關(guān)于如何看待子女的前途問(wèn)題向家長(zhǎng)們進(jìn)一言

現(xiàn)在，幾百萬(wàn)年輕人剛從初中、高小畢業(yè)出來(lái)，正在積極準(zhǔn)備參加升學(xué)的考試。幾百萬(wàn)年輕人的家長(zhǎng)都很關(guān)心這個(gè)考試，都希望自己子女能考進(jìn)高一級(jí)學(xué)校里去學(xué)習(xí)。但每個(gè)人也都能預(yù)料到考試后的一種結(jié)果：只有一部分人能升學(xué)，還有很大一部分人升不了學(xué)。我們大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，是會(huì)通情達(dá)理，有正確地認(rèn)識(shí)的，但這也不免要在有些家長(zhǎng)的思想中引起焦慮，甚至感到失望。

升學(xué)或參加勞動(dòng)生產(chǎn)，怎樣安排自己的出路，這是年輕一代人的一個(gè)切身的問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上，我們，一個(gè)青年刊物的編輯部，感到應(yīng)該講幾句話，把自己的意見(jiàn)提供所有家長(zhǎng)們作參考。

每位家長(zhǎng)都很開(kāi)心自己子女的出路與前途；每位家長(zhǎng)都希望把自己子女好好地培養(yǎng)成人。這是人之常情，是可以理解的。但我們應(yīng)該注意的是：一個(gè)年輕人的真正出路和發(fā)展前途是什么呢？把子女培養(yǎng)成人，把他們培養(yǎng)成為什么樣的人呢，用什么方法去培養(yǎng)他們呢？要解決這些問(wèn)題，我們不能夠依靠傳統(tǒng)的習(xí)慣和陳舊的經(jīng)驗(yàn)，而必須了解今天祖國(guó)對(duì)年輕一代的要求，祖國(guó)要求我們?cè)鯓尤ヅ囵B(yǎng)年輕的一代。

在這里，我們不妨首先從今天的中小學(xué)畢業(yè)生，為什么不可能都升學(xué)的問(wèn)題談起。

解放前，廣大勞動(dòng)人民整天愁吃愁穿，讀不起書(shū)，甚至于沒(méi)有心思去想到讀書(shū)的問(wèn)題；那時(shí)學(xué)校雖然很少，可是能夠讀書(shū)的人更少，所以絕對(duì)不會(huì)使人覺(jué)得學(xué)校不足需要。解放后，勞動(dòng)人民的物質(zhì)生活普遍得到了改善，并在逐步地提高，因之大家對(duì)文化的要求越來(lái)越迫切，越來(lái)越高了；子女過(guò)去念不起小學(xué)的，現(xiàn)在都要上小學(xué)，過(guò)去只準(zhǔn)備念幾年小學(xué)的，現(xiàn)在又都打算進(jìn)中學(xué)、上大學(xué)了。這應(yīng)該說(shuō)是好現(xiàn)象，是表現(xiàn)了社會(huì)繁榮的新氣象。人民政府注意到了這點(diǎn)，幾年來(lái)積極發(fā)展了教育事業(yè)，不斷擴(kuò)充原有學(xué)校，添辦許多新的學(xué)校，總是盡可能地去滿足人民在文化上的要求。至一九五三年底為止，與一九四九年比較，全國(guó)小學(xué)增加了百分之五十，小學(xué)生增加一倍多，中等學(xué)校增加了百分之十三以上，中學(xué)生增加了近兩倍。學(xué)校發(fā)展的速度依然是這樣的快，但是廣大人民對(duì)文化需要的增長(zhǎng)的速度更快，仍然令人感覺(jué)學(xué)校發(fā)展太慢、辦的太少了。這個(gè)事實(shí)，正足以說(shuō)明我們的國(guó)家是在大踏步地前進(jìn)，同時(shí)也反映了我們?cè)谇斑M(jìn)中還存在著許多實(shí)際的困難。

