揭露吳晗的反革命真面目

齊力 孟進(jìn)

吳晗這個“三家村”黑店的急先鋒，究竟是個什么貨色？最近，我們到他的家鄉(xiāng)——義烏縣吳店公社苦竹塘大隊和附近的民主、解放、和平、勝利等大隊，傅村、義亭等公社，進(jìn)行了一次調(diào)查。當(dāng)?shù)刎毾轮修r(nóng)揭露的大量事實，和我們搜集到的一批罪證，戳破了吳晗多年來苦心編造的種種謊話，充分暴露了吳晗的反革命真面目。

（一）偽造進(jìn)步家史，隱瞞兩代反革命罪惡，掩蓋地主家庭反動本質(zhì)，進(jìn)行政治投機(jī)

一九五0年二月，吳晗發(fā)表了一篇文章：《我克服了“超階級”觀點》，為自己編造了一部“進(jìn)步”的、“光榮”的家史，妄圖蒙騙群眾，掩蓋他的反革命面目?，F(xiàn)在我們就來看看事實的真相是怎樣的吧！

1．祖父是鎮(zhèn)壓太平軍的劊子手

吳晗說：他的“祖父是佃農(nóng)”。真的是佃農(nóng)嗎？

請看吳晗的父親吳玨在《椒山吳氏宗譜》中，給吳晗的祖父吳懋環(huán)作的《府君行述》：

“府君登仕郎，諱懋環(huán)。生平寡言笑，重然諾。孝友慈愛，出自性成。慮事能達(dá)權(quán)變。宅志闊大。因困于境遇，未克執(zhí)經(jīng)，常以為生平恨。咸豐十一年，洪、楊支黨陷金華，……是年秋，匪黨大股擾境，附近各村落，相聚義勇團(tuán)于苦山。七月十三日，與匪開仗。府君奮勇當(dāng)先，追擊二十里至東河界?！保ㄗⅲ阂闹械臉?biāo)點是調(diào)查者加的。下同。）

“先是府君與先伯父合資若干，權(quán)貿(mào)子母，資為先人祀典。先伯父逝世，府君獨手經(jīng)營，子侄輩不知也?！?/p>

原來，吳晗的租父吳懋環(huán)，并不是什么“佃農(nóng)”，而是一個“登仕郎”——封建王朝的九品官，一個“奮勇當(dāng)先”屠殺和鎮(zhèn)壓太平天國農(nóng)民革命軍的劊子手，一個“權(quán)貿(mào)子母”的高利貨者。

2．父親是反動警察官

吳晗說：他“父親到杭州去進(jìn)學(xué)?！?，“畢業(yè)后一直作公務(wù)員”。他父親進(jìn)的是什么“學(xué)校”？作的是什么“公務(wù)員”？

請看他父親在《府君行述》中的自白： “以邑庠生畢業(yè)于浙江高等巡警學(xué)堂，歷任象山石浦、岱山、鳳峽、玉山各鎮(zhèn)警佐?！?/p>

《椒山吳氏宗譜》還有一段關(guān)于這位“公務(wù)員”的記載： “行賓二千一百七十四諱賓玨，字聞齋，號云鶴，榜名聲，邑庠生，全浙高等巡警學(xué)堂畢業(yè)，歷任象山、定海、江山、東陽等縣警察官?！?/p>

可見，吳晗的父親吳玨，并不是什么“公務(wù)員”，而是一個反動警察官，一個反動統(tǒng)治階級的忠實爪牙，勞動人民的兇狠敵人。

吳晗說：他父親吳玨“失業(yè)”以后，“很牢騷，成天喝酒”，閑事勿管了。

據(jù)苦竹塘大隊貧下中農(nóng)揭露：吳賓玨由于反動統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部“狗咬狗”的原因，丟掉了警察官的“烏紗帽”，回鄉(xiāng)以后，又成了地方上的惡勢力，為非作歹，稱霸一方。村里大小事情，要由他說了算。窮人家碰到紅白喜事，非要請他吃酒不可。肉燒得不好，他還要篤著“斯的克”（即手杖）罵人。地方上的土豪劣紳和地主富農(nóng)，常來他家拜訪。多的時候，一天就有八九頂轎子抬進(jìn)他家的大門。當(dāng)?shù)胤磩泳焖木欤帽人业目撮T狗，只要吳玨一個條子，什么事都馬上照辦。群眾說：吳玨是當(dāng)?shù)匾粋€出名的惡棍。

