黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題是反右派的大辯論中的一個(gè)中心問(wèn)題

紀(jì)魯

一

反右派的斗爭(zhēng)和黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)全民性的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，它是政治戰(zhàn)線上和思想戰(zhàn)線上的一場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng)。開展批評(píng)和自我批評(píng)，開展擺事實(shí)和講道理的大辯論，是這個(gè)斗爭(zhēng)的方法。這個(gè)斗爭(zhēng)很必耍。革命需要辯論，一個(gè)偉大的革命，總是需要反反復(fù)復(fù)的辯論。中國(guó)的民主革命是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期辯論的，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀使得人們有了精神準(zhǔn)備的。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在中國(guó)人民中間就在不斷地辯論民主革命的問(wèn)題。在戊戌變法時(shí)期、辛亥革命時(shí)期、五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期、第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)及其失敗以后的時(shí)期，一面到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，對(duì)于民主革命的問(wèn)題都有過(guò)大的辯論。中國(guó)的社會(huì)主義革命對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，是來(lái)得比較突然的。社會(huì)主義革命中的許多問(wèn)題，不是像民主革命那樣，經(jīng)過(guò)反復(fù)的辯論。也有過(guò)辯論，但還很不夠，還需要補(bǔ)課。蘇聯(lián)在一九二四年至一九二八年的時(shí)候曾經(jīng)發(fā)生過(guò)對(duì)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的大辯論。那是一場(chǎng)反對(duì)反黨和反社會(huì)主義的托洛茨基主義的斗爭(zhēng)。辯論的題目是：一國(guó)能不能建成社會(huì)主義。這次辯論進(jìn)行得很激烈，蘇聯(lián)人民在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在斗爭(zhēng)中使托洛茨基等人的一國(guó)不能建成社會(huì)主義的謬論徹底破產(chǎn)，從而使社會(huì)主義社會(huì)得到進(jìn)一步的鞏固。斯大林曾經(jīng)在一篇題為“給梅爾特的信”的文章里說(shuō)：“為了否定托洛茨基及其信徒，我們，俄國(guó)的布爾什維克，發(fā)展了最激烈的原則教育運(yùn)動(dòng)，以維護(hù)布爾什維主義的基礎(chǔ)，反對(duì)托洛茨基主義的基礎(chǔ)，雖然根據(jù)俄國(guó)共產(chǎn)黨（布）中央委員會(huì)的力量和比重來(lái)判斷，我們可以不用開展這個(gè)運(yùn)動(dòng)。這個(gè)起動(dòng)是否需要呢？一定需要的，因?yàn)樵谶@個(gè)運(yùn)動(dòng)中，我們以布爾什維主義的精神教育了數(shù)十萬(wàn)新黨員（以及非黨員）?！备锩孕枰q論，因?yàn)楦锩仨氁薪y(tǒng)一的意志。在我國(guó)民主革命的過(guò)程中，我們黨的中央和毛主席曾經(jīng)用了很大的力量來(lái)統(tǒng)一全黨和全國(guó)人民的意志，毛主席所寫的許多偉大的著作，例如“新民主主義論”、“論持久戰(zhàn)”、“中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨”、“論聯(lián)合政府”、“論人民民主專政”等，都曾經(jīng)起了統(tǒng)一全國(guó)人民的革命意志的偉大作用。社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)都是全民的事業(yè)，更需要意志統(tǒng)一。在目前，在我們國(guó)家也發(fā)生了和蘇聯(lián)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的大辯論類似的全民大辯論。我們必須在辯論中取得勝利，以維護(hù)社會(huì)主義思想的基礎(chǔ)，反對(duì)一切反黨反社會(huì)主義的思想，在辯論中間使廣大的群眾受到教育，提高覺(jué)悟。沒(méi)有這場(chǎng)辯論，或者在這場(chǎng)辯論中我們沒(méi)有勝利，建成社會(huì)主義就不可能。