困難很明顯，學(xué)校發(fā)展的速度趕不上人民的需要。有人就覺(jué)得這很容易解決：人民政府再多辦一些學(xué)校好了?？墒菃?wèn)題是不是真正容易解決、能不能夠這樣來(lái)解決呢？我們應(yīng)該認(rèn)真來(lái)考慮。當(dāng)然，人民政府應(yīng)該盡可能地多辦學(xué)校、多收學(xué)生；事實(shí)上已經(jīng)在這樣做了。但若說(shuō)要無(wú)限制地發(fā)展學(xué)校，說(shuō)客觀上需要多少就辦多少，那就會(huì)成問(wèn)題。情況是這樣，要想滿足今天所有中小學(xué)畢業(yè)生的升學(xué)要求，不是添辦幾所或幾十所學(xué)校的問(wèn)題，而是要添辦幾千幾萬(wàn)所學(xué)校的問(wèn)題。這不僅需要大量的干部，還需要很大的一筆錢(qián)。國(guó)家用錢(qián)是有個(gè)統(tǒng)一的預(yù)算的；要想教育經(jīng)費(fèi)大量增加，就必須把別的開(kāi)支大量減少。我們先且不去說(shuō)這樣做會(huì)打亂國(guó)家的整個(gè)計(jì)劃，影響到社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)，只“就事論事”，把哪方面的預(yù)算大加縮減好呢？有人想到目前國(guó)家用在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的錢(qián)最多，是不是把這筆錢(qián)先拿來(lái)發(fā)展教育呢？按著這個(gè)辦法做，國(guó)家把主要的財(cái)力和人力，不拿去辦工廠、開(kāi)礦山，不去修鐵路公路，也不去興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，而去開(kāi)辦學(xué)校。這是什么意思呢？這就是要我們國(guó)家不要什么鋼鐵、石油和機(jī)器，少生產(chǎn)些大米、小麥和棉花。這就是要我們國(guó)家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)永遠(yuǎn)停留在落后的水平，要我們大家的物質(zhì)生活永遠(yuǎn)沒(méi)有什么改善。這就是要削弱我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)力量。我們必須懂得：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是我們發(fā)展文化教育事業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。解放以來(lái)我們的教育事業(yè)之所以能得到很大的發(fā)展，正是因?yàn)槲覀冊(cè)趪?guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展工作方面做得有成績(jī)，打下了物質(zhì)基礎(chǔ)。我們?nèi)舨皇紫热グl(fā)展和鞏固這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)，而把主要力量拿來(lái)辦教育，這就本末倒置了，說(shuō)要滿足人民的文化要求自然會(huì)完全落空。

想多辦學(xué)校，經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)費(fèi)不能挪用，國(guó)防事業(yè)費(fèi)也更挪用不得，因?yàn)槟菢酉魅趿宋覀兊膰?guó)防力量，就是放縱帝國(guó)主義、特別是美帝國(guó)主義大義發(fā)膽侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)，我們?nèi)狈Ψ烙α康膽?zhàn)爭(zhēng)，意味著工廠、學(xué)校、城市、村莊大量的遭破壞，老年人、青壯年、婦女兒童大批地被屠殺；我們的學(xué)校就是辦的再多些又有什么意義呢？！

挪用回家任何其他方面的預(yù)算來(lái)辦學(xué)校，都會(huì)破壞破家的整個(gè)建設(shè)計(jì)劃。我們國(guó)家的計(jì)劃，是從全體人民的最大利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，根據(jù)我們國(guó)家的全面情況、根據(jù)各方面的需要與可能來(lái)制訂的。它決定了我們建設(shè)的重點(diǎn)是在重

工業(yè)，也決定了其他各方面事業(yè)相應(yīng)配合發(fā)展的一定的比例。破壞這個(gè)計(jì)劃，就會(huì)損害整個(gè)的社會(huì)主義建設(shè)的事業(yè)，就可能給我們國(guó)家和人民帶來(lái)嚴(yán)重的災(zāi)難。我們能夠這樣做嗎？絕對(duì)不能做的。

這就是說(shuō)，我們今天無(wú)法滿足所有中小學(xué)畢業(yè)生升學(xué)的要求，在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)也無(wú)法完全滿足。這種情況要一直存在下去，直到我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)力量發(fā)展到可以滿足這種要求的時(shí)候?yàn)橹埂?/p>

以上所說(shuō)的只是問(wèn)題的一面，說(shuō)明了今天的客觀條件，不可能使所有的中小學(xué)畢業(yè)生都升學(xué)。我們還必須說(shuō)明問(wèn)題的另一面，就是從今天祖國(guó)的需要出發(fā)，也不應(yīng)該叫所有的中小學(xué)畢業(yè)生都去升學(xué)；而是只要一部分人去升學(xué)，準(zhǔn)備將來(lái)參加國(guó)家建設(shè)，要大部分人參加勞動(dòng)生產(chǎn)，馬上投到社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)中去。