3．母親是敵視共產(chǎn)黨的地主婆

吳晗說：他的“母親是中農(nóng)的女兒”。吳晗在《記第八大隊》一文中，把他的母親蔣三英描繪成為一個“同情”革命、“贊揚”革命部隊的“好人”。

據(jù)當(dāng)?shù)刎毾轮修r(nóng)揭露：一九四三年到一九四四年，我金蕭支隊第八大隊根據(jù)黨中央的指示，在根據(jù)地進(jìn)行“二五”減租。當(dāng)時，吳家佃戶吳壁輝（共產(chǎn)黨員）帶頭要地主婆蔣三英減租，地主婆惡狠狠地說：“你要減租，我就收田！”吳壁輝向溪口民主政府控告，地主婆又先后兩次乘轎去溪口，瘋狂頑抗，拒不減租。后來，因民主政府作出判決，才被迫減了租。

又據(jù)傅芝英等革命干部家屬揭露：地主婆蔣三英還經(jīng)常咒罵金蕭支隊第八大隊是“土匪”，是“蛆蟲”；咒罵八大隊的干部家屬是“土匪娘”、“土匪婆”。一九四五年，第八大隊主力北撤，地主婆蔣三英氣焰更加囂張，咒罵第八大隊說：“老天爺有眼睛，這批蛆蟲飛走了?！?/p>

由此可見，吳晗的母親蔣三英，根本不是一個“同情”革命的“好人”，而是一個仇視革命軍隊、與共產(chǎn)黨誓不兩立的地主婆。

4．“勤苦成家”的真相

吳晗說：他們一家人是“靠著人力多”、“節(jié)衣縮食”、“省吃儉用”、“勤苦成家”的。他還說什么他是“窮人”，“窮學(xué)生”，早年家境“困難”，母子三人“一個錢豆腐吃一天，餿飯洗了再熱了吃，母親晚年提到這些日子還流淚。”

情況果真是這樣的嗎？

經(jīng)調(diào)查，他的家，從吳晗少年時起，直到解放，有田地四十二畝半，樓屋十二間，常年雇用長工和女傭人兩人至三人，忙時還大量雇用短工，每年凈收租谷七、八千斤，同時還與人合伙，在吳店開辦過一爿雇有七個伙計的集成京南貨店，是苦竹塘村一百幾十戶人家的首富。據(jù)在他家當(dāng)過雇工的貧農(nóng)陳金娥、龔銀妹和鮑華英等人揭露：吳晗家中，火腿多，陳糧多，他母親天天喝酒，父親嗜吃“紅丸”，一家人過的是“朱門酒肉臭”的奢侈生活。吳晗本人，也從小厭惡勞動，蔥麥不分；到金華讀書，是乘轎而去，騎馬而歸；喝酒、賭博，過的是浪蕩公子的生活。在調(diào)查過程中，我們給當(dāng)?shù)刎毾轮修r(nóng)讀了吳晗編造的“吃餿飯”等謊話，當(dāng)?shù)刎毾轮修r(nóng)氣憤地說：“地主老爺，警官太太，酒肉都吃不光，哪里還會吃什么餿飯，真是胡說八道！”

吳晗一家的這種奢侈的生活條件哪里來？苦竹塘大隊貧下中農(nóng)揭露：吳晗一家人都不勞動，他家的田產(chǎn)、房屋、店鋪，大都是在他父親當(dāng)反動警察官的短短六、七年時間內(nèi)，用搜刮來的民脂民膏弄起親的。依靠這份罪惡的家當(dāng)，吳家便更加殘酷地剝削農(nóng)民，一家人過著奢侈的生活。有一年，貧農(nóng)朱海英向吳晗家租田，地主婆蔣三英將一丘二畝二分五的田租給她，卻一定要按二畝半計租，每年要交租谷七百斤。朱海英租得田后，最好的年景收成也不過八九百斤。每年打下的糧食，幾乎全都倒進(jìn)了吳家的谷倉，自己只好吃豆麥糠菜糊口。每年青黃不接的時候，又得向吳家去借糧。年底借一百廳，新谷登場時要還一百五十斤。貧農(nóng)龔銀妹母女兩人，因生活所迫，到吳家當(dāng)女傭人。女兒陳金娥，在吳家，起三更，落半夜，做了六年牛馬，沒有拿到一分錢的工資。陳金娥因受不了這種非人的虐待，逃回家去。地主婆蔣三英便趕到陳家，硬逼金娥回吳家。金娥不從，蔣三英竟剝走了陳金娥的棉衣和單褲。正是因為這樣，當(dāng)?shù)刎毾轮修r(nóng)對吳家地主深惡痛絕。他們說：“吳家的每一寸土地，每一塊磚、每一片瓦，都滲透著我們勞動人民的血和淚。要不是他們在土改前死掉，非斗爭他們不可。”

