南通濱江生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計研究

趙婷婷 楊蕾 陳迪

（1.南通大學(xué) 江蘇 南通 226000 2.南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 江蘇 南通 226000）

隨著1987 年可持續(xù)理念的提出，人們對于生存環(huán)境保護(hù)的意識被喚醒，在城市建設(shè)的同時越來越注重環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，并將濱水景觀生態(tài)設(shè)計融入于城市生態(tài)建設(shè)之中，南通亦是如此。

1 自然地理條件

南通坐落于江蘇東部腹地，長江三角洲的北部，東抵黃海，南望長江，毗鄰上海、杭州、蘇州，紀(jì)曉嵐有云：“南通州北通州，南北通州通南北”，其獨(dú)特而又重要的地理條件由此可見一斑。此地共有沿海自然岸線131km 和濱江自然岸線238km，是江蘇唯一既臨海又濱江的城市。

2 城市發(fā)展政策布局

2018 年中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會提出：“堅持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式。”響應(yīng)國家號召，2019 年南通市委、市政府發(fā)布了《加快推進(jìn)城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的指導(dǎo)意見》《“三城同創(chuàng)”工作行動方案》，確定了“三城同創(chuàng)”未來五年的發(fā)展策略和三年行動準(zhǔn)則。將南通建設(shè)成為一座獨(dú)具魅力的花園城市，一座山水格局清晰，江、河、山、林有機(jī)融合的濱江城市。在經(jīng)濟(jì)全球一體化發(fā)展和城市進(jìn)程不斷加劇的背景下，南通城市、特別是區(qū)域的競爭能力正在從從經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力競爭向城市宜居、宜業(yè)等軟實(shí)力競爭方向發(fā)展。積極落實(shí)習(xí)近平總書記“共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)”、“堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”的指示，支撐濱江八市揚(yáng)子江綠色城市群的建設(shè)，緊緊圍繞《長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃綱要》以及國家、省市等層面的政策文件要求，緊扣上海崇明世界級生態(tài)島建設(shè)和南通全面接軌上海、建設(shè)上?！氨贝箝T”等。

3 濱江生態(tài)景觀設(shè)計面臨的挑戰(zhàn)

南通濱江自然生態(tài)基礎(chǔ)良好，經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)門類眾多，城鎮(zhèn)發(fā)展迅速，人口高度集聚，也面臨了旅游服務(wù)水平不高、城鎮(zhèn)特色不突出、生態(tài)環(huán)境形勢嚴(yán)峻等問題。城市景觀如同機(jī)械化批量化的生產(chǎn)，導(dǎo)致城市地域性特色消亡，濱江景觀設(shè)計也逐漸趨同，南通城市地域文化的淵博性、豐厚性和包容性缺失了。想要打破目前的局面，必須在設(shè)計中充分體現(xiàn)本地特色，在對地域文化歸納總結(jié)和傳承創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，力求營造出融“可識別、可參與、可持續(xù)發(fā)展”的設(shè)計理念于一體的現(xiàn)代城市濱水空間。隨著時代的進(jìn)步，南通城市濱江空間逐漸進(jìn)入城市管理者的視線，濱江空間被重新塑造的可能性正在不斷的加強(qiáng)，處在這一時代創(chuàng)造奇跡的契機(jī)點(diǎn)之上，何其榮幸。伴隨著南通城市的迅速發(fā)展、城市化進(jìn)程特別是濱江區(qū)域建設(shè)加快，城市濱江區(qū)域即將面臨景觀觀感冰冷、當(dāng)?shù)丨h(huán)境擁擠等問題，唯有生態(tài)的可持續(xù)性的長足發(fā)展才能真正意義上引導(dǎo)南通城市濱江景觀的發(fā)展與進(jìn)步[1]。

