴他們現(xiàn)在比過(guò)去好一點(diǎn)了，就能知足常樂(lè)。這樣的人，言必“想當(dāng)年”；這樣的知識(shí)分子，畢生的精力只在于整理、考據(jù)、疏證、解釋圣人、皇上或天才的學(xué)說(shuō)、講話，行文通篇通篇的引文或套話，唯恐別人說(shuō)自己不正統(tǒng)。解放三十多年了，這種思維方式還在以巨大的慣性力延續(xù)著，躺在馬克思的學(xué)說(shuō)中當(dāng)懶漢的人有，在教育中只重知識(shí)不重創(chuàng)造的人有，思維空間極端封閉；反對(duì)進(jìn)取，提倡中庸，嫌惡個(gè)性，重用奴才，思維主體極端被動(dòng)，思維節(jié)奏極端緩慢。一維方式的弊端，嚴(yán)重阻礙當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。

二維方式，即橫向的、平面的、比較的思維方式。橫向擴(kuò)大了視野，平面大于直線，比較可以醫(yī)治盲目，這畢竟比一維方式是一個(gè)大的飛躍。但是，年輕人由于經(jīng)歷過(guò)十年浩劫的文化斷裂時(shí)期，一缺乏歷史知識(shí)，不能將橫向與縱向結(jié)合起來(lái)；二缺乏地理知識(shí)，對(duì)國(guó)外的情況，缺乏應(yīng)有的了解，結(jié)果比較也常常會(huì)被濫用。劃不清事物中的可比性和不可比性的界限，使二維也單維化了。且看：愛(ài)比，提倡比，非比個(gè)你高我低，其實(shí)是互不服氣。在國(guó)內(nèi)比，比的結(jié)果，是提倡一個(gè)唯一的樣板，比的結(jié)果，常導(dǎo)致平均，平均的結(jié)果，獎(jiǎng)懶罰勤，比的結(jié)果，還導(dǎo)致忌妒，忌妒的結(jié)果，視友為敵。與國(guó)外比，有利于把握同一事物中的差距，無(wú)疑對(duì)于清醒我們的頭腦有好處。但如果不重視本國(guó)實(shí)情，生搬硬套，或削足適履，其后果也是不可設(shè)想的。在今天，有人一味宣傳橫向思維，以為這就是現(xiàn)代化的思維，不看到它的弱點(diǎn)，是會(huì)出偏頗的。而一些有一定社會(huì)閱歷和看問(wèn)題較為全面的人，他們的思維方式已演進(jìn)到三維方式。

三維方式是一種縱橫統(tǒng)一的，立體的思維方式?，F(xiàn)在人們熱衷于提倡的系統(tǒng)性思維，結(jié)構(gòu)主義的思維，大體上也歸于此類(lèi)。這種三維方式對(duì)付一個(gè)較小的領(lǐng)域或相對(duì)靜態(tài)的對(duì)象，一般能夠比較圓滿(mǎn)地達(dá)到預(yù)定的目的。講這種方式優(yōu)點(diǎn)的文章已經(jīng)很多了，此不贅述。不過(guò)應(yīng)該指出：三維方式面對(duì)飛速變化的社會(huì)或復(fù)雜紛繁的世界，更不用說(shuō)面對(duì)著宏觀世界或微觀世界，就會(huì)大出偏差。愛(ài)因斯坦、海森堡等人，正因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，才使一種更加新的思維方式—四維方式推到人們面前。

四維方式是一種時(shí)空統(tǒng)，的、螺旋的、相對(duì)的、互補(bǔ)的思維方式。首先提出四維的，是法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家閔可夫斯基。愛(ài)因斯坦、海森堡、普里高津、馬斯洛和楊振寧、李政道等人，是當(dāng)代運(yùn)用四維方式而作出了杰出貢獻(xiàn)的人物。在當(dāng)今，能進(jìn)入四維方式的人，是不多的。

現(xiàn)在，產(chǎn)生了高于四維的思維方式嗎？有，而且不是現(xiàn)在才產(chǎn)生，只不過(guò)，運(yùn)用這種思維方式的人實(shí)在太少了。這就是超四維方式（或稱(chēng)五維方式、高維方式）。超四維方式—就是在前四維的基礎(chǔ)上，加上了新的維度——人。這是比四維更帶本體性的思維。而進(jìn)入四維方式的人特別能體驗(yàn)這種更高的思維的存在：那就是人的直覺(jué)，人的頓悟，人的靈感，人的選擇，人的審美……這種超四維的方式，早在遠(yuǎn)古，人類(lèi)祖先就以樸素原始的方式運(yùn)用過(guò)?，斞胚z址、金字塔、易經(jīng)八卦、黃帝內(nèi)經(jīng)和奧義書(shū)……給我們留下了顯證。今天，這種顯證即使在民間，也是不難察見(jiàn)的：如太極、氣功、針灸、瑜珈……。不用超四維方式則無(wú)法解釋這些。

今天的中國(guó)，已進(jìn)入二十世紀(jì)八十年代，而今人大多數(shù)人的思維方式卻停留在古代，停留在單維。思維方式與時(shí)代進(jìn)程的極不諧調(diào)，造成人的巨大心理扭曲，人的才智則在扭曲中遭到壓抑。在這種情況下，自覺(jué)認(rèn)識(shí)人類(lèi)的思維方式本身，有益于從麻木中驚醒；并不至于將橫向思維等同現(xiàn)代思維，當(dāng)然最有實(shí)效的。在于狠抓早期教育。自幼克服思維的單維性，自幼重視思維的高維性，將能加速全民思維方式的更新過(guò)程。