至此，吳晗苦心編造的“進(jìn)步”家史，真相大白！原來，他不是什么“佃農(nóng)”的孫子，“公務(wù)員”的兒子，而是屠殺和鎮(zhèn)壓太平軍的劊子手的孫子，反動警察官的兒子。他自己也不是什么“窮人”、“窮學(xué)生”，而是一個喝勞動人民血汗長大的地地道道的地主大少爺。吳晗的家史，不是什么“進(jìn)步”家史，而是一部反革命的罪惡史！地主階級的剝削史！

5．一個反革命政治陰謀

吳晗為什么不遲不早地選擇中華人民共和國剛成立不久的一九五O年耍弄花招偽造進(jìn)步家史、掩蓋地主家庭的反動本質(zhì)呢？對此，吳晗在《我克服了“超階級”觀點》一文中，有一段自白。他說：

“由于幼年時家境的困難，我自然地對農(nóng)村中生活富裕的大地主不滿意，對農(nóng)民同情”，“對農(nóng)民革命則寄予無限的關(guān)切和向往?！?/p>

原來，吳晗無中生有，挖空心思偽造家史的目的，不是為了別的，而是為了在他的“反骨”上栽上一條“進(jìn)步”的階級根源，從而使人們相信，他是“自然地”成為“無產(chǎn)階級或者至少應(yīng)該跟著無產(chǎn)階級走了”的人，以便他在“進(jìn)步”面目的掩護(hù)下，更加肆無忌憚地向黨猖狂進(jìn)攻。

這是一個可恥的謊言，惡毒的政治陰謀！

（二）堅持反動立場，為地富反壞右分子涂脂抹粉，喊冤叫屈，破壞各項革命運動，一貫與人民為敵

長期以來，吳晗一再宣稱：他的階級立場是“站穩(wěn)了的”。一九五0年，他重申過這一點。一九六一年，他又重申這一點。直到去年十二月《海瑞罵皇帝》和《海瑞罷官》這兩株反黨反社會主義大毒草受到了揭露和批判以后，他仍然狡辯：“二十多年來”“政治上的階級立場是站穩(wěn)了的?！?/p>

那么，吳晗“站穩(wěn)了的”究竟是什么階級的“立場”呢？請看解放十六年來貝晗在家鄉(xiāng)的所作所為吧！

1．耍弄兩面手法，破壞土地改革

一九五0年，土地改革運動開展前夕，吳晗一面拋出《我克服了“超階級”觀點》這篇文章，公開宣揚他家是“勤苦成家”的，一面又以“擁護(hù)土改”的“進(jìn)步人士”面目出現(xiàn)，給義烏縣人民政府寫信說：

“我的房子、田地和家具一切，全部獻(xiàn)給政府……。”

吳晗妄圖用“獻(xiàn)”田、“獻(xiàn)”屋的手段，麻痹群眾的革命斗志，逃避群眾斗爭。當(dāng)?shù)厝罕娮R破了吳晗的詭計。他們說：“地主的土地，都是從我們勞動人民手上剝削去的，如今是土地還老家，哪要你地主獻(xiàn)殷勤！”他們根據(jù)黨的政策，把吳晗的家庭劃為地主成份，吳晗的“獻(xiàn)田”陰謀沒有得逞。一九五二年冬天，正當(dāng)本省土地改革斗爭取得偉大勝利，貧下中農(nóng)揚眉吐氣的時候，吳晗又別有用心地導(dǎo)演了一場為地主父母大修墳?zāi)沟某髣?。他托人從外地買回一塊大墳碑，又特地請北京一位名人給墳碑題了字，定制了一批有他父親名字的墳磚，大事張羅，修起了一個大墳頭。不言而喻，這是為地主階級大長威風(fēng)、對土地改革運動瘋狂反撲的反動活動。