現(xiàn)在的全民性的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，比較我國(guó)過(guò)去進(jìn)行過(guò)的一切政治運(yùn)動(dòng)都更為廣泛。這場(chǎng)斗爭(zhēng)主要是在兩個(gè)方面進(jìn)行，它有兩個(gè)主要戰(zhàn)場(chǎng)，一個(gè)是在知識(shí)界中間，另一個(gè)是在農(nóng)村。無(wú)論在知識(shí)界或者在農(nóng)村，人們?cè)诙窢?zhēng)中的態(tài)度都劃分為先進(jìn)、中間、落后。這種劃分不是人為的，而是各人自己采取的?！叭魏斡腥罕姷牡胤?，大致都有比較積極的、中間狀態(tài)的和比較落后的三部分人?！保飨骸瓣P(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題”。）群眾中的落后分子可以在某些問(wèn)題上同情右派分子的，但是他們并不是右派分子。無(wú)論在知識(shí)界或者在農(nóng)村，廣大的群眾都是擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義的。拿北京一些高等學(xué)校的情況來(lái)看，知識(shí)分子中的右派大約是占總?cè)藬?shù)的百分之一、二、三，就是說(shuō)堅(jiān)決的右派骨干分子約占1％，他們鬧得天翻地復(fù)，給他們鼓掌、捧場(chǎng)、搖旗吶喊的約占百分之二、三。如果僅就教師來(lái)看，右派分子的此例就要高一些，大約要占到全體教師的10％。在農(nóng)村，富裕和比較富裕的農(nóng)民，約占農(nóng)村人口的百分之二十到三十，他們是農(nóng)村中資本主義思想的基礎(chǔ)，他們中間的多數(shù)人還是基本上同意社會(huì)主義的，真正不滿意合作化制度的還是少數(shù)，但是這些不滿意社會(huì)主義制度的人數(shù)雖然不多，勢(shì)力卻還不小，去年以來(lái)，農(nóng)村中發(fā)生了一些所謂“鬧社”的事件，鬧或者鼓掌鬧的主要就是一些富裕中農(nóng)。他們代表了農(nóng)村中資本主義的方向，在農(nóng)村中進(jìn)行社會(huì)主義的斗爭(zhēng)，首先就要和他們的資本主義思想進(jìn)行斗爭(zhēng)。和城市一樣，在農(nóng)村中，仍然有或者是資本主義或者是社會(huì)主義這樣兩條道路的斗爭(zhēng)。我國(guó)的農(nóng)業(yè)合作化已經(jīng)在一九五七年基本完成，但是它還沒(méi)有鞏固，還需要一個(gè)逐步鞏固的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程大約需要五年的時(shí)間。

這一次右派分子所以敢于向黨向人民進(jìn)攻，原因之一就是他們看到農(nóng)村合作化制度還沒(méi)有鞏固，他們以為滿可以發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來(lái)反對(duì)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義，但是他們錯(cuò)了，他們忘掉了事情的主要一面，合作化制度雖然還沒(méi)有鞏固，但是它的優(yōu)越性已經(jīng)顯露出來(lái)；他們沒(méi)有看到共產(chǎn)黨和農(nóng)民的關(guān)系是不可分裂的，結(jié)果農(nóng)民不是起來(lái)反對(duì)共產(chǎn)黨，而是反對(duì)他們。

目前的反右派斗爭(zhēng)主要是一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)，一場(chǎng)嚴(yán)重的階級(jí)斗爭(zhēng)。到反右派的斗爭(zhēng)基本結(jié)束以后，那時(shí)將轉(zhuǎn)到主要是思想斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的結(jié)果，必須達(dá)到毛主席提出的六項(xiàng)區(qū)別政治是非的標(biāo)準(zhǔn)中所說(shuō)的六方面的目的，即是：（一）加強(qiáng)全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)；（二）加強(qiáng)社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)；（三）使人民民主專政更加鞏固；（四）加強(qiáng)民主集中制；（五）使共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)更加鞏固；（六）加強(qiáng)社會(huì)主義的國(guó)際團(tuán)結(jié)和全世界愛(ài)好和平人民的國(guó)際團(tuán)結(jié)。在這六個(gè)目的中間，最重要的是加強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)和加強(qiáng)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，特別是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切革命措施的實(shí)現(xiàn)和革命目的的達(dá)到，都無(wú)從說(shuō)起。

二

在反右派的政治斗爭(zhēng)中所辯論的中心問(wèn)題，就是關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題。

