當(dāng)不當(dāng)這個(gè)“參謀”？

編輯同志：

最近，一個(gè)好朋友來信要我在婚戀問題上給他當(dāng)“參謀”。我耳聞目睹的不少婚戀悲劇都與“參謀”有關(guān)，這使我欲言又止。發(fā)表意見吧，萬一日后有什么不如意，我就得落埋怨；不發(fā)表意見吧，他一定會怨我不幫助朋友，十幾年辛苦栽培的“友誼之樹”就可能折斷。

編輯同志，我該不該給朋友當(dāng)“參謀”？

解放軍某部徐耀棠

小徐：你好。

“該不該給朋友當(dāng)‘參謀”的問題困擾著你，也引起了我的深思。你的苦惱從表面上看僅涉及為朋友的婚戀出主意的問題，其實(shí)反映出如何對待友誼的大題目。友誼，作為人與人之間一種親密的情誼，體現(xiàn)了人類的美好感情，具有高尚的道德力量。馬克思說：“真正的友誼……是人生最好的無價(jià)之寶?！苯⒄嬲挠颜x靠什么？古今中外的賢哲早已作出了睿智的總結(jié)。“人生貴相知，何必金與錢”，“相知在急難，獨(dú)好亦何益？”這是我國唐代詩人李白的名句。“君子贈人以言”，其言“重于金石珠玉”。這是我國先秦思想家荀況的箴言?！皯?yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情已經(jīng)無望之后再說閑話。”這是古希臘寓言家伊索的忠告。“只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。”這是波斯詩人薩迪的警語。所有這些你可能很熟悉，可為什么還是感到為難呢？你說是耳聞目睹了生活中的一些婚戀悲劇使然。誠然，生活中確有一些婚戀悲劇與“參謀”有關(guān)，有的“參謀”不負(fù)責(zé)任，有的“參謀”出了“餿主意”。但因此變得圓滑世故并非吸取教訓(xùn)的正確態(tài)度。為明哲保身而對朋友虛與委蛇不僅悖于高尚的交友之道，而且有損于自己的立身之德。所以我明確地回答：當(dāng)朋友遇到某種困難需要幫助的時(shí)候，不管是婚戀還是其他任何問題，我們都不應(yīng)緘口不言，袖手旁觀，吝惜自己的力量和才智。也就是說，朋友的“參謀”不僅要當(dāng)，而且要當(dāng)好。

具體到你這位朋友的婚戀問題，怎樣才算當(dāng)好了“參謀”呢？建議你把握以下幾個(gè)方面：

一、態(tài)度要真誠，切忌草率敷衍。你可以先要求朋友毫無保留地提供與此事有關(guān)的全部情況，有了這個(gè)基礎(chǔ)，才能提出有益的意見。

二、意見要正確，要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。既要向朋友申明婚戀應(yīng)遵循的一般原則，又要具體糾正朋友可能出現(xiàn)的偏頗：如以門第或金錢為重，過份追求外貌而不注重心靈等。

三、不可越俎代庖，不可強(qiáng)人所難?！皡⒅\”“參謀”，顧名思義，只是幫助別人出主意。“參謀”不是“司令”，最后究竟怎么辦？大主意還是朋友自己拿。

小徐，生活中難免有波折。如果有誰不分析出現(xiàn)波折的復(fù)雜原因，而是不分青紅皂白地一味歸咎于朋友的熱心幫助，那只能說明在如何對待友誼的問題上，他也需要“補(bǔ)課”。還是馬克思說得好，欲使“友誼之樹”茁壯成長，永葆長青，要靠朋友雙方共同“用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。”你以為如何？

愿我們每一個(gè)人在生活中都能成為值得朋友信賴的好“參謀”。你的未必高明的“參謀”

凡夫