2．作富農(nóng)分子代言人，攻擊統(tǒng)購統(tǒng)銷政策

一九五四年，本省農(nóng)村實行糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷，這是社會主義改造的一項重大措施。這一措施，給了資本主義勢力以沉重的打擊，受到了廣大貧下中農(nóng)的熱烈擁護(hù)，但是，也引起了一小撮地富分子的反抗。正是在這兩條道路斗爭的重要時刻，吳店公社富農(nóng)分子吳重陽的兒子去找吳晗。一見面，吳晗劈頭就問：“你是不是黨員？”頗有戒備之意。后來，當(dāng)吳晗從談話中發(fā)覺對方父子兩人對糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷政策懷有不滿情緒時，吳晗便高興地說：“我沒有兒子，非常喜歡青年人，以后常來玩?！辈⑶抑甘箙侵仃柕膬鹤釉O(shè)法在家鄉(xiāng)找一個“可靠的人”，給他“寫一個詳細(xì)的調(diào)查材料”。他說：“我要把這個情況反映給中央領(lǐng)導(dǎo)?！眳顷贤龍D以此為“炮彈”，以“反映情況”為借口，攻擊黨中央，攻擊黨的統(tǒng)購統(tǒng)銷政策。

3．為反革命分子翻案，對抗肅反運動

一九五六年，正當(dāng)我國肅清反革命分子的斗爭取得重大勝利的時候，吳晗迫不及待地站出來，為反革命分子楊祖霖喊“冤”，利用職權(quán)，積極為反革命分子楊祖霖翻案。楊祖霖，是蔣匪軍連長。解放前，他在偽溫州防守司令、殺人魔王廖肯的指揮下，曾經(jīng)率領(lǐng)匪部到平陽鎮(zhèn)壓“大刀會”農(nóng)民軍，沿途燒殺搶劫，是一個有血債的劊子手。解放后，楊祖霖隱瞞反革命身份，混入義烏縣吳店中心小學(xué)擔(dān)任教員。在肅反斗爭中，群眾揭發(fā)了他的反革命罪惡，把他從人民教師隊伍中清除了出去。這樣做，是完全必要的，正確的，是符合黨的肅反政策的?？墒?，身為北京市副市長的吳晗，卻對人民的這一公正處理大為不滿。吳晗收到反革命分子楊祖霖污蔑肅反斗爭和喊“冤”叫“屈”的信件之后，就寫信給浙江省人民委員會，為反革命分子大聲喊“冤”，要當(dāng)?shù)卣疄榉锤锩肿印捌皆?、“翻案”。與此同時，他還親自給楊祖霖寫了一封“慰問信”。原文如下：

芝、家騏

祖霖兄：

信收到。已轉(zhuǎn)請浙江省人民委員會查處。

我相信，一定會水落石出，妥善解決。

此致

敬禮

吳晗

十二月二十九日

好一個“租霖兄”！好一個“水落石出，妥善解決”！看，吳晗在這里同反革命分子楊祖霖稱兄道弟，多親熱！看，吳晗在這里給反革命分子楊祖霖打氣打得多起勁！但是，由于楊祖霖的反革命罪行鐵證如山，吳晗為反革命分子翻案的陰謀并沒有得逞。不過，他這種反動行徑卻大大助長了楊祖霖的反革命氣焰。楊祖霖自恃有了吳晗這個“大靠山”，便瘋狂地向黨向人民政府和當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行反撲。他公開謾罵干部，張貼反動標(biāo)語，攻擊我們黨的階級斗爭學(xué)說。說

什么“共產(chǎn)黨的階級斗爭理論，永遠(yuǎn)是四類分子的活棺材?！币驗檫@個反革命分子不服管制，受到了廣大貧下中農(nóng)的堅決斗爭。

4．煽動牛鬼蛇神向黨進(jìn)攻

一九五九年六、七月，廬山會議前夕，正當(dāng)右傾機(jī)會主義分子猖狂向黨進(jìn)攻的時候，吳晗一手拋出《海瑞罵皇帝》等毒草，為右傾機(jī)會主義分子擂鼓助戰(zhàn)；一邊又拋山《投槍集》，在《記第八大隊》這篇《還鄉(xiāng)散記》中，為當(dāng)?shù)卮蟮刂鳁畹妈b和右派分子季洪業(yè)涂脂抹粉。吹捧楊德鑒“為人精明”，“忠厚”、“慷慨”，“喜歡朋友”，懂得“抗日救國的道理”，等等。他明目張膽地篡改歷史，把大地主和右派分子“封”為“開創(chuàng)”金肅支隊第八大隊的“功臣”。不僅如此，吳晗還胡說什么在我黨領(lǐng)導(dǎo)下組織起來的金蕭支隊第八大隊是“開明地主和人民自動組織起來的抗日自衛(wèi)武裝”，為地主階級大唱頌歌，公開煽動牛鬼蛇神，配合右傾機(jī)會主義分子向黨進(jìn)攻。