右派分子在向黨向人民的瘋狂進(jìn)攻中，提出了許多原則問(wèn)題。把這些問(wèn)題歸納起來(lái)，他們?cè)谡沃贫确矫?、政治原則方面和理論方面，主要反對(duì)的是為偉大的十月革命和中國(guó)革命的實(shí)踐所證明了的、在“再論無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)”一文中輸述過(guò)的五條馬克思列寧主義的普遍真理。

第一條是關(guān)于黨。“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)分子組織成為共產(chǎn)主義的政黨。這個(gè)政黨，以馬克思列寧主義為自己的行動(dòng)指南，按照民主集中制建立起來(lái)，密切地聯(lián)系群眾，力求成為勞動(dòng)群眾的核心，并且用馬克思列寧主義教育自己的黨員和人民群眾?！庇遗煞肿觽児暨@條真理，他們夸大黨的工作中的缺點(diǎn)，把黨形容得一團(tuán)漆黑，借以否定黨的領(lǐng)導(dǎo)；他們煽動(dòng)群眾反黨，說(shuō)什么革命不一定要有黨的領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)什么“反黨不是反社會(huì)主義，不是反革命”。

第二條是關(guān)于革命?！盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，聯(lián)合勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)從資產(chǎn)階級(jí)手里取得政權(quán)。”右派分子否定革命。他們攻擊我國(guó)過(guò)去進(jìn)行過(guò)的五大運(yùn)動(dòng)，他們既否定趾會(huì)主義革命，也否定民主主義革命。

第三條是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?！霸诟锩鼊倮院?，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，聯(lián)合廣大的人民群眾，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于地主、資產(chǎn)階級(jí)的專政，鎮(zhèn) 壓反革命分子的反抗，實(shí)現(xiàn)工業(yè)的國(guó)有化，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的集體化，從而消滅剝削制度和對(duì)于生產(chǎn)資料的私有制度，消滅階級(jí)?！庇遗煞肿觽冎鲝埐灰獰o(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，他們惡毒地誣蔑在人民民主專政下沒(méi)有政治上的民主；他們攻擊肅反，妄圖否定對(duì)反革命專政的必要和成績(jī)。

第四條，關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)。“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾有計(jì)劃地發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義文化，在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平，并且積極準(zhǔn)備條件，為過(guò)渡到共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗?！庇遗煞肿觽儾桓颐髂繌埬懙刂鲝埐灰鐣?huì)主義建設(shè)，他們采用否認(rèn)建設(shè)成績(jī)的辦法，誣蔑“第一個(gè)五年計(jì)劃搞壞了”、“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷糟透了”。

第五條是關(guān)于國(guó)際主義的原則?！盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義侵略，承認(rèn)各民族平等，維護(hù)世界和平，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義的原則，努力取得各國(guó)勞動(dòng)人民的援助，并且努力援助各國(guó)勞動(dòng)人民和被壓迫民族?！庇遗煞肿油龍D削弱我國(guó)和各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的團(tuán)結(jié)，妄圖破壞我國(guó)人民和各國(guó)人民的團(tuán)結(jié)。他們誹謗蘇聯(lián)，反對(duì)我國(guó)“一邊倒”的外交政策，故意混淆帝國(guó)主義國(guó)家、反殖民主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家之間的區(qū)別，誣蔑我們發(fā)展全世界人民大團(tuán)結(jié)的努力是“浪費(fèi)人力、物力”。

在這五條中間，最中心的是黨的領(lǐng)導(dǎo)。革命、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)際主義團(tuán)結(jié)，都只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)。右派分子也了解這點(diǎn)，他們也知道沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義事案就失敗了。他們一面?zhèn)窝b“擁護(hù)社會(huì)主義”，一面集中全力反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)。他們使用各種各樣的語(yǔ)言、采用各種各樣的形式來(lái)向黨進(jìn)攻，來(lái)反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

三

在關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)問(wèn)題上，由于立場(chǎng)不同，我們的看法和右派分子的看法根本不同。我們認(rèn)為：沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能取得社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建我的勝利；沒(méi)有黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨目的積極作用，就會(huì)使人民群眾在前進(jìn)的道路上失去堅(jiān)強(qiáng)的核心。