說(shuō)要中小學(xué)畢業(yè)生參加勞動(dòng)生產(chǎn)，有人就覺(jué)得這完全是白讀書(shū)，是“埋沒(méi)人材”他們總以為：做工、種地這些粗活，過(guò)去一個(gè)大字也不認(rèn)識(shí)的人都干下來(lái)了，何必要有文化的人去干？他們還以為培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生大部分不能升學(xué)，這樣的中學(xué)、小學(xué)何必再辦下來(lái)？事實(shí)恰巧和他們的看法完全相反。今天我們國(guó)家正在進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)，開(kāi)展農(nóng)業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)合作運(yùn)動(dòng)，迫切需要大批有文化的年輕人去參加。在工廠里做工，沒(méi)有文化就成不了高級(jí)的技術(shù)工人，就沒(méi)有辦法發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)革新；而我們的國(guó)家正需要千千萬(wàn)萬(wàn)掌握最新技術(shù)，能夠改進(jìn)技術(shù)的人。在農(nóng)村里搞生產(chǎn)合作社，至少記賬要有文化，說(shuō)到要用科學(xué)方法來(lái)改良農(nóng)業(yè)技術(shù)，將來(lái)還會(huì)使用各種農(nóng)業(yè)機(jī)器，沒(méi)有文化更是行不通。而我們的中小學(xué)校，除了要輸送一小部分人升學(xué)外，最重要的任務(wù)是為祖國(guó)培養(yǎng)勞動(dòng)后備力量，把有一定文化水平的年輕人，不斷地大批地輸送到各個(gè)生產(chǎn)建設(shè)的崗位上去，保證社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)能順利地進(jìn)行。在蘇聯(lián)，一般工人都要有中學(xué)的文化水平，拿莫斯科斯大林汽車(chē)工廠做例子，百分之七十以上的工人都是十年制畢業(yè)的學(xué)生，相當(dāng)于我們的高中畢業(yè)生；在國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)和集體農(nóng)莊里也有許多的中學(xué)、專門(mén)學(xué)校以及大學(xué)的畢業(yè)生參加勞動(dòng)。我們國(guó)家里也有這樣的事實(shí)，有文化知識(shí)的人參加勞動(dòng)生產(chǎn)，就容易掌握新的生產(chǎn)技術(shù)，學(xué)習(xí)先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，就可以發(fā)揮更大的作用。呂根澤、徐建春等人就是實(shí)際的例子。這里我們還必須說(shuō)明：不僅說(shuō)小學(xué)初中畢業(yè)生不能升學(xué)，就應(yīng)該參加勞動(dòng)生產(chǎn)，就是從高中大學(xué)畢業(yè)出來(lái)的人，也都應(yīng)該積極參加勞動(dòng)生產(chǎn)。他們的知識(shí)更多，在勞動(dòng)生產(chǎn)中發(fā)揮的作用也可能更大。一個(gè)人只要能服從國(guó)家需要面積極勞動(dòng)，他的知識(shí)就決不會(huì)“白費(fèi)”，他的才能也決不會(huì)被“埋沒(méi)”的。

正因?yàn)槲覀儑?guó)家的社會(huì)主義建設(shè)需要文化、需要?jiǎng)趧?dòng)，所以祖國(guó)對(duì)今天整個(gè)年輕一代的要求，是要他們都成為有政治覺(jué)悟和有文化知識(shí)的人，熱愛(ài)勞動(dòng)而又善于勞動(dòng)的人。還因?yàn)樵谖覀儑?guó)家里，勞動(dòng)人民已經(jīng)掌握了政權(quán)，勞動(dòng)就不再是被輕視的工作，而成了最光榮的事業(yè)；而祖國(guó)也為每個(gè)愛(ài)勞動(dòng)會(huì)勞動(dòng)的人安排了寬闊的出路，使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)來(lái)充分發(fā)揮自己的才能。

我們感覺(jué)很可惜的，現(xiàn)在社會(huì)上還有不少人，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到解放后的中國(guó)的社會(huì)起了本質(zhì)上的變化；沒(méi)有注意到我們國(guó)家里每日發(fā)生的這樣的新事實(shí)：在看來(lái)是最平凡的工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)人民當(dāng)中，出現(xiàn)了成千成萬(wàn)的勞動(dòng)模范和先進(jìn)生產(chǎn)者；沒(méi)有懂得：這些新的事實(shí)證明了勞動(dòng)在今天社會(huì)中有崇高的榮譽(yù)，人們只有參加勞動(dòng)才算找到了出路，才有發(fā)展的前途。有些家長(zhǎng)就是這樣，仍帶著舊社會(huì)的眼光來(lái)看待勞動(dòng)，因之也就不能把自己子女培養(yǎng)成祖國(guó)所迫切需要的人，不能替自己子女找到真正的出路。