一九六二年，正當(dāng)本省農(nóng)村由于連年遭受自然災(zāi)害，遇到暫時困難的時候，吳晗又再一次挺身而出，繼續(xù)煽動四類分子向黨進(jìn)攻。那一年冬天，義烏義亭公社反革命分子鮑文達(dá)和金華傅村公社叛黨分子傅章風(fēng)，先后寫信給吳晗，信中惡毒攻擊人民公社，攻擊黨的政策，都立即得到吳晗的“深切同情”和“關(guān)懷”。他以“高級領(lǐng)導(dǎo)人”的姿態(tài)，直接寫信給義亭、傅村公社黨委，要他們滿足反革命分子和叛徒提出來的種種“要求”。

毛主席教導(dǎo)我們，什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝國主義、封建主義、官僚資本主義方面，他就是反革命派。吳晗雖然口口聲聲標(biāo)榜自己“政治上的階級立場是站穩(wěn)了的”，但是，他自己在解放十六年來的所作所為，恰好粉碎了他自己的種種鬼話，暴露了他自己的真面目。原來，他所“站穩(wěn)了的”，根本不是無產(chǎn)階級的階級立場，而是一貫地頑固地站在地主、資產(chǎn)階級的立場上；他不是什么革命派，而是一貫與人民為敵的反革命派，是一個進(jìn)行資本主義和封建主義復(fù)辟的陰謀家！一個反共反人民反革命的老手。我們必須認(rèn)清他的反革命本質(zhì)，徹底揭穿他的反革命陰謀！扯下他的偽裝，連同“三家村”一起，徹底粉碎！

（三）早在三十年代，吳晗就死心塌地投靠胡適、蔣廷等反動頭子，充當(dāng)國民黨反動派的走卒

吳晗自吹：他早在“一九三0年以來”就“無條件地接受了歷史唯物論”，就已經(jīng)“同情”、“關(guān)切”和“向往”革命，“從文字，從口頭，以至用行動來反對”國民黨反動派。

真相究竟如何？

在這次調(diào)查中，我們收集到一批信件。這批信件，是吳晗在一九三一年到一九三二年間，親筆寫給他小學(xué)時代的老師、地方紳士楊志冰（義烏吳店人）的。在這批信件里，吳晗躊躇滿志地道出了他當(dāng)年的政治立場和政治態(tài)度。

1．胡適的“得意門生”，美國奴才的奴才

一九三一年八月八日，吳晗給楊志冰的信中說：

“生本屆投考北大清華二校，一擯一取?！谇宕笮?nèi)，謀事極為不易，……現(xiàn)由顧、胡（適）諸人設(shè)法，并允為籌一長計……猶記月前往晤適之師時，……曾詢生以需錢用否，如欲錢用，彼言時，即手取錢袋，欲以相授?！薄爸T師予我以精神上之鼓勵者已極多?！?/p>

一九三一年八月二十七日的信中說：

“入學(xué)事，近大有進(jìn)展，可以無慮。前日往見適之先生，云已函清大校長翁文灝、文學(xué)院長馮友蘭及史學(xué)主任蔣廷諸先生，并生所撰之胡應(yīng)麟年譜送交清大，囑為生在清大覓一位置，已得答復(fù)，允為在史學(xué)系找一工作，名義為助教或其他未定，工作為整理大內(nèi)檔案，報酬至少可維持生活云云。適之師又恐生錢不夠用，另借四十元為人學(xué)后購書之費，并囑安心入學(xué)，一切事渠可設(shè)法。盛意深情令生愧怍無地?！?/p>

