要心直口快，不要信口開河

冀玉蘇

不久前，某機(jī)關(guān)一個(gè)女同志帶孩子去逛公園，偶然間看見(jiàn)本單位一位有婦之夫與一女青年談笑著從公園里走出來(lái)，于是頓生疑竇。第二天上班后，逢人就講“某某生活作風(fēng)不好”，此話傳到那位男同志家里，任憑他如何解釋，妻子也不信，哭著鬧離婚。待領(lǐng)導(dǎo)查清純屬誤會(huì)后，雙方感情平白添了一道裂痕。

事后，領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)那位女同志，說(shuō)她不負(fù)責(zé)地信口開河，影響了同志間團(tuán)結(jié)。那位女同志還很不服氣，嘟嘟嚷嚷地說(shuō)：“我這個(gè)人就這樣，心直口快……”

她是心直口快，還是信口開河？

信口開河，原作信口開合。“信口”，是出言不加思索的意思；“開合”，將嘴巴一張一合，“合”與“河”讀音相近，后寫作信口開河。從表面上看，心直口快與信口開河，都是說(shuō)話痛快，不吞吞吐吐，二者很相似，而分析起來(lái)，實(shí)際是有明顯區(qū)別的。從為人處世來(lái)講，這二者更是有根本性的不同。得言不察，說(shuō)話不負(fù)責(zé)任，主觀片面，是信口開河的一個(gè)特點(diǎn)；不看對(duì)象，不講方式方法，不分場(chǎng)合亂“放”一通，是信口開河的又一特點(diǎn)。著名作家塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“說(shuō)話不考慮，等于射擊不瞄準(zhǔn)?！毙趴陂_河，猶如一挺盲目射擊的機(jī)槍，隨時(shí)可能傷及自己人。象上面提到的那位女同志，或許她富有正義感，但如果自認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，應(yīng)及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)反映。怎么能在沒(méi)搞清事實(shí)真相前就隨便講呢？領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)她信口開河是有道理的。

心直口快中的“直”，既有直爽的成分，又有正直的含義。心直口快，是指為人直爽、耿直，心里有什么就講出來(lái)，不轉(zhuǎn)彎抹角。心直口快是一種好的品格，這種品格不是一種獨(dú)善其身的私德，唯有正直的、毫不隱瞞自己的愛(ài)憎和觀點(diǎn)的人，才具有這種品格。社會(huì)上有些人，“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”；還有人“見(jiàn)人只說(shuō)三分話，決不全拋一片心”。與這些人相比，心直口快越發(fā)顯得難能可貴。但是，心直口快決不等于“直通通”，不等于“炮筒子”，不等于簡(jiǎn)單化。一個(gè)人辦事說(shuō)話，當(dāng)然是要講究效果的，要讓動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一起來(lái)的。愛(ài)爾維修說(shuō)：“做一個(gè)正直的人，就必須把靈魂的高尚與精神的明智結(jié)合起來(lái)?！闭嬲男闹笨诳?，是以“精神的明智”為前提的。不負(fù)責(zé)任，不講方式方法，不問(wèn)效果的“口快”，決不是“精神的明智”。心直口快的人，同時(shí)也應(yīng)該是十分注重調(diào)查研究的人，是尊重事實(shí)、尊重他人的人。

1958年“大躍進(jìn)”時(shí)，在浮夸風(fēng)愈演愈烈的情況下，彭德懷同志跑了不少省份，作了大量調(diào)查研究。年底，來(lái)到故鄉(xiāng)——湖南湘潭烏石公社，他看到田地里空無(wú)一人，稻谷撒得遍地都是，大片紅薯爛在地里無(wú)人收，痛心極了。一個(gè)大隊(duì)干部還向彭總“報(bào)喜”說(shuō)：“畝產(chǎn)三千斤，放了衛(wèi)星！”彭總氣憤地講：“你莫瞎吹了！你們的禾苗插得是板板寸，一兜禾只有拇指粗，能打三千斤？”當(dāng)晚，彭總奮筆疾書，寫下了《故鄉(xiāng)行》：“谷撒地，薯葉枯。青壯煉鐵去，收禾童與姑。來(lái)年日子怎么過(guò)？我為人民鼓與呼！”彭總看到浮夸風(fēng)害國(guó)誤民，如鯁在喉，不吐不快，隨后即向黨中央毛主席寫了報(bào)告。彭老總為人民鼓與呼，是出于對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)人民群眾的高度責(zé)任感，是經(jīng)過(guò)了詳盡調(diào)查、深思熟慮的。我們青年人要加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)，做一個(gè)象彭老總這樣襟懷坦白、敢于直言的人，使自己心直口快的優(yōu)點(diǎn)更富有深刻、嚴(yán)肅的內(nèi)涵。