短訊

在北京外文出版社工作的華籍美裔專家沙博理(SidneyShapiro)，最近編輯了一本有意義的英文書：《古老中國的猶太人》，將由喜坡克雷書店(HippocreneBooks)在紐約出版。沙博理是猶太人，這些年里，經(jīng)常有訪問中國的外國人問他：“你在中國住了三十多年，你的名字又叫沙博理(這是一個典型的猶太人名字)，你理該知道華籍的猶太人情況。給我們說說吧！”這使沙博理下決心編輯這么一本書。他依靠許多中國研究者的幫助，在書中介紹了公元八世紀以來猶太人在中國的情況。書中除了著重介紹宋朝時開封猶太人的情況，也盡量收集其他各地的資料。例如，九世紀時就有許多猶太人住在廣東。沙博理年近七十，仍然孜孜不倦地為這一中外友好、交通歷史貢獻力量。為了向美國人民介紹這段歷史，他還將親自赴美作演講等活動。(艷)

美國作家約翰遜(KayAnnJohnson)去年著書《中國的婦女、家庭和農(nóng)民革命》(Women，F(xiàn)amily andPeasantRevolutioninChina)。這本書的重點放在中國農(nóng)村婦女問題上，分析了農(nóng)村婦女的社會地位，年齡、地區(qū)性和城鄉(xiāng)差別。作者認為：中國婦女地位的提高，與整個社會變革不成比例，婦女對“封建家長制”的挑戰(zhàn)不如舊勢力的抵抗來得有力。中國婦女經(jīng)濟、政治地位都有不少提高，但這并沒有徹底改變婦女在社會和家庭中的從屬地位。不過婦女經(jīng)濟地位的提高使貫徹各項有關(guān)婦女的法律有了經(jīng)濟保障，這是好的。(葵)

在人類步入信息時代的今天，各種計算機書店默默地誕生了。這種書店實際上是一種以出售科技書刊和計算機軟件的綜合性書店。以英國喬治計算機書店為例。它是去年七月建立的，每月售書收入占全月收入的百分之七十五，銷售計算機軟件占收入的百分之二十。老板預(yù)計在年底使軟件的銷售額提高到百分之四十。這個書店出售的書，大多是有關(guān)計算機的教科書。著名的朗曼公司也在加緊出版學(xué)校用的實用電子計算機課本的同時，考慮出版適合家庭用的計算機課本的“家庭版”。因為那些家庭主婦或未上學(xué)、未做事的年輕人不僅出于對電子計算機好奇，而且由于電子計算機游戲和未來社會的發(fā)展給家庭帶來的影響，使每個家庭成員都愿意多掌握一些電腦的知識和使用技術(shù)。與此同時，出售電腦軟件的商人也正加緊改進包裝，增加項目；書店老板也正在抓緊擴大營業(yè)室的工作。(府)

在世界發(fā)展日益加速的情況下，青年人首先敏感地覺察到許多問題，產(chǎn)生許多困惑。蘇聯(lián)當(dāng)局為了解決這類問題，前幾年由蘇政治書籍出版社出版一套《青年哲學(xué)叢書》。這套叢書與過去不同，不單單是通俗解釋唯物主義的某個規(guī)律，經(jīng)典作家的某句引文，而把重點放在當(dāng)前產(chǎn)生的新問題上。去年曾出版一本《人們生活中的信息》，從信息爆炸講到電子計算機，以及由此產(chǎn)生的新行業(yè)。最近又出版一本《相互了解》。作者凱梅洛夫在報上撰文說，人們有一種印象，認為現(xiàn)在談?wù)撓嗷チ私馍倭?，即使有口頭講的，實際上也解決不了問題?？墒沁@個問題遲早會成為文化和科學(xué)方面的最重要的問題，因為它反映社會、人、自然界之間關(guān)系的本質(zhì)方面。同時，為了相互了解又必須提出自我改變的要求。這本書從哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)的角度討論人際關(guān)系，很能說明目前蘇聯(lián)青年的希望和要求。(美)

在泰國，看一個人是否能在社會上得到榮譽，那要看他能否在眾人的心目中樹點威信。而一個人失掉榮譽就意昧著失掉了一切。泰國青年作家K·Kobjitti的新作《審判》(Judge-ment)，講述一個泰國青年法克如何失掉榮譽走向毀滅的故事。作家以此獲泰國東南亞寫作獎。