在同一封信中，吳晗還說：

“乃天下事無獨有偶。在燕大方面，史學(xué)系教授顧頡剛，國文系主任馬鑒，圖書館委員長洪煨蓮聞此訊后，又語生以渠等已為生設(shè)法，在哈佛燕京社（吳晗自注：哈佛燕京社，為美國哈佛大學(xué)與中國燕京大學(xué)合組之文化機(jī)關(guān)）找一位置?，F(xiàn)時雖未定（因此社須在十月中開會，此事須在會中決定也），然可決其必成。倘即不成（渠等即主持此社者，萬無不成），渠等集腋成襲，亦可傅（敷）衍過去，亦囑以安心入學(xué)，萬事有渠等在，決無問題。如有所需，盡可啟齒，不必見外云云。并勸以明年轉(zhuǎn)學(xué)燕京，一切手續(xù)均可代辦。言下似有不滿生之不考燕京而入清華，及入清華事由適之師獨為布置之意。”

一九三一年九月九日的信中說：

“九日晨晤教務(wù)長張子高先生及史學(xué)系主任蔣廷先生，俱以胡師曾函托關(guān)照，對生甚為青目。關(guān)于工讀事，蔣氏已定于下周開教務(wù)會議時以史學(xué)系名義提出通過，此不過手續(xù)關(guān)系，其實毫無問題?！?/p>

請看，吳晗這個自詡早在一九三0年就對國民黨“從沒有存過幻想”的“歷史唯物論者”，開口“胡師”，閉口“胡師”，與胡適、蔣廷等美帝國主義奴才相處得多么熱火！他們之間，一個“函托關(guān)照”，一個受寵若驚；一個賜舍小惠，一個“愧怍無地”。吳晗在胡適面前，一副奴才相！

其實，吳晗對于當(dāng)胡適的奴才是不滿足的。不是嗎？他對于進(jìn)入哈佛燕京社這個美國主子主辦的所謂文化機(jī)構(gòu)，垂涎三尺，積極鉆營，不是不想當(dāng)洋奴，而是爭著當(dāng)洋奴。到了一九四六年一月，在吳晗和潘光旦、費孝通等人聯(lián)名致美國總統(tǒng)特使馬歇爾的信上，他的洋奴本性，就徹底地暴露出來了。

2．埋頭“整理國故”，并且學(xué)著主子的腔調(diào)，攻擊和污蔑抗日救亡運動

“九一八”事變前后，全國各地，抗日救亡運動風(fēng)起云涌。這個時候，吳晗在干些什么？

一九三一年九月九日，吳晗給楊志冰的信中說：

“三年內(nèi)，已定攻明史。秦漢史則以積習(xí)已深，暇中猶復(fù)不能忘情。然已降作附庸?！ㄋ妹魇罚祪?nèi)圖書館借來，非己所有。遇有關(guān)鍵及自己有新解釋處，不能一一為作眉批夾注，依人作嫁，終非自備一部不可！”

不久，吳晗在另一信中又說：

“近日檢得明史一幀，朝夕諷誦。他又得錢大昕潛研堂全集一部，內(nèi)合州山人年譜一卷，已由曦弟分年錄帙，以其敘事過簡，及于其學(xué)術(shù)思想淵源，造就之未及也。置四部稿及玉劍尊聞、合山堂集、太倉志及當(dāng)時人文集于案頭，隨所得，補隸疏正于下，預(yù)計一月后，當(dāng)可補訂成一初稿，稍加厘正，便可成書。他日有暇，更擬合楊升庵、焦弱侯、胡元瑞三譜而一之，成明正嘉隆萬學(xué)術(shù)年譜，亦一大快也?！?/p>

一九三一年年底，國民黨反動派的賣國投降政策，進(jìn)一步引起全國人民的不滿，華北地區(qū)的青年學(xué)生，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下紛紛組織請愿團(tuán)，南下赴京請愿，要求奮起抗日。這個時候，吳晗又在干些什么呢？當(dāng)年十二月二十七日，他給楊志冰的信中說：

“本校同學(xué)，……日前組織赴京請愿團(tuán)，已于二十二日南下，今日抵京。生以特種關(guān)系，留校服務(wù)。”

吳晗留在校里安全嗎？他在信中告訴楊志冰說：

“南中對此間事，或有種種謠啄（諑），均不足置信。且軍警防范極嚴(yán)，亦斷無意外也。”

一九三二年一月，全國的抗日反蔣運動進(jìn)入高潮。當(dāng)時吳晗的心境又是如何？他在當(dāng)年“一二八”事變前三天，給楊志冰寫信說：

“平中比來，受外內(nèi)種種堪為痛哭之惡現(xiàn)象所困，凡事都無生氣。……世風(fēng)日下，讀書人只知讀性史及海上無聊作家之黑幕小說，高文典冊，久已如吳稚暉所言，置之糞廁中。一般維新人物，已不知有漢唐宋元，遑論周秦，世運如此，亦復(fù)何言！”