4 濱江生態(tài)景觀設(shè)計方法

（1）應(yīng)當(dāng)以“詩意的棲居”[2]理念為原則指導(dǎo)濱江生態(tài)景觀設(shè)計?！霸娨獾臈印边@一理念的出現(xiàn)源于美國城市化設(shè)計的領(lǐng)軍之人奧姆斯特德，他的設(shè)計在一定程度上便達(dá)到了這種意味。美國19 世紀(jì)的城區(qū)居民厭煩了枯燥乏味一成不變的生活，對擁有一個安靜淳樸且清新親切的田園詩意環(huán)境更為向往，于是英國的田園主義理念盛行起來。奧姆斯特德很欣賞伯肯黑德公園的曲線道路，并受到了當(dāng)時城市居民與設(shè)計界觀念的影響，其中央公園的設(shè)計便大量地保留了原來的地貌，布置了矮矮的小山、不規(guī)則的草坪與花木、清澈見底的湖泊等內(nèi)容，蘊(yùn)含著濃厚怡人的田園氣息。他又在自然式當(dāng)中也摻雜入整齊式，比如較為經(jīng)典的是其在公園中的一個平坦開曠的中央林蔭廣場與步行道設(shè)計，四周有造型各異的植物，充滿了意趣。在當(dāng)代，奧姆斯特德的思想同美國歷史上的不同風(fēng)景園林設(shè)計、城市設(shè)計及城市規(guī)劃發(fā)展的階段以及思潮聯(lián)系在一起之后，又一次掀起了廣大設(shè)計者對其經(jīng)典案例規(guī)劃設(shè)計及思想專著理論研究的高潮，更有人在他去世近百年以后提倡“新奧姆斯特德運(yùn)動”。而此處的“詩意棲居”一詞包含兩層含義，一為環(huán)境的詩意，一為運(yùn)用設(shè)計思維合理利用自然景觀并將之美化，給人詩意的感受與精神上的熏陶。德國詩人荷爾林有言，“充滿勞績，但人詩意地棲居在這片大地上。當(dāng)人的棲居生活通往遠(yuǎn)方，在那里，在遙遠(yuǎn)的地方，葡萄閃閃發(fā)光……”于是梭羅于瓦爾登湖畔思生態(tài)之本性；陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山；”蘇東坡嘗盡人生百味，終江海寄余生。窗外，車水馬龍高樓鱗次櫛比，滿目浮華之際，更是向往能有一世外桃源。

（2）應(yīng)當(dāng)采用“自然化”[2]設(shè)計原則指導(dǎo)濱江生態(tài)景觀設(shè)計。自然化即堅持可持續(xù)綠色設(shè)計，將城市濱江地域與周邊環(huán)境相結(jié)合，在快節(jié)奏都市中打造一方舒適放松處。城市“再自然化”成為設(shè)計主題。生活緊張，設(shè)計作為生活不可或缺的創(chuàng)造性能動力當(dāng)于世間繁雜之中，為人們覓得一方愜意安寧與美好。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提，人是可持續(xù)發(fā)展的中心體，它適應(yīng)現(xiàn)今環(huán)境與發(fā)展的狀態(tài)，理應(yīng)貫徹于現(xiàn)代城市濱江景觀規(guī)劃設(shè)計中的方方面面?？沙掷m(xù)發(fā)展是一種注重長遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長模式，立足當(dāng)下，又延續(xù)至未來后輩的需求，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。設(shè)計中的可持續(xù)發(fā)展，則是將設(shè)計行為的當(dāng)前及長遠(yuǎn)利益、設(shè)計活動的個人及社會利益相結(jié)合的設(shè)計發(fā)展策略。低碳生活、廢物利用是可持續(xù)性景觀設(shè)計的重要思想。美國建筑工作室Somewhere Studio 所設(shè)計的“被搶救的木料”變廢為寶，運(yùn)用建筑回收的木材創(chuàng)作出巧妙的建筑設(shè)計，令人贊嘆不已。同時，城市濱江景觀自然化就是要與自然和諧共生。時代潮流間的城市化已成必然，短期內(nèi)無法改變，即便是簡單的環(huán)境也應(yīng)多設(shè)綠化保護(hù)自然。新加坡近十年在這一點(diǎn)上的舉措對其他國家的城市建設(shè)起到了較好的模范作用。面對人口數(shù)量增大這一問題時，他們大面積設(shè)置綠植與花園，有效地減輕了城市熱島效應(yīng)。這是一個“再自然化”的過程，城市不應(yīng)只有沒溫度的鋼筋水泥。具體數(shù)據(jù)顯示，原本森林覆蓋率并不高的我國正不斷加大綠植面積，推進(jìn)大規(guī)模國土綠化行動。以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，認(rèn)真踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，森林惠民成效顯著。截止2019年發(fā)布的訊息，我國森林覆蓋率已達(dá)22.08%，城市建成區(qū)綠化覆蓋率達(dá)41.11%，在城市濱江區(qū)域特別是尚未開發(fā)的地塊采用這樣的方法進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，顯的尤為合適。

5 結(jié)論

現(xiàn)階段，南通城市濱江景觀設(shè)計無論從普通簡小的設(shè)計，還是到重點(diǎn)性設(shè)計，都應(yīng)注重設(shè)計的可持續(xù)性發(fā)展?fàn)I造出更宜居閑適又充滿詩意的生活環(huán)境，將綠色詩意設(shè)計理念熔鑄在景觀規(guī)劃與設(shè)計中的角角落落，讓每個小景都透露出自然綠色設(shè)計鮮活的氣息。緊抓時代發(fā)展潮流，把握可持續(xù)性發(fā)展設(shè)計契機(jī)，借鑒奧姆斯特德等景觀大師適應(yīng)現(xiàn)代城市濱江景觀設(shè)計的思路，并從中衍生出自身設(shè)計的超前理念，增添自然生態(tài)的風(fēng)格與特色，這樣的景觀設(shè)計作品無疑會烙下時代的印痕，為后人津津樂道。