法克是個泰國的農(nóng)村青年。他的父親死后村里人傳言他將要娶繼母為妻。村民們認為這是件極不光彩的事。自此，法克在人們心目中的形象日益被破壞。他先是當(dāng)個看門人，后來變成了流浪漢，最后成了酒鬼。作者在書里描寫了三個遺體火化形式：行政區(qū)長父親的火化儀式有眾多村民參加，熱鬧隆重；法克父親的儀式里，雖然有他的繼母不停地唱挽歌，但來賓只有一位。最后的一個火化儀式是法克自己的，沒有任何人參加。到此，法克失去了他所有的社會關(guān)系，也失去了他在社會上的一切價值。作者就是這樣用描寫三個同樣的，儀式的筆法來隱喻泰國老百姓對榮譽的傳統(tǒng)意識，同時也反映了泰國的文化習(xí)俗。(古)

美國的S.L紐豪斯現(xiàn)在被美國人譽為美國“最大最有成就的出版商”。他生前是美國《家園》、《紳士季刊》、《時尚》等十余種娛樂性雜志、麻省《新聞》、密蘇里州的《環(huán)球－民主》等數(shù)十種報紙和七、八個電視頻道的擁有者。去年美國人R.米克(RichardMeek)為他寫了傳記《報業(yè)人士》(Newspaperman)，向紐豪斯的數(shù)百萬讀者揭示了這位巨人的秘密。

在紐豪斯一生的八十四年勤奮、成功的生涯中，他沒有一間辦公室，也沒有秘書，很少與任何私人通信。他沒有日記，也沒有收藏的文件，他嚴格地保守自己的秘密，更沒有什么人知道那些擁有成百萬讀者的報刊所有者就是他。就在這一系列“沒有”后面，紐豪斯有一批既能干又適用的主要助手，負責(zé)他在各地的事務(wù)；他有七十年的辦報紙、收買報紙的經(jīng)驗。他有艱苦的童年和青、少年時代：十三歲就被生活所迫停學(xué)，挑起家庭生活重擔(dān)。在五十五歲時達到了成功的頂峰。

他一生想的是“辦一個、再辦一個報紙，比任何人辦的都要多”。在他逝世前幾周與朋友提起遺產(chǎn)的處理來，他還說：“我寧愿再買下一家報紙來。”如此一個“巨人”對美國的新聞業(yè)的影響是可想而知的。所以作者認為，這本書記錄的是二十世紀美國新聞業(yè)的故事，紐豪斯事業(yè)的發(fā)展極大地影響著美國現(xiàn)代報刊出版業(yè)的發(fā)展。(城)

E.布勞利(ErnestBrawrey)的新著《亞拉摩樹》(TheAlamoTree)是一部把歷史和小說寫在一起的書，也反映生活在大國的少數(shù)民族的自我解放，抵抗種族歧視的新思想。故事寫的是一個墨西哥家庭和一個美國家庭之間錯綜復(fù)雜，但一直維持了半個世紀的關(guān)系。美國人奧黑爾的家族靠經(jīng)營鐵路和飯店為生，家資富有?？ɡ锶鏊辜易迨腔煅?，家計雖貧困，但頑強巧妙地在上層社會中占了一席之地。故事的特點是以墨西哥政治經(jīng)濟為中心。故事的情節(jié)并無驚人之處，但是從中不難看出墨西哥人文化傳統(tǒng)。(羅)

著名的英國劍橋大學(xué)出版社到今年已建立四百周年了。劍橋人士在出版社生日的時候回顧了印刷機從未停轉(zhuǎn)的四百年歷史，總結(jié)現(xiàn)在的情況。

早在一五三四年亨利八世指定劍橋大學(xué)印刷由皇家大臣批準的宮廷文件，這樣一直干了近八十年。后來出版社建立了印刷廠，但是一開始還是以出版宮廷印刷品為主，直到一百年后，劍橋的編輯們勇敢地打破了這種他們不是出于自愿而形成的局面，得以按自己的意志出書，并堅持到現(xiàn)在。劍橋大學(xué)出版社本身是劍橋大學(xué)的一個部門，由十八位在校的教師任名譽社長，每三星期開一次例會。沒有任何一本劍橋出版的書、雜志、出版預(yù)告或錄音帶、錄像帶和計算機軟件是未經(jīng)他們通過的。劍橋出版社靠這個班子保持它的那令人欽佩的學(xué)術(shù)水平。

這個出版社并不是一個商業(yè)性機關(guān)，它沒有投資者或合資經(jīng)營者，也不屬任何個人所有。它的所有盈利百分之百地放回學(xué)術(shù)出版的基金中去。它不用上稅。在過去的十二年中，它的書籍出版從每年二百種發(fā)展到九百種，一九八四年計劃突破一千種。同時它還出版六十二種雜志等。所有出版物的百分之七十以上出口到一百五十三個國家。從一九八二年起出版社增設(shè)了一個出版學(xué)術(shù)參考書的部門。出版非學(xué)術(shù)性的兒童書籍也正式列入出版社工作日程。(日)