看，在偉大的抗日救亡運動中，吳晗的所作所為，同廣大人民、廣大愛國青年學(xué)生是多么格格不入！“九一八”事變前后，廣大愛國青年積極投入抗日救亡運動；而吳晗，卻成天躲在古書堆里，捧著明史，“朝夕諷誦”，“眉批夾注”，搞什么“整理國故”、“讀書救國”。后來，隨著抗日救亡運動的深入發(fā)展，華北學(xué)生紛紛南下請愿；而吳晗，卻留在學(xué)校里發(fā)牢騷，說什么抗日救亡運動“破壞”了他的安靜的讀書環(huán)境，“恨甚”。“一二八”事變發(fā)生后，全國反蔣救亡運動進(jìn)入高潮，抗日斗爭出現(xiàn)一派大好形勢；而吳晗，卻咬牙切齒地攻擊和污蔑當(dāng)時轟轟烈烈的抗日反蔣運動是“惡現(xiàn)象”，說什么當(dāng)時的形勢是“世風(fēng)日下”，“凡事都無生氣”。那時候，大批知識青年在我們黨的引導(dǎo)下，從古書堆里跳出來，積極投入抗日救亡運動。吳晗對此深為不滿，攻擊這些革命青年是“不知有漢唐宋元，遑論周秦”的“一般維新分子”。吳晗的這些話，同胡適之流的反動言論，如出一轍！

我們從吳晗的自白中可以看出：他“從文字，從口頭，以至用行動來反對”的，不是國民黨反動派，而是我們共產(chǎn)黨和我黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大革命人民；他當(dāng)時“同情”和“關(guān)切”的，不是革命，而是那“日薄西山，氣息奄奄”的蔣匪幫！

（四）借口“支持農(nóng)村文化革命”，以贈書為名，妄圖破壞工農(nóng)兵群眾學(xué)習(xí)毛主席著作的熱潮

解放十幾年來，吳晗在大會上，報紙上，文章里，曾說了一些“努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想”的話，聽起來冠冕堂皇，非常漂亮，可是他的實際行動又是怎樣？請看一九六五年春天，他是怎樣“支持農(nóng)村文化革命”，怎樣對待工農(nóng)兵群眾學(xué)習(xí)毛主席著作的活動的。

一九六五年春天，本省農(nóng)村掀起了大學(xué)毛主席著作的群眾性熱潮。苦竹塘大隊辦起了俱樂部，這是一個學(xué)習(xí)和宣傳毛澤東思想的重要陣地。這個大隊在外地工作的同志，紛紛給俱樂部寄書。有的寄來了毛主席著作，有的寄來了《雷鋒日記》，有的寄來了《必

要的一課》。就在這個時候，吳晗也一反過去對家鄉(xiāng)群眾的冷漠舊態(tài)，忽然熱心起來，給俱樂部寄來了一百多本圖書。你道是些什么書呢？大都是關(guān)于帝王將相的書！《唐太宗》、《袁世凱》來了，《李鴻章》、《梁啟超》來了，《海瑞》、《于謙》也來了，此外，還有一批這樣那樣的“史話”，可就是沒有一本大家迫切需要的毛主席著作。社員對此極為憤慨。他們說：“吳晗這樣做，是公開反對我們農(nóng)民讀毛主席的書，聽毛主席的話；要我們讀吳晗他們的書，聽帝王將相的話！”

在這次調(diào)查中，我們對這批書進(jìn)行了一次粗略的剖析。

這一百多本書，都是吳晗主編的。這些書，大體上可以分為兩類：一類是以介紹歷史人物為主要內(nèi)容的，另一類是以介紹“歷史知識”為主要內(nèi)容的。吳晗通過這批圖書，企圖向家鄉(xiāng)的貧下中農(nóng)和社員販賣些什么貨色呢？

1．以“普及歷史知識”為名，提倡獵奇、摹古

現(xiàn)在，我們先來看看吳晗主編的這批書，向人們介紹了一些什么樣的“歷史知識”。

請看《科舉制度史話》。這本書，花了兩萬五千多字，不厭其煩地向人們介紹了什么“隋唐科舉制度的創(chuàng)立”，什么“宋元科舉制度的發(fā)展”，什么“明清科舉制度的極盛”，等等。大肆宣揚科舉制度是“進(jìn)入官場的階梯”，是“取得高官厚祿權(quán)威勢力的最好門路”。宣揚古人考中進(jìn)士以后，如何帶著“尊崇和光榮”參加“探花宴”；宴會以后，如何集體題名留念。宣揚科舉制度在當(dāng)時如何受到人們的“熱烈擁護(hù)”。

