烏蘭牧騎里的普通人

李金旺

“烏蘭牧騎”是蒙古語，意即紅色文化工作隊(duì)。

1957年，內(nèi)蒙古文化局派工作組到錫林郭勒大草原的蘇尼特右旗作了三個(gè)月的調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn)，由于牧區(qū)地廣人稀、交通不便，大型文藝團(tuán)體下不來，廣大牧民的文化生活十分貧乏。于是，他們便嘗試著在原旗文化館的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充人員，增添設(shè)備，成立了一個(gè)十二人的歌舞小組，把旗文化館的陣地活動(dòng)轉(zhuǎn)變成巡回活動(dòng)。這個(gè)小組，繼承了老八路和解放區(qū)宣傳隊(duì)的革命傳統(tǒng)，以演出為主，開展多種宣傳和服務(wù)活動(dòng)，很受牧民歡迎。牧民給它起了個(gè)親切的名字，叫“烏蘭牧騎”。這就是第一個(gè)烏蘭牧騎的誕生。

毛主席和周總理生前非常關(guān)懷烏蘭牧騎的工作，曾多次接見烏蘭牧騎的代表。“文化大革命”中，烏蘭牧騎遭到嚴(yán)重摧殘。十一屆三中全會(huì)后，黨的民族政策和文藝政策得到落實(shí)，烏蘭牧騎才又重新恢復(fù)和發(fā)展起來。

二十六年來，全國各少數(shù)民族地區(qū)，學(xué)習(xí)烏蘭牧騎的經(jīng)驗(yàn)，相繼成立了許多烏蘭牧騎式的文藝演出隊(duì)。為了表彰和贊揚(yáng)他們熱情為群眾服務(wù)的精神，今年國慶節(jié)前夕，在北京舉辦了首次全國烏蘭牧騎式演出隊(duì)文藝會(huì)演。在舞臺下，我認(rèn)識和了解了一些烏蘭牧騎的演員。我覺得，他們雖是些普通人，可每個(gè)人都值得大書一筆?？上В谶@里我只能簡略地向青年朋友們介紹幾位。

雷鋒式的好姑娘

人們說，高娃隊(duì)長象個(gè)勤雜員，隊(duì)里的什么事她都管。下鄉(xiāng)演出，搭臺子、搬道具、抬發(fā)電機(jī)、收放電線，她都干在前頭；隊(duì)里沒有練功用的把桿，她借來木匠工具，和同志們一起做；屋子漏了，她利用星期天和泥抹房；桌凳壞了，她自己花錢買釘子，用休息時(shí)間修理。有年冬天，積雪盈尺，隊(duì)里缺取暖柴火。高娃主動(dòng)承擔(dān)了任務(wù)。她和另一名同志步行十幾里到柳林砍柴。手套磨爛了，手劃破了，腳凍得麻木了，她全不顧。中午吃干糧時(shí)，才發(fā)現(xiàn)軍用水壺里的水已經(jīng)凍成冰塊，只好用雪潤喉。經(jīng)過兩天苦戰(zhàn)，砍來的柴火不僅保證了隊(duì)里公用，多余的還分給了成家的隊(duì)員。

1976年秋，他們隊(duì)在錫盟拍電影。高娃天天早晨三四點(diǎn)鐘就起來鑿冰挑水，撿牛糞燒火。隊(duì)員們五點(diǎn)鐘起床時(shí)，她已經(jīng)把洗臉?biāo)筒杷紵昧?。有一天，牛糞太濕，點(diǎn)不著，她便往火上倒了點(diǎn)汽油。誰知火苗竄起，她的臉、手、胳膊都被燒得脫了皮。同志們都勸她休息幾天，她卻不把這當(dāng)回事，照樣每天起早鑿冰挑水。

高娃走到哪里，都能與牧民一起干活，一起談心，牧民從不把她當(dāng)外人。有一次，她發(fā)現(xiàn)駐地附近有一位七十八歲的孤寡老人。老人屋里又臟又亂，高娃便利用演出間隙，為老人清掃房屋、拆洗被褥，還將自己的一些衣物送給老人用。當(dāng)烏蘭牧騎要走時(shí)，老人用破草帽端著自己舍不得吃的干蘑，到處尋找這位好心的姑娘。

也許有人會(huì)說，這樣看，高娃的確是個(gè)不錯(cuò)的勤雜工，但烏蘭牧騎是以演出為主??！其實(shí)，高娃是隊(duì)里的主要演員呢！她是個(gè)很好的舞蹈演員，還能夠演唱、拉二胡、演小戲。每臺晚會(huì)，一多半的節(jié)目有她參加?？伤龔牟蛔园?，從不因此而忽略了雜事。在同志們的眼里，她既是領(lǐng)導(dǎo)，又是演員、演奏員和播音員，同時(shí)也是勤雜工和修理工。她做的工作群眾心里最清楚，因此，她多次被評為隊(duì)、旗的優(yōu)秀團(tuán)員，1977年出席了全國第一次群英會(huì)，1980年被選為旗政協(xié)委員。群眾稱她是雷鋒式的好姑娘。

