女兒的婚事

楊文龍

去年九月二十九日的《浙江日?qǐng)?bào)》上刊登了《三請(qǐng)娘舅吃喜酒》這篇文章以后，有許多人說我做的對(duì)。我想，新社會(huì)和舊社會(huì)不同，我們每一個(gè)做娘舅的人，對(duì)外甥的婚事都應(yīng)該是這樣的。可是，就在那辰光，也有人這樣說：“攏著手看戲，說說別人容易，自己做做難呀！文龍的女兒也快要結(jié)婚了，看他是‘新法還是‘老法！”

現(xiàn)在，我就來談?wù)勎沂窃鯓訉?duì)待女兒的親事的。

收這種禮是不光彩的

——一勸老娘親退回定禮

正月底，我女兒楊桃妹，和本大隊(duì)第十生產(chǎn)隊(duì)的錢小觀相識(shí)了。后來聽說男家就要來訂婚，我就先和錢小觀講好，千萬不要用什么聘金、定禮的。誰知道，二月初八這天，介紹人朱寶泉、朱明清還是擔(dān)著一副“禮擔(dān)”來定親了。我順手打開來一看：雞呀、魚呀、肉呀……雖然數(shù)量不多，舊禮卻件件都有。

我心里耐不住，開口了：“你們呀，怎么又是挑挑抬抬的。不是早說過，今后訂婚時(shí)，只要上公社去登記登記就行啦。哪曉得你們又用‘老法了！……”

前半間，我正在責(zé)怪介紹人，可后半間，我七十八歲的老娘親，急得蹬足踏地，說在這種日子里，不能說“破話”。后來，他老人家聽到我要把肉、魚都退回去，婆媳倆就咬咬“小耳朵”，把紅紙包里的三十二元“禮錢”留下來，想瞞過我的眼睛。

我曉得還有收“禮錢”的事，就對(duì)母親說：

“媽，我們不該收禮錢呀！”我妻子聽到這話，出來“打園場(chǎng)”了：“桃妹爹，這點(diǎn)禮錢并不多，也是小觀的一片心意！”

“不，禮錢雖少，社會(huì)風(fēng)氣事大，就是一元錢也不能收！”

我娘好像聽不進(jìn)去板起面孔說：“收禮錢，是世世代代的老規(guī)矩。這筆錢是‘曹操做壽，賀禮實(shí)收，——用不著退的！天下哪有這種人，辛辛營(yíng)營(yíng)養(yǎng)大了女兒，不收一點(diǎn)‘身價(jià)錢？”

“拿‘身價(jià)錢？媽，這不是從前??！新社會(huì)里是不應(yīng)該這樣辦了。打個(gè)比方說，賣豬、賣牛要收錢的，公平交易；女兒出嫁怎么可以收‘身價(jià)錢呀？這不是自己看輕自己的女兒么？”

這些話說到老人家的心窩里了，她不覺點(diǎn)點(diǎn)頭，“嗯”了一聲。

我說：“媽呀，我們當(dāng)干部的好比是船頭上的，盞燈，自己的一舉一動(dòng)，隊(duì)里的群眾都看得很清楚，你也常說，‘上梁不正，下梁要歪。干部做田、作生活要帶頭，辦親事移風(fēng)易俗也要帶頭，反對(duì)‘老法，提倡‘新法。你說對(duì)嗎？”

娘終于被說服了，同意把三十二元錢還給小觀，不收這種禮了！

應(yīng)該享什么樣的福

——二勸女婿不要早婚

不久前，聽說小觀到鎮(zhèn)上去買床了。他才二十二歲啊，難道就準(zhǔn)備結(jié)婚了嗎？我回到家里，娘對(duì)我說，前幾天小觀已經(jīng)托人來說過了，頂好是明年正月里結(jié)婚。理由是：他只有獨(dú)個(gè)人，下田去干活，家里沒人照顧。實(shí)際情況雖說是這樣，不過青年人正在長(zhǎng)進(jìn)的時(shí)候，太早結(jié)婚總是弊多利少。后來碰到小觀，我就對(duì)他說了一番晚婚的好處。他當(dāng)面沒說什么。誰曉得隔了幾天，他又托人來提起婚事了。他到底打的什么主意呢？后來，從女兒口里了解到，原來他想“早點(diǎn)結(jié)婚，早點(diǎn)養(yǎng)兒子。到四十三歲的時(shí)候，兒子‘出山了，就可以享兒子的福了。”

原來是這樣！從我平時(shí)和青年們接觸中了解到，這種思想還是有代表性的。我是一個(gè)黨支部書記，有責(zé)任幫助、教育他們。于是，我打定主意要和小觀談?wù)??？墒?，那些天，不知怎的，小觀好像和我有什么別扭似的，不大容易說得上話。我心里一直像擱著塊石頭。