為什么社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)必須是無(wú)產(chǎn)階級(jí)而絕不能是別的階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的呢？關(guān)于這一點(diǎn)，列寧有過(guò)很清楚的說(shuō)明。列寧在一九一九年五月所寫的“向匈牙利工人致敬”中，非常概括又非常深刻地分析了融會(huì)主義革命只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。他說(shuō)：“只有受過(guò)幾十年反資本的罷工斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)的教育、培養(yǎng)、鍛煉而團(tuán)結(jié)起來(lái)的那個(gè)被壓迫階級(jí)——只有領(lǐng)會(huì)了城市的、工業(yè)的，大資本主義的全部文化，并有決心和本領(lǐng)來(lái)捍衛(wèi)這種文化，保存并繼續(xù)發(fā)展其一切成果，把這些成果變?yōu)槿嗣瘢珓趧?dòng)者都能享受的那個(gè)階級(jí)，——只有擔(dān)當(dāng)?shù)闷饸v史所必然加在堅(jiān)決排除已往、大膽開拓將來(lái)新社會(huì)道路的人們身上的一切困苦、患難、考驗(yàn)和巨大犧牲的那個(gè)階級(jí)，——只有其中優(yōu)秀分子根本仇恨鄙棄一切市儈庸俗東西，根本仇恨鄙棄小資產(chǎn)階級(jí)、小職員和“知識(shí)分子”中間盛行的這種惡劣品性的那個(gè)階級(jí)，——只有“經(jīng)過(guò)了勞動(dòng)學(xué)校鍛煉”而善于喚取一切勞動(dòng)者和一切誠(chéng)實(shí)人尊敬自己勞動(dòng)能力的那個(gè)階級(jí)，才能用自己的階級(jí)專政來(lái)消滅階級(jí)?！边@個(gè)階級(jí)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。列寧在這段話里用了五個(gè)“只有”，他從五個(gè)方面說(shuō)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的區(qū)別，說(shuō)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命性，說(shuō)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)所具備的對(duì)于革命進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)的條件。列寧在另外一篇題為“俄國(guó)社會(huì)民主運(yùn)動(dòng)中的改良主義”的文章中，曾經(jīng)把上面那些意思總結(jié)為一句，他說(shuō)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代社會(huì)中唯一徹底的革命階級(jí)，它應(yīng)當(dāng)做率領(lǐng)全體人民為實(shí)現(xiàn)徹底民主革命而斗爭(zhēng)、率領(lǐng)所有一切被剝削勞動(dòng)群眾為反對(duì)壓迫者剝削者而斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者。”只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能夠領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義的革命和建設(shè)；資產(chǎn)階級(jí)不僅不能領(lǐng)導(dǎo)，而且是社會(huì)主義革命所要消滅的階級(jí)；小資產(chǎn)階級(jí)也不能領(lǐng)導(dǎo)，它是社會(huì)主義革命中所要改造的階級(jí)。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)怎樣實(shí)現(xiàn)它的領(lǐng)導(dǎo)呢？只有通過(guò)共產(chǎn)黨。這是因?yàn)椋旱谝?，黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)、參謀部，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的用馬克思主義武裝起來(lái)了的部分，只有它能夠確定無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的目標(biāo)和方針；第二，黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織的最高形式，只有黨的領(lǐng)導(dǎo)才能使無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)統(tǒng)一起來(lái)，沒(méi)有這種統(tǒng)一，就無(wú)法保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的一致；第三，黨是使一切的政權(quán)組織和群眾組織同無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)結(jié)起來(lái)的紐帶，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有通過(guò)黨才能對(duì)那些組織實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)就把那些組織變成為為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一切勞動(dòng)群眾服務(wù)的組織。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，列寧也作過(guò)非常深刻的分析，他說(shuō)：“只有工人階級(jí)的政黨，即共產(chǎn)黨，才能聯(lián)合、教育和組織成無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全體勞動(dòng)群眾的先鋒隊(duì)，也唯一只有這個(gè)先鋒隊(duì)，才能拒抗這種群眾中不可避免的小資產(chǎn)階級(jí)動(dòng)搖性，拒抗無(wú)產(chǎn)階級(jí)中工會(huì)狹隘性或職業(yè)偏見(jiàn)之必然的傳統(tǒng)與惡習(xí)，并

能夠領(lǐng)導(dǎo)全體無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一切聯(lián)合行動(dòng)，亦即在政治上領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，再經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全體勞動(dòng)群眾。不如此，便不能實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?！保ā岸韲?guó)共產(chǎn)黨第十次代表大會(huì)關(guān)于黨內(nèi)工團(tuán)主義與無(wú)政府主義傾向的決議草案”）