請看《南京史話》。在這本書里，吳晗以莫大的興致介紹了二千多年前的“最早的南京城”，“六朝”的南京城，“唐宋時代的南京”，“明代的南京”等等。大肆宣揚歷代帝王宮殿、陵墓的“宏偉”、“華麗”，玉片、陶俑等殉葬品如何“珍貴”，市容如何“繁華”，工商業(yè)如何“興盛”。然而，對國民黨反動派當(dāng)年在南京犯下的滔天罪行，卻避而不談；對解放后十幾年來各方面的深刻的巨大的變化，只籠統(tǒng)地說了兩句話。

請看《中國歷史常識》。這套書，已出八冊，洋洋四十多萬言。其中有幾冊，大事介紹的，是“我國古代人怎樣穿衣打扮？”“我國古代人使用什么樣的家具？”還有的是介紹我國古代人怎么跪、怎么拜。吳晗在《我國古代跪、拜禮節(jié)的由來是怎樣的？》一文中，談得比其他人更加津津有味，更加離奇古怪。他不厭其煩地介紹什么“清朝的宰相們和皇帝、皇太后談話時”是怎么跪的；有些“年老的大官”跪久了吃不消，怎樣在褲子中間加襯一些東西墊著；介紹他經(jīng)過考證，怎樣“發(fā)現(xiàn)”古代的老百姓“有時也要跪”，等等。

顯然，吳晗在廣大農(nóng)村出現(xiàn)空前未有的群眾性學(xué)習(xí)毛主席著作熱潮的時候，拋出這樣一套黑貨，是別有用心的。他絕不是為了“普及”什么“歷史知識”，而是為了提倡獵“奇”、摹“古”，誘騙廣大群眾脫離毛澤東思想的引導(dǎo)，脫離階級斗爭，跟著他們“三家村”黑幫一起，去發(fā)思古之幽情，從事反黨反社會主義的陰謀活動。

2．宣揚帝王將相，進(jìn)行反黨活動

吳晗寄回的一百多本圖書中，有四十多本是介紹歷史人物的。這又是些什么貨色？

這些書的歌頌對象，幾乎都是帝王將相。說什么大地主頭子、唐太宗李世民，是一個“杰出的軍事家和政治家”。說什么雙手沾滿勞動人民鮮血的武則天，是個“好皇帝”。說什么宋朝窮小子寇準(zhǔn)，由于“讀書用功”、個人奮斗，十九歲中了進(jìn)士，二十歲當(dāng)了“知縣”，最后居然爬上了宰相的高位。吳晗把這些封建王朝的統(tǒng)治者，吹噓成為“我們后學(xué)的典范”。

特別是吳晗把自己“精心”制作的大毒草《海瑞的故事》和《于謙》，也公然拿到家鄉(xiāng)去推銷。他的這些毒草，在苦竹塘大隊的群眾中引起了強烈的反對。廣大貧下中農(nóng)、青年民兵一致指出：吳晗“送書”，是個陰謀。有的說：“我們學(xué)習(xí)毛主席著作，學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)得正起勁的時候，吳晗卻給我們送來了《海瑞的故事》，要我們學(xué)習(xí)海瑞的‘罵皇帝精神，這就是要我們反對黨中央，反對毛主席，反對我們貧下中農(nóng)自己。這絕對辦不到！”有的說：“吳晗派《海瑞》、《于謙》到農(nóng)村來占領(lǐng)文化陣地，是想用封建思想、資產(chǎn)階級思想來迷住我們貧下中農(nóng)的心竅，騙我們?nèi)プ哔Y本主義道路，這是癡心妄想，我們決不上當(dāng)！”

這些活生生的事實說明，吳晗送書，決不是為了“支持農(nóng)村文化革命”，而是為了毒害群眾，與我黨爭奪思想陣地，爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)！苦竹塘大隊的群眾，眼睛雪亮，徹底揭穿了吳晗的陰謀?，F(xiàn)在，全大隊干部和群眾學(xué)習(xí)毛主席著作的勁頭更大了。

（原載五月十八日、二十一日《浙江日報》）