能唱會(huì)跳的“火神”

在內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾自治旗烏蘭牧騎里，有一個(gè)年輕、剽悍的小伙子，他的名字叫杜國明。隊(duì)里修房抹泥、壘火墻搭爐灶、砍柴擔(dān)水，都會(huì)首先看到他的身影。上山下鄉(xiāng)演出服務(wù)，扛箱子、拿樂器、背行李、運(yùn)道具，他也走在前頭。他還有祖?zhèn)髅胤?，能治療寒病?/p>

有一次，他們到三百里外的一個(gè)地方去演出。大轎車上的玻璃壞了幾塊，寒風(fēng)嗖嗖，穿窗而過，刮面刺骨。小杜不聲不響地用自己的脊背緊緊靠在車窗上，擋住寒風(fēng)。到演出地點(diǎn)，同志們沒有受凍得病，他卻發(fā)起高燒來，但他仍然堅(jiān)持著把節(jié)目演完。一些群眾知道后，到后臺來慰問他，說他是“達(dá)斡爾族的好后代”。

杜國明演唱的歌，都是他自己編的，很有民族特點(diǎn)和地方色彩，生活氣息十分濃郁。他熱愛自己民族的藝術(shù)，先后搜集了四百多首達(dá)斡爾民歌，并將那豐富的養(yǎng)料融入自己的創(chuàng)作。他創(chuàng)作的《獵鷹》等作品，曾獲盟或自治區(qū)的創(chuàng)作和表演獎(jiǎng)。杜國明是個(gè)出色的歌手，但在烏蘭牧騎里，每個(gè)人都要求一專多能。為了掌握舞蹈技巧和笛子演奏法，他常年堅(jiān)持刻苦練習(xí)，終于成了一名合格的舞蹈演員和演奏員。

可為什么叫他“火神”呢？這里還有兩個(gè)“典故”。那是1976年3月的一天，隊(duì)里的倉庫突然起火。里面放著全隊(duì)的服裝、道具以及汽燈、柴油。當(dāng)時(shí)風(fēng)大火急，如不及時(shí)搶救，全部家當(dāng)將付之一炬。小杜不顧濃煙烈火，冒著倉庫將要落架的危險(xiǎn)，和同志們一起，破門而入。他往返數(shù)次，雙手燙傷，衣服燒破，表現(xiàn)極為勇敢。同志們因此送給他一個(gè)美妙的綽號—一“火神”。事有湊巧，不久旗里發(fā)生一起嚴(yán)重山火。杜國明懂一些觀火情和看風(fēng)向的常識，旗林業(yè)局的同志看他懂點(diǎn)門道，又很勇敢，就委派他當(dāng)滅火小組長?！盎鹕瘛钡俏?，立即帶領(lǐng)一隊(duì)人馬上山，和群眾一起奮戰(zhàn)一個(gè)多月，撲滅了山火。從此，“火神”威名遠(yuǎn)揚(yáng)。由于他能歌善舞，群眾又稱他是“能唱會(huì)跳的‘火神”。

喝長江水長大的“賽音札魯”

喝長江水長大的“賽音札魯”（即好小伙子），這是布拉格公社的牧民對鄂托克旗烏蘭牧騎隊(duì)長吳寧川的稱贊。有次演出前，吳寧川因藥物過敏，起了滿身的丘疹，奇癢難忍。但當(dāng)他看到群眾提前幾小時(shí)就在等候演出時(shí)，便顧不上自己的身體，連飯也沒吃，就登臺上場了。他擔(dān)負(fù)的節(jié)目很多，兩小時(shí)的演出，難得幾分鐘的休息。演出結(jié)束后，牧民們拉住滿頭大汗的吳寧川，久久地重復(fù)著一句話：“賽音札魯……”。