黨的領(lǐng)導(dǎo)包括政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)，而首先是政治領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)于黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，毛主席在“中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)”一文中有過(guò)極好的說(shuō)明：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)怎樣經(jīng)過(guò)他的政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)于全國(guó)各革命階級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)呢？首先是根據(jù)歷史發(fā)展行程提出基本的政治口號(hào)，和為了實(shí)現(xiàn)這種口號(hào)而提出關(guān)于每一發(fā)展階段和每一重大事變中的動(dòng)員口號(hào)?！鳛槿珖?guó)人民一致行動(dòng)的具體目標(biāo)，沒(méi)有這種具體目標(biāo)，是無(wú)所謂政治領(lǐng)導(dǎo)的。第二，是按照這種具體目標(biāo)在全國(guó)行動(dòng)起來(lái)時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)，特別是它的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨，應(yīng)該提起自己的無(wú)限的積極性和忠誠(chéng)，成為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的模范?！谌诓皇У舸_定的政治目標(biāo)的原則上，建立與同盟者的適當(dāng)?shù)年P(guān)系，發(fā)展和鞏固這個(gè)同盟。第四，共產(chǎn)黨隊(duì)伍的發(fā)展，思想的統(tǒng)一性，紀(jì)律的嚴(yán)格性?！惫伯a(chǎn)黨對(duì)于全國(guó)人民的政治領(lǐng)導(dǎo)，就是由執(zhí)行上述這些條件去實(shí)現(xiàn)的。這些條件是保證自已的政治領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)，也就是說(shuō)革命獲得徹底的勝利而不被同盟者的動(dòng)搖性所破壞的基礎(chǔ)。關(guān)于黨的級(jí)織領(lǐng)導(dǎo)，毛主席也作過(guò)很好的說(shuō)明：“領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，歸結(jié)起來(lái)，主要是出主意，用干部?jī)杉?。一切?jì)劃、決議、命令、指示等等，都屬于“出主意”一類。使這一切主意見(jiàn)之實(shí)行，必須團(tuán)結(jié)干部，推動(dòng)他們?nèi)プ?，屬于“用于部”一類。（“中?guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位”）政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)是分不開的，組織領(lǐng)導(dǎo)服從于政治領(lǐng)導(dǎo)，任何一種領(lǐng)導(dǎo)都不能只是抽象的政治領(lǐng)導(dǎo)。其實(shí)，一些企圖篡奪共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的右派分子們，也有自已的組織領(lǐng)導(dǎo)，他們不但要提出自己的反黨反社會(huì)主義的政治主張，而且還耍團(tuán)結(jié)起一小撮反共反人民的牛鬼蛇神，他們也要發(fā)展組織，使用干部。世界上從來(lái)沒(méi)有完全沒(méi)有組織領(lǐng)導(dǎo)的政治領(lǐng)導(dǎo)。

四

右派分子對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)的攻擊，歸納起來(lái)不外有三和說(shuō)法。一種是根本否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，既否認(rèn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，也否認(rèn)黨的組織領(lǐng)導(dǎo)，叫嚷所謂共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)和民主黨派平分領(lǐng)導(dǎo)；第二種是只承認(rèn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，否認(rèn)組織領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)作用只限于宣傳教育，否認(rèn)黨在機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、團(tuán)體中的領(lǐng)導(dǎo)；第三種是承認(rèn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)，但是不承認(rèn)基層組織可以領(lǐng)導(dǎo)，他們說(shuō)，“中央行，基層不行”，“黨正確，干部不好，黨的干部政策錯(cuò)了”。

