根在“命”上，還是根在“志”上？

窮，是命中注定的嗎？請看楊林大隊是怎樣從宿命論思想中解放出來的。

湖北省廣濟縣楊林大隊團支部

我們楊林大隊，四年前還是個土地貧瘠，水源缺乏，既怕旱又怕澇的窮地方。在這里，真是百人愁，千人怨，知識青年想飛，有手藝的青年想跑，女青年想嫁；飛不走，跑不掉，嫁不了的就只有混。群眾說： “命里只有八合米，走遍天下不滿升，要想改變楊林的落后面貌，那是癡心妄想?！蔽覀?yōu)槭裁催@樣窮？為什么窮的面貌改不了？為什么楊林不如別的村？人們想來想去，找出了四句話，說：“楊林人是窮在水上，輸在牛上，差在土上，根在命上！” “根在命上”這個思想，象一條無形的繩子，緊緊地捆綁著楊林的群眾。一九六二年以前，每逢臘月三十的夜晚，就有人偷偷地求神問卦，看來年的年成好不好。村里的群眾干勁始終起不來。上級黨委雖然接二連三派來了七八個干部幫助工作，但還是扭轉(zhuǎn)不了我們這里的落后局面。

一九六二年春天，公社黨委看到這種情況實在不能再繼續(xù)下去了，黨委書記就親自到我們大隊蹲點。他來到我們大隊以后，經(jīng)過了一段時間的觀察、了解，最后，找到黨支部的同志一道研究，說：“楊林缺水，牲口少，土質(zhì)壞，客觀條件差，這是實際困難。但是生產(chǎn)搞好搞不好的根本原因，卻還不在這里，而是在于楊林人究竟有沒有改天換地的革命志氣。只要樹立了這種志氣，再大的困難也是可以克服的，再差的條件也是可以改變的。因此，應(yīng)該說楊林的窮，雖然是‘窮在水上，輸在牛上，差在土上，但是，根卻不是在‘命上，而是在‘志上。”

“根在志上”，這個說法，當(dāng)時雖然我們還不能完全相信，但這個新的說法，對舊的結(jié)論真是當(dāng)頭一大棒。好多天過去了，我們還在興奮地爭辯：究竟是根在命上，還是根在志上？

這時，我們團支部按照黨的指示，組織青年大學(xué)毛主席的《誰說雞毛不能上天》和《愚公移山》等文章，用毛澤東思想來武裝青年。為了進一步鼓舞青年熱愛楊林，建設(shè)楊林的雄心壯志，團支部又把知識青年組織起來訪“三老”，寫“三史”。許多老黨員、老貧農(nóng)和烈士的家屬，都熱心地向青年進行階級教育和革命傳統(tǒng)教育，啟發(fā)人們回憶對比，發(fā)階級之憤。許多人回憶了一九三0年楊林成立紅色政權(quán)的斗爭故事。那時，周圍的白匪調(diào)來了大批匪軍，向我們楊林進攻，楊林失陷了，但是我們楊林的赤衛(wèi)隊員和革命群眾，卻一直戰(zhàn)斗到底，寧死不屈。說故事的人問道：“烈士們的犧牲到底為了什么？不要忘記：楊林這塊土地是烈士們用鮮血換來的啊！”

革命的火種在我們青年們心胸中燃燒，革命的志氣在青年們心里樹立起來。楊林人長了志氣，楊林青年長了志氣。我們下定決心，要把革命前輩用鮮血奪回的楊林，建設(shè)成富饒美麗的楊林。人們說：“要改變中國一窮二白的面貌，就得從楊林開始?！币痪帕甓h支部決定先在干湖開一條八華里長，一丈多寬的大港。解放前，大伙為了湊錢修這條港，不少人賣兒賣女，傾家蕩產(chǎn)，才只修了一條二尺寬、兩里長的小水溝?，F(xiàn)在，一支一百多人的青年突擊隊，干了一個冬春，就把這條大港修通了。

一九六四年夏天，我們大隊遇到了一百零六天的大旱，但由于一鼓作氣挖開了四條大渠道，引來了百里以外的荊竹水庫的洪流，百分之八十以上的田地，變成了自流灌溉，奪得了有史以來的災(zāi)年大豐收！

在取得了這個巨大的勝利以后，黨支部又提出要在二千四百畝水田里進行摻沙改土的宏偉計劃。到目前為止，已挖河沙五百多萬斤，改田二百一十多畝！我們楊林的面貌改變了！過去的窮楊林，果然變成了生活日益美好的新楊林。

我們大隊社員和青年通過自己的實踐，看到了自己的力量，明確地認識到楊林過去的窮，不是根在命上，而是根在志上。現(xiàn)在，我們楊林人改天換地的志氣越來越大，徹底革命的精神越來越旺，不僅要把摻沙改土的事業(yè)進行到底，還要徹底綠化荒山野嶺，讓楊林的山山嶺嶺都放射出社會主義的虹彩。

大寨式單位的豪言壯語

老一輩在日社會受壓迫受剝削，留下的東西不多，咱們不怨。咱們這一輩子有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，有集體經(jīng)濟做靠山，總不能把這些窮山薄地留給下一代。咱們一定要揭掉這個爛瘡疤，為社會主義創(chuàng)大業(yè)。

——山東黃縣大呂家公社下丁家大隊

山再高沒有我們青年的志氣高，山再大沒有我們青年的志氣大。石頭再硬沒有我們青年的骨頭硬。一定要讓高山低頭，懸?guī)r讓路，一年建田萬年在。

——南宣威縣松林公社青年