一天，聽鄰居說小觀病了。我心里著實(shí)耽（dan擔(dān)）憂，單身漢病了，衣食冷熱缺人照顧哪！我馬上吩咐女兒，要她和我娘一起去照顧他幾天。桃妹一到小觀家，小觀的思想通了一半。這倒不是小伙子看到了意中人的緣故，而是解開了結(jié)在小觀心里的一個(gè)疙瘩：原來，他認(rèn)為我向他說晚婚的好處，只是些大道理，真正的目的恐怕是為了自己家里不減少勞動(dòng)力。如今，我叫桃妹去照顧他了，他立刻感到自己的猜疑是多余的。

這以后，我講的話，小觀幾乎句句愛聽了。有一次，我開門見山地問：“你們不是說，早結(jié)婚，早生孩子，可以早享福嗎？”他面孔紅到脖子根，一句話也不說。我索性和他講講明白：“要享福，應(yīng)該享社會(huì)主義的福，沒有集體的福，哪有個(gè)人的福！在解放前，你爹娘生下你們兄弟三個(gè)，你最小，還不是仍舊過著苦日子，哪里享得到解放以后車水不用牛，點(diǎn)燈不用油的福呀！所以，我們真正要享福，只有大家齊心協(xié)力，搞好集體生產(chǎn)？建設(shè)好社會(huì)主義。眼前，你是隊(duì)里的青年積極分子，桃妹是電動(dòng)機(jī)手，正是為社會(huì)主義出力的辰光，要是結(jié)了婚，不會(huì)有影響嗎？”

這一回，他算真弄懂了該享什么福的道理。他還對(duì)我說了不少因?yàn)榻Y(jié)婚過早，影響勞動(dòng)和工作的例子。譬如，他們經(jīng)常同道的一個(gè)姓陳的共青團(tuán)員，結(jié)婚以前是大隊(duì)里的婦女積極分子，每樣事情都跑在婦女群眾的前面。一九六○年她結(jié)了婚，三年工夫生了兩個(gè)孩子，現(xiàn)在來開會(huì)，左手拉一個(gè)，右手抱一個(gè)，干工作就心有余而力不足了。說著，小觀的思想開朗了，接著就說：“好，我一定延遲婚期，把欄里養(yǎng)著的‘喜酒豬賣給國(guó)家！”

講排場(chǎng)要體面是舊習(xí)氣

——三勸女婿講求節(jié)約

隔了一個(gè)星期，我順便到小觀家里去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。走近欄棚一看，豬還在。他對(duì)我說：“鄰居勸我，喜事總有一天要辦的，豬養(yǎng)得大一點(diǎn)，肉也可以多殺幾斤。”

我講了一陣道理，小觀卻沒有作肯定的回答?；剞D(zhuǎn)一打聽，原來小觀知道我和桃妹娘結(jié)婚的時(shí)候，也擺喜酒；認(rèn)為現(xiàn)在的生活與過去比比，一個(gè)是天，一個(gè)是地了，要是一點(diǎn)沒排場(chǎng)，真是不體面的。

鐘不敲不響，過去的事前人不說后人不知。我把那時(shí)擺的幾桌“苦命酒”的經(jīng)過，原原本本地向小觀和桃妹說了一遍：

我九歲那年，父親病死了。我妻子顧阿趣的母親也死了。生活實(shí)在沒法過下去，兩戶人家多一個(gè)煙囪多一把柴火，就這樣合一家了。我二十歲那年，我娘原打算要我和阿趣向長(zhǎng)輩拜個(gè)禮就算成親。誰知道，這種打算被當(dāng)?shù)氐膼喊择R志榮知道了，他磨磨狼牙說：“這種做法，一股窮相，明明是敗我們?nèi)祝▁u虛）百姓的門風(fēng)！要是不擺酒，我就不‘認(rèn)賬！”

我說：“媽，我們辦婚事，用不著他認(rèn)賬不認(rèn)賬的！”娘說：“文龍呀，忍口氣吧，雞蛋能去碰石頭？他是這里的有勢(shì)人，誰家辦婚喪喜事，如果不請(qǐng)他吃酒，不是東頭吃虧，總是西頭要倒霉的?！甭犇镞@么說，為了自己的親事，我心里好比十字路口開爿（pan盤）肉店，一直掛肚掛心掛腸，連晚上都睡不著。

婚期前的一個(gè)星期，這個(gè)惡霸老虎頂上戴佛珠，硬充善人的模樣，來問了：“文龍，恭喜你啦，啥日腳吃喜酒呀？手頭如果銅錢緊，到我家來背米！”

這一來，真是船頭上逼馬，弄得我們一家人走投無路了。結(jié)果，我娘只好跪跪拜拜向這個(gè)惡霸借了四石“青苗米”，擺了六桌“苦命酒”。誰曉得，酒為他擺，米向他借，高利貸由他算，年年還賬，年年利上加利，一睦到解放前的那一年，他的那把“刮民算盤”一打，還說欠他一石米?！?/p>

