幸福從哪里來

甘祖昌

最近看到《中國青年》上，青年同志們在熱烈地討論幸福觀的問題，我也很感興趣。兒童、青年、老人都響往著幸福生活。我們建設社會主義和共產主義，正是為了子孫萬代能夠過越來越美好的幸福生活。但是究竟什么才是幸福呢？我也講講自己的意見，和青年朋友共同研究。

有的青年說最大的幸福就是吃穿住得好，并且把革命的目的看作只是為了物質生活好。對這個問題，我有不同的看法。

我們革命的目的，是為了使勞動人民翻身當家作主人，建設人類最美好的共產主義社會。在過去，在反動統(tǒng)治下，我們勞動人民象牛馬一樣地勞動，一年到頭卻吃不飽穿不暖，世世代代受欺壓。我們深深體會到這種生活的痛苦，所以我們千千萬萬的受剝削受壓迫的勞動人民拿起梭標，向反動派作生死的斗爭。在當時革命的條件下，生活是很艱苦的，但是這種艱苦和在反動統(tǒng)治下所受的痛苦截然不同。革命生活雖然艱苦，但它有一個信念，就是為了人類的解放。當初，在南泥灣的時候，我們部隊一手拿槍保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)黨中央；一手還要拿著鋤頭在南泥灣開荒生產，每年要向國家交300萬斤糧食。我們感到這種革命生活是有意義的，是幸福的。

1951年我負傷后，上級照顧我，要我在蘭州、廬山休養(yǎng)。療養(yǎng)院的條件設備很好，還有醫(yī)生護士的熱情照顧，但我一點也不覺得這種生活就是幸福；相反，在我思想上很苦悶：全國人民都在熱情地搞建設，我一個受過黨的三十幾年教育培養(yǎng)的紅軍戰(zhàn)士，難道就能坐在一邊不動手么？不行！我再三請求組織批準我回到農村來了。我感到能勞動，能為祖國創(chuàng)造一點財富，這就是我最大的幸福。

現在有些青年不了解舊社會的苦，不懂得今天的幸福生活是怎樣來的，因此對幸福問題也就容易產生一些不正確的理解。我們的物質生活要不斷地提高，但是有一條不能忘記，物質生活的提高，必須建立在生產提高的基礎上；生產沒有提高，空談物質生活提高是不可能實現的。離開生產談生活，這種生活沒有基礎；不愿吃苦，只談享受，這種享受就沒有條件?；A靠自己打，條件靠自己創(chuàng)造（當然不是從個人角度而言）。我們要努力為社會義主建設而勞動，要聽黨的話，到艱苦環(huán)境中去鍛煉，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻，這才是最大的幸福。

想成為其一方面的專家，為黨的事業(yè)多貢獻點力量，這當然是對的，我們國家的專家不是太多，而是太少，多有一些專家確實對我們社會主義建設有利。但是，如果只想成名成家，為了個人物質享受，這就不對了。

新中國有不少專家，由于他們能刻苦鉆研，肯踏踏實實地工作，他們?yōu)辄h擔負了更大的責任，作出了更大貢獻，所以受到黨和人民的尊重。但是也有一些青年同志想當專家，是想坐在房子里靠靈機一動，寫出一篇驚人的詩歌、文章，一舉成名，就象科舉時代的狀元一樣，一成名就有享不盡的榮華富貴。我們不需要這樣的專家。我們要的是有貢獻的專家，而不是要為享受的“專家”。

當專家幸福，當普通的勞動人民也同樣幸福。我感到我的生活就非常幸福。就拿我們這里來說吧，我們生產隊雖然遭到連續(xù)三年的自然災害，但是由于有黨的正確領導，有社員的共同努力，1962年的糧食產量超過了1957年的水平。談談這些成績 ，我心里感到高興，

因為在祖國的社會主義建設中，我同其他社員一道，作出了自己的一點貢獻。

我從小生長在農村，受過舊社會的苦，也參加過幾十年的革命斗爭，現在還是一個普通勞動者。我從一生的經歷中深深地體會到一條真理：幸福的生活從哪里來？只有從革命斗爭中來，從勞動創(chuàng)造中來。