和吳寧川一塊兒來的同學(xué)，都陸續(xù)離開了草原，有的上學(xué)，有的參軍，有的回到南京。吳寧川也曾有許多次離開草原的機(jī)會(huì)。他有出色的體育素質(zhì)，中學(xué)時(shí)曾得南京市中學(xué)生撐桿跳第一名、自由體操第三名，在籃、排球方面，技術(shù)也很全面。北京體院來招生，按條件和平時(shí)的成績，他大有錄取的希望，可他卻不肯去報(bào)名。內(nèi)蒙古排球隊(duì)來人探聽他的心愿，想叫他去打排球，他也是搖搖頭。一次去外地演出，某話劇團(tuán)導(dǎo)演看中了他，說他嗓音渾厚，有表演氣質(zhì)，適合搞話劇，想調(diào)他進(jìn)話劇團(tuán)，他還是不同意。他回南京探親，媽媽望著長期在狂風(fēng)烈日下，臉龐變得黝黑的兒子，愛子心切，懇求他調(diào)回南京。他卻勸慰媽媽：“人活在世上，不光是為自己生活得好一些。能為草原牧民的文藝生活作一點(diǎn)貢獻(xiàn)，也是很幸福的！”

古都金陵的鐘山大江，他何嘗不愛？慈母的關(guān)懷，言出衷腸，情深意摯，他又何嘗不明白？可他離不開草原。對繁華城市的文體單位，多少人望眼欲穿，想進(jìn)無門，他為什么不肯去呢？因?yàn)樗岵坏脼跆m牧騎！這個(gè)喝長江水長大的年輕人，與遼闊的草原和樸實(shí)、誠摯的牧民，結(jié)下了深厚的感情，更愛上了那令人如醉如癡的鄂爾多斯民間藝術(shù)。他決心扎根草原，為發(fā)展邊疆文化事業(yè)貢獻(xiàn)美好的青春。

他把為農(nóng)牧民送歌舞，當(dāng)作自己神圣的使命。一年春天，在早稍公社演出，黃沙漫卷，演員在臺上很難張口。輪到吳寧川上場時(shí)，風(fēng)更大了。領(lǐng)導(dǎo)上決定把他的相聲減掉一段。吳寧川不同意，他說：“這里的農(nóng)民看一場戲太難了，他們能堅(jiān)持看下去，我就能堅(jiān)持演下去?！痹谡坡曋?，他們一連返場四次，使農(nóng)民們非常滿意。

由于吳寧川工作刻苦、成績卓著，這位喝長江水長大的“賽音札魯”，1982年代表全隊(duì)參加了自治區(qū)的勞模大會(huì)。

烏蘭牧騎里的大學(xué)生

才讓丹珍，是位藏族大學(xué)生。

1974年，肅南裕固族自治縣委派才讓丹珍負(fù)責(zé)文工隊(duì)的組建工作。為了給裕固族培養(yǎng)自己的文藝人才，他招收了一批新學(xué)員。這批新學(xué)員，最小的只有9歲，最大的不過12歲。才讓丹珍整天和學(xué)員們生活在一起，既是領(lǐng)導(dǎo)和教員，又是“保育員”。小學(xué)員膽子小，夜里不敢單獨(dú)上廁所，才讓丹珍就每天夜里帶著他們集體上廁所。小學(xué)員尿了床，才讓丹珍要給他們曬被褥，有時(shí)還要幫助拆洗。到牧區(qū)演出轉(zhuǎn)點(diǎn)時(shí)，有的小學(xué)員走不動(dòng)，才讓丹珍就和同志們輪流著，連人帶樂器一起背著走。

有人不理解地說，大學(xué)畢業(yè)生，當(dāng)個(gè)“孩子頭”，可惜了！才讓丹珍卻不這么看，他深深地理解自己工作的意義。在實(shí)際工作和深入生活中他發(fā)現(xiàn)，千里草原上珍藏著富有特色的裕固族文學(xué)藝術(shù)，但同時(shí)這里的文化生活又是異常單調(diào)和落后。裕固族人民多么需要自己的文藝隊(duì)伍呵！

才讓丹珍把自己的心血傾注在小學(xué)員們的身上，十年如一日。他不單關(guān)心他們藝術(shù)才能的培養(yǎng)和發(fā)展，還特別關(guān)心他們文化課的補(bǔ)習(xí)。不論他多么忙，也要堅(jiān)持給學(xué)員上文化課。最近縣里文化統(tǒng)考，學(xué)員們都取得較好成績。

為了適應(yīng)烏蘭牧騎的需要，他刻苦學(xué)習(xí)竹、笛、笙和雙簧管的演奏，還學(xué)會(huì)了作曲?，F(xiàn)在他提筆能創(chuàng)作，登臺能演出、伴奏。1974年以來，他和同志們一道創(chuàng)作、編導(dǎo)了一百多個(gè)節(jié)目，其中有許多節(jié)目深受裕固族群眾歡迎。如今，那批小學(xué)員已經(jīng)長成了朝氣蓬勃的年輕人。他們和才讓丹珍一起，將美好的歌舞送到裕固族牧民的家門口；將黨的關(guān)心，送到裕固族人的心里。