說完這段苦史，小觀的眼眶都濕了。但不知怎的，他突然又興奮起來，說：“過去我們窮，辦不起喜酒；解放后靠了黨和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)，生活一年比一年好，眼下，豬是自己養(yǎng)的，糧食又豐收了，我們爭(zhēng)口氣，三親四眷都‘?dāng)n攏，又體面又熱鬧，不是很好嗎？”

“不，我們新社會(huì)里的人，不能爭(zhēng)這種舊習(xí)氣，要爭(zhēng)就要爭(zhēng)勤儉節(jié)約的新風(fēng)氣！”接著，我又從遠(yuǎn)到近，舉了許許多多的事實(shí)，說明結(jié)婚一定要大擺酒席這種習(xí)氣，是受了剝削階級(jí)思想的影響，而絕不是勞動(dòng)人民勤儉樸實(shí)的本色。小觀連連點(diǎn)頭說對(duì)，并且也認(rèn)識(shí)到，結(jié)婚擺酒席，講排場(chǎng)，就是浪費(fèi)。

第二天清早，小觀“嗚溜溜！嗚溜溜”地把這頭一百多斤重的“喜酒豬”捉上船，去賣給國(guó)家了。

新社會(huì)不會(huì)說“你是走上門的”

——四勸女兒破除封建思想

做好前面這些工作，我滿以為女兒親事這樁“心事”總可以放下了。哪曉得，幾千年的封建思想，隨時(shí)隨地還會(huì)在青年人的腦子里作怪。

一天，我去第八、第六等生產(chǎn)隊(duì)，勸說社員結(jié)婚不要坐花轎、不要擺酒席的時(shí)候，他們老是說：“好的。文龍你放心吧，我們也用河泥船坐坐好了！”起初我聽到這話，丈二和尚摸不著頭腦，后來越想越覺得弦外有音。隔了幾天，有些心直口快的社員對(duì)我

說：“用河泥船坐坐好了，這是你女兒說的?！?/p>

回到家里，我認(rèn)真地問：

“桃妹，為啥還要坐河泥船？”

“河泥船又不花錢的!”

這句話在我腦子里轉(zhuǎn)了個(gè)圈，可一時(shí)又摸不透女兒的心思。過后，還是我妻子露的風(fēng)，她說：“桃妹聽祖母說的，沒有轎子抬，就用船兒搖，船不搖，就是長(zhǎng)輩抱著到白場(chǎng)上兜個(gè)圈子也好的?？傊?，踏上夫家第一步的時(shí)候，總歸要兩腳不落泥。要不，今后過日子，里里外外有句把口角，別人會(huì)說，‘你是走上門來的，不是花花轎子抬上門來的！桃妹還說：阿爹是大隊(duì)黨支部書記，我坐花轎不像樣；媽呀，用河泥船擺一渡也好，以后說起來，總不是走上門的?！?/p>

女兒要坐“河泥船”的思想根子找到了。我想：拔掉這封建思想的老根，也是我支部書記的任務(wù)。于是，趁工作之余，我找女兒講了一番道理。我說：“桃妹呀，時(shí)代不同了，在新社會(huì)里，沒有人會(huì)說你是走上門來的！?！彼炜斓貑枺骸盀樯赌?？”我說：“這句話是在舊社會(huì)里起作用的。那辰光，婚姻由父母包辦，人們說什么‘糯（nuo諾）米不是米，女人不是人，婦女好像是男人口袋里的一只煙斗，男的喜歡燒燒紅，女的只好唱個(gè)‘吱吱吱！男的喜歡敲敲響，女的只好唱個(gè)‘卜卜卜！真是低人一等，受人欺壓。解放后，婦女翻身了，男女平等，婚姻自主，一起勞動(dòng)，一起生活，大家都是一家的主人，根本用不著說誰是走上門來的。何況，你與小觀都是在勞動(dòng)中相識(shí)的，更不會(huì)有人說你自己走上門去的?！边@么一說，我女兒也覺得結(jié)婚一定要坐花轎、河泥船的想法，是很不對(duì)的了。

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現(xiàn)在，我深深地感覺到，在辦這樁新事里遇到的斗爭(zhēng)，看起來是和我的母親、女兒、女婿在爭(zhēng)論，其實(shí)是同殘余的封建思想在開展劇烈的斗爭(zhēng)。我想，我們每一個(gè)革命干部，每一個(gè)做父母親的人，都應(yīng)該從自己的腦子里，從下一代的腦子里，徹底地拔掉這條“老根”，樹立新風(fēng)氣，提倡晚婚，提倡儉樸辦婚事。

（邵昶記。原載《浙江日?qǐng)?bào)》一月九日）