社會(huì)主義的國(guó)家只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的根本條件。確定這種領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義國(guó)家制度中的一個(gè)根本問(wèn)題。我們的國(guó)家就是一個(gè)這樣的融會(huì)主義的國(guó)家，還在這個(gè)國(guó)家建立之前，毛主席就在“論人民民主專政”里明確地說(shuō)明了我們要建立的“就是工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”。我國(guó)憲法的第一條也明確地規(guī)定了這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。右派分子所提出的所謂反對(duì)“黨天下”，要共產(chǎn)黨“下臺(tái)”，讓各黨派“輪流執(zhí)政”，就是要否定憲法所規(guī)定的國(guó)家制度。所謂？黨天下”的內(nèi)容，就是污蔑黨對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)是“清一色的局面”。這當(dāng)然是胡說(shuō)，是違反事實(shí)的。事實(shí)是我們的政權(quán)部門廣泛地吸收了工人階級(jí)以外的其他階級(jí)、其他黨派和無(wú)黨派的人士參加，在我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)全國(guó)人民代表大會(huì)中，非共產(chǎn)黨員的代表將近一半，在最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)國(guó)務(wù)院的組成人員中，共產(chǎn)黨以外的人士占了四分之一，這怎么叫做“清一色”呢？我們從來(lái)就是主張同黨外人士協(xié)同辦事，毛主席常常教育我們“要學(xué)會(huì)打開大門和黨外人士民主合作”，我們黨歷來(lái)反對(duì)排斥非黨人員的宗派主義。但是我們主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能和其他階級(jí)分掌政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)。任何政黨都是實(shí)現(xiàn)一定的階級(jí)的利益和主張的工具。社會(huì)主義只能依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)才能建成，只有代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，才能領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義的革命和建設(shè)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)一定要同廣大的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾聯(lián)合，也要團(tuán)結(jié)使用一切愿意同勞動(dòng)人民一起建設(shè)社會(huì)主義的專家和知識(shí)分子，但是政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)必須獨(dú)掌。這一點(diǎn)不能有任何含糊。右派分子們叫嚷的共產(chǎn)黨“下臺(tái)”，各黨派“輪流執(zhí)政”，不過(guò)是要以資產(chǎn)階級(jí)的專政來(lái)代替無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，以資產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)篡奪無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。

右派分子攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)的另一個(gè)手法，是反對(duì)黨的組織領(lǐng)導(dǎo)，否認(rèn)黨在機(jī)關(guān)、學(xué)校、團(tuán)體、企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)。他們搬出的最主要的？理由”是“外行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”，說(shuō)共產(chǎn)黨在科學(xué)、工程技術(shù)、文教衛(wèi)生等等方面都是“外行”，應(yīng)當(dāng)把領(lǐng)導(dǎo)極交給“內(nèi)行”，即是交給右派分子。這當(dāng)然也是胡說(shuō)，是建反事實(shí)的。黨的領(lǐng)導(dǎo)首先是政治領(lǐng)導(dǎo)，這不能和單純技術(shù)方面的領(lǐng)導(dǎo)混淆起來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)不是說(shuō)包辦一切，對(duì)于技術(shù)性的問(wèn)題，黨可以而且不應(yīng)該多加干涉。但任何工作首先都有個(gè)方針政策問(wèn)題，即首先要解決為什么入服務(wù)、怎樣服務(wù)的問(wèn)題，這是任何一個(gè)工作的靈魂。沒(méi)有這一點(diǎn)，任何工作都是盲目的。如果總的方向錯(cuò)了，工作越是積極，對(duì)人民越會(huì)不利。方針政策就像打槍的準(zhǔn)心，不要準(zhǔn)心，只會(huì)亂打。黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確，表現(xiàn)在：政策路線的正確、組織工作的保證和思想工作的正確。在這些方面，沒(méi)有人敢說(shuō)黨是“外行”。幾年來(lái)的事實(shí)證明，黨通過(guò)方針政策，通過(guò)計(jì)劃、組織和思想工作，是能夠領(lǐng)導(dǎo)一切工作的，而且領(lǐng)導(dǎo)得不壞。就目前的情況來(lái)說(shuō)，我們對(duì)于自然科學(xué)還比較生疏，因此在某些技術(shù)范圍的問(wèn)題上，我們還不能完全領(lǐng)導(dǎo)。但是，我們對(duì)于自己所不懂的事情，決不會(huì)安于作外行，黨正在組織大批的黨團(tuán)員鉆研自然科學(xué)?？傊h能領(lǐng)導(dǎo)一切工作。中國(guó)的歷史證明，我們黨能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)斗爭(zhēng)，也能夠領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在一定的時(shí)期之后，黨一定能夠完全學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)向自然界的斗爭(zhēng)。

