古代學(xué)者論學(xué)習(xí)

編者按:我國(guó)古代有許多偉大的政治家、軍事家、教育家、科學(xué)家、文學(xué)家、思想家……。他們所以能夠取得那樣了不起的成就，無(wú)不得力于自己的善于學(xué)習(xí)。他們之中，又有不少人在學(xué)有所成之后，對(duì)自己的學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)方法總結(jié)出許多規(guī)律性的“要訣”，以垂示后人。其中不乏千古不易的至理名言。這些至理名言多散見(jiàn)于大量古籍中。本刊特請(qǐng)孫培鏡同志搜尋、選擇其中較為精粹的一小部分，加以必要的注解，分類連載，供讀者借鑒。

學(xué)益篇

余非生而知之者，好學(xué)，敏以求之也。

(孔丘:《論語(yǔ)》)

〔解〕孔子承認(rèn)他的知識(shí)不是天生的，是由于愛(ài)好學(xué)習(xí)，以勤奮的學(xué)習(xí)求得的。

不學(xué)自知，不問(wèn)自能，古今行事，未之有也。

(王充:《論衡》)

吾嘗終日思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂(qí，音啟，踮著腳)而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾(更加宏亮)也，而聞?wù)哒?明白、清楚)。假(借助于)輿馬者，非利足(快腿)也，而致千里；假舟楫者，非能水(水性好)也，而絕(渡過(guò))江河。君子(荀子心目中有道德、有才能、有知識(shí)的人)生非異也，善假于物也。

(《荀子·勸學(xué)》)

〔解〕荀子用登高而望、登高招手、乘坐牢馬舟船作比喻，說(shuō)明有道德、才能、知識(shí)的人，不是天生得特殊，只不過(guò)是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，善于借助和利用客觀事物罷了。

人之于文學(xué)(我國(guó)先秦時(shí)期將哲學(xué)、歷史、文學(xué)等方面的學(xué)科統(tǒng)稱為文學(xué))也，猶(好象)玉之于琢磨也。詩(shī)曰:“如切如磋(如同治骨角那樣切開(kāi)了再銼光)，如琢如磨(如同治玉石那樣雕琢了再磨細(xì))?！敝^學(xué)問(wèn)也(說(shuō)的是治學(xué)問(wèn)的方法和學(xué)習(xí)的益處啊)!和(卞和)之璧，井里(鄉(xiāng)間)之厥(石)也；玉人(治玉的工匠)琢之，為天子寶。子贛、季路(即子貢、子路，都是孔子的高徒)，故鄙(本來(lái)是粗鄙的人)也，被(接受)文學(xué)，服(遵行)禮義，為天下烈士(節(jié)義之士)。

(《荀子·大略》)

少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)(鮮明)；壯而好學(xué)，如日中(日至中午)之光；老而好學(xué)，如炳燭(點(diǎn)燃蠟燭)之明。炳燭之明，孰與昧行乎!(還不如在昏暗中行走嗎!)

(劉向:《說(shuō)苑·建本篇》)

子貢問(wèn)于孔子曰:“賜(子貢名)倦于學(xué)矣，愿息事君(停止學(xué)習(xí)，侍奉君主)?！笨鬃釉?“《詩(shī)》(《詩(shī)經(jīng)》)云:‘溫恭朝夕，執(zhí)事有恪(kè，音客，恭謹(jǐn))。事君難，事君焉可息哉!”“然則賜愿息事親(父母)?！笨鬃釉?“《詩(shī)》云:‘孝子不匱(永不停止孝行)，永錫(賜福)爾類。事親難，事親焉可息哉!”“然則賜愿息于妻子。”孔子曰:“《詩(shī)》云:‘刑(同型，作出好典型)于寡妻，至于兄弟，以御(治理)于家邦。妻子難，妻子焉可息哉!”“然則賜愿息于朋友?！笨鬃釉?“《詩(shī)》云:‘朋友攸攝(互相幫助)，攝以威儀。朋友難，朋友焉可息哉:”“然則賜愿息耕?！笨鬃釉?“《詩(shī)》云:‘晝爾于茅(割茅草)，宵爾索绹(搓草繩)，亟乘(趕快修補(bǔ))其屋，其始播百谷。耕難，耕焉可息哉!”“然則賜無(wú)息者乎?”孔子曰:“望其壙(墳?zāi)?，皋(高岸)如也，嵮(如巔)如也，鬲(lì，音利，鼎類)如也。此則知所息矣。”子貢曰:“大哉死乎!君子息焉，小人(君子的對(duì)立面)休焉!”

(《荀子·大略》)

〔解〕孔子教導(dǎo)子貢明白一個(gè)道理:不管干哪一行，要盡到自己的職分都不容易。因此，永遠(yuǎn)要自強(qiáng)不息，不能停止學(xué)習(xí)。只有當(dāng)那座高大端莊的墳?zāi)怪鹬?，才是君子停止學(xué)習(xí)之時(shí)。而死，對(duì)于君子意味著安息，對(duì)于小人卻意味著完結(jié)。

君子莫進(jìn)于學(xué)，莫止于畫；莫病于自足，莫罪于自棄。

(《性理大全·總論為學(xué)之方》)

〔解〕這是北宋學(xué)者程頤的話。大意是，君子有所進(jìn)步，最得益于學(xué)習(xí)；沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，最吃虧在中道自畫，放棄學(xué)習(xí)；最大的毛病莫過(guò)于自滿自足，最大的罪過(guò)莫過(guò)于自暴自棄。

學(xué)不可以已(停止)。青(指染料靛青)，取之于藍(lán)(藍(lán)草)，而青于(超過(guò))藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。

(《荀子·勸學(xué)》)

〔解〕這兩個(gè)比喻說(shuō)明:人只要不斷地努力學(xué)習(xí)，就可以做到后來(lái)居上，超過(guò)老師和前人。

(孫培鏡輯注，題圖，思維)