歡呼哲學(xué)的大眾化

編者

這一期，我們請(qǐng)幾個(gè)農(nóng)村青年來講講他們學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的體會(huì)。因?yàn)槿寂c種田有關(guān)，我們就把它叫做種田的辯證法。每篇都有實(shí)人實(shí)事，讀起來很好懂，完全是活生生的實(shí)際的哲學(xué)。

現(xiàn)在，在我們的國(guó)家里，出現(xiàn)了一個(gè)理論大解放、哲學(xué)大解放的新局面。各行各業(yè)，包括工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士、商店店員，都在活學(xué)活用毛主席的著作，活學(xué)活用辯證唯物主義的哲學(xué)。這是我國(guó)歷史上空前未有的大事。在歷史上，廣大工農(nóng)兵群眾是和理論、哲學(xué)沾不上邊的。搞理論，談?wù)軐W(xué)，那是少數(shù)剝削階級(jí)知識(shí)分子的專門權(quán)利。在馬克思以前，無產(chǎn)階級(jí)就沒有自己的理論家、哲學(xué)家，即使有個(gè)別的，最終也依附于剝削階級(jí)，為剝削階級(jí)服務(wù)。如果說，在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，因?yàn)樯a(chǎn)力十分低下，知識(shí)分子形成為一個(gè)特殊的階層，專門搞科學(xué)、搞理論，是一種進(jìn)步的話，那末，社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)代，再由少數(shù)知識(shí)分子來壟斷知識(shí)，壟斷理論，這就是反動(dòng)的了。現(xiàn)在，在我們國(guó)家里，學(xué)理論學(xué)哲學(xué)發(fā)展成為非常廣泛的群眾運(yùn)動(dòng)，這就表明少數(shù)知識(shí)分子再也不能壟斷科學(xué)知識(shí)、壟斷理論，一個(gè)新的偉大的歷史階段開始了。

廣大工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)毛澤東思想，學(xué)理論，學(xué)哲學(xué)，這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的歷史發(fā)展的必然規(guī)律，是生產(chǎn)力大發(fā)展所必然出現(xiàn)的新事物。廣大工農(nóng)群眾翻了身，做了國(guó)家的主人，他們要改天換地，創(chuàng)造一個(gè)全新的世界，就必定要學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)哲學(xué)，拿起毛澤東思想這個(gè)偉大的精神武器鬧革命。理論一旦被群眾掌握，就成為偉大的物質(zhì)力量。廣大群眾在掌握了毛澤東思想這個(gè)偉大精神武器以后，就在階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)三大革命運(yùn)動(dòng)中，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利，創(chuàng)造了翻天復(fù)地的業(yè)績(jī)。

前幾年，有的知識(shí)分子嘲笑工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)是把哲學(xué)庸俗化了。在我們看來，廣大工農(nóng)群眾學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，這絕不是什么庸俗化，而正是理論的大眾化、哲學(xué)的大眾化，這件事情好得很。馬克思列寧主義的哲學(xué)是革命斗爭(zhēng)的銳利武器，工農(nóng)群眾是三大革命運(yùn)動(dòng)的直接參加者、主力軍，他們也最能掌握馬克思列寧主義哲學(xué)，最能用好哲學(xué)，發(fā)展哲學(xué)，他們才真正是理論的主人、哲學(xué)的主人。我們應(yīng)該為理論的大眾化、哲學(xué)的大眾化而熱烈歡呼！

青年同志們，讓我們大家都來學(xué)習(xí)辯證唯物主義的哲學(xué)，拿起這個(gè)銳利的武器來大鬧革命吧！