叫囂“黨正確，干部不好”，“中央行，基層不行”，這是右派分子攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)的又一很陰險(xiǎn)的手法，他們從一個(gè)個(gè)的單位來(lái)否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，使黨的領(lǐng)導(dǎo)成為抽象的東西。他們叫囂黨外人士“有職無(wú)權(quán)”，黨的干部都不稱職，“黨的干部政策錯(cuò)了”，“重德不重才”，等等。這當(dāng)然也是胡說(shuō)，是違事實(shí)的。在我們的國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)、團(tuán)體、學(xué)校中，黨的組織和黨員的活動(dòng)，對(duì)于貫徹黨和政府的政策，推動(dòng)工作前進(jìn)，起著決定的作用。我國(guó)巨大的建設(shè)成就，是和各個(gè)基層組織中的黨的組織所起的組織和保說(shuō)作用分不開的。我們的基層干部，就全國(guó)來(lái)說(shuō)，90％以上都是好的。他們勤勤懇懇、忠心耿耿地

為人民的事業(yè)服務(wù)，缺點(diǎn)有一些，例如作風(fēng)上的簡(jiǎn)單化、命令主義，但是總的方面是好的。右派分子抓住個(gè)別的人個(gè)別的錯(cuò)誤加以夸大，來(lái)攻擊黨的基層組織，一些中間狀態(tài)的人往往在這個(gè)問(wèn)題上被迷惑，他們不懂得看一個(gè)人應(yīng)當(dāng)分別他的主流和支流，主流是總的方向。就主流看，我們的基層干部90％，在立場(chǎng)上、在為人民服務(wù)的觀點(diǎn)上都是好的，作風(fēng)上的毛病這只是他們的支流，不能看到支流就激憤起來(lái)，把它渲染成為主流。右派分子有意夸大我們基層干部的支流而抹殺主流。我們的許多干部是有缺點(diǎn)的，我們黨的堅(jiān)強(qiáng)和偉大正是在于毫不寬容本身和自己成員的過(guò)失，不斷地采用批評(píng)、自我批評(píng)的方法來(lái)揭發(fā)錯(cuò)誤，黨所號(hào)召的黨內(nèi)整風(fēng)，就是這種對(duì)于人民事業(yè)嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的態(tài)度的具體表現(xiàn)。但是我們一方面要整風(fēng)，整掉我們干部身上的缺點(diǎn)；另一方面又要保護(hù)干部，只要他基本是好的就要加以保護(hù)，像樹木一樣，只要成為了樹就要保護(hù)，只能修枝剪葉，不能傷到樹干。右派分子咒罵我們的干部政策是“只重德不重才”，說(shuō)什么不應(yīng)當(dāng)重德，應(yīng)當(dāng)“不拘一格用人才”，這是根本錯(cuò)誤的。這幾年來(lái)，黨所領(lǐng)導(dǎo)的各方面的工作都有很大的發(fā)展，而這些工作都是人做的，這就證明了黨的德才兼顧的干部政策的完全正確。為了保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，為了把人民的事業(yè)掌握在可靠的人的手里，我們的國(guó)家必須有自己的用人的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我國(guó)憲法上所規(guī)定的“必須效忠人民民主制度，服從憲法和法律，努力為人民服務(wù)”。其實(shí)，任何國(guó)家任何政黨都有自己選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)，世界上沒(méi)有一個(gè)不講“德”的國(guó)家，只是德的標(biāo)準(zhǔn)不同而已。右派分子攻擊我們的干部政策，不過(guò)是為了削弱無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，便于資產(chǎn)階級(jí)的篡奪和復(fù)辟。

在關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題上，右派分子和我們的看法完全不同，這是由于彼此的立場(chǎng)不同。反對(duì)右派的斗爭(zhēng)是一場(chǎng)劇烈的維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的斗爭(zhēng)。維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是維護(hù)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。中國(guó)人民的革命經(jīng)驗(yàn)一再證明，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，才能取得革命和建設(shè)的勝利。反對(duì)或者削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)際上就是反對(duì)社會(huì)主義革命事業(yè)。反對(duì)黨就是反對(duì)革命。以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，徹底粉碎右派分子的進(jìn)攻，這是保衛(wèi)社會(huì)主義事業(yè)的必要的斗爭(zhēng)，這是我們的責(zé)任。