有些家長(zhǎng)把升學(xué)當(dāng)作自己子女的唯一的出路。我們認(rèn)為對(duì)于一個(gè)年輕人，升學(xué)固然是一條出路，但并不是唯一的出路，并且升了學(xué)，也還不能最后決定一個(gè)人是不是真正有出路。年輕人唯一的出路是服從祖國(guó)需要，為祖國(guó)而勞動(dòng)；升學(xué)，也只有是為了將來(lái)好參加勞動(dòng)，才能夠有真正的出路。有的家長(zhǎng)覺(jué)得自己子女非升學(xué)不可，是以為子女“多讀點(diǎn)書(shū)，將來(lái)好當(dāng)干部，可以不干累人的活。又能多掙些錢(qián)養(yǎng)家”。這樣把出路解釋為“當(dāng)干部”、“多掙些錢(qián)”，實(shí)質(zhì)上是舊社會(huì)“升官發(fā)財(cái)”思想的翻版。而事實(shí)上在新社會(huì)里，并不是多讀點(diǎn)書(shū)就一定當(dāng)干部，更不是當(dāng)了干部就可以不勞動(dòng)、多掙錢(qián)；當(dāng)不當(dāng)干部，多掙錢(qián)或少掙錢(qián)，也不能決定一個(gè)人有沒(méi)有出路和前途。一個(gè)人的真正出路和前途，在于他為了祖國(guó)的需要而辛勤不懈地勞動(dòng)，在于他在勞動(dòng)中不斷地求進(jìn)步，不斷地把新的勞動(dòng)成果獻(xiàn)給祖國(guó)偉大的社會(huì)主義事業(yè)。

不愿意自己子女參加勞動(dòng)生產(chǎn)，有些家長(zhǎng)是以為“自己勞動(dòng)了一輩子，子女還參加勞動(dòng)生產(chǎn)，不能算翻身”。又有的家長(zhǎng)是想保持自己“書(shū)香門(mén)弟”的“傳統(tǒng)”，覺(jué)得自己子女不升學(xué)而去參加勞動(dòng)生產(chǎn)“太不像話”。舊社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)鄙視勞動(dòng)人民，把勞動(dòng)人民當(dāng)作可以任意宰割剝削的奴隸，也鄙視體力勞動(dòng)；而勞動(dòng)人民在長(zhǎng)年累月被壓迫剝削的情況下，往往也感覺(jué)到勞動(dòng)沒(méi)有出息，以為自己要真正翻身就必須脫離生產(chǎn)，不再勞動(dòng)。我們說(shuō)今天勞動(dòng)人民真正翻了身，是在于自己做了國(guó)家的主人，不再是被壓迫剝削的奴隸，能以主人的身份來(lái)為自己、為祖國(guó)而勞動(dòng)。至于談到所謂“書(shū)香門(mén)弟”，是舊日知識(shí)分子為統(tǒng)治階級(jí)幫忙幫閑掙得來(lái)的一塊牌子；其中自然是流行著統(tǒng)治階級(jí)的輕視勞動(dòng)的觀點(diǎn)，自以為“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，參加勞動(dòng)生產(chǎn)就“太不像話”。其實(shí)，今天叫人看來(lái)太不像話的，絕不是勞動(dòng)人民，而是那些舊社會(huì)的渣滓，不勞而獲的寄生蟲(chóng)。

有些家長(zhǎng)在原則上并不反對(duì)子女參加勞動(dòng)生產(chǎn)，也承認(rèn)有了知識(shí)對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)有幫助；但總是擔(dān)心子女參加勞動(dòng)以后學(xué)習(xí)不到新的知識(shí)，不能夠進(jìn)步，因而恐怕出息不大。這我們必須弄清楚什么是知識(shí)，怎樣才能學(xué)到知識(shí)，得到進(jìn)

步。毛主席告訴我們：知識(shí)只有兩門(mén)，一門(mén)叫做生產(chǎn)斗爭(zhēng)知識(shí)，一門(mén)叫做階級(jí)斗爭(zhēng)知識(shí)。子女參加生產(chǎn)勞動(dòng)，就可以不斷得到新的最實(shí)際的生產(chǎn)知識(shí)。當(dāng)然，書(shū)本上的系統(tǒng)知識(shí)，是總結(jié)人們參加生產(chǎn)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的，也是應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們也承認(rèn)學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，在學(xué)校里是要比在生產(chǎn)中方便一些，可是還必須承認(rèn)在參加勞動(dòng)生產(chǎn)當(dāng)中，是可以利用業(yè)余時(shí)間自修的辦法，來(lái)獲得書(shū)本上的系統(tǒng)知識(shí)的；時(shí)間可能花費(fèi)的要長(zhǎng)些，但因?yàn)榭梢越Y(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，就可能學(xué)得更切實(shí)、更深刻一些。我們決不能說(shuō)參加勞動(dòng)生產(chǎn)就學(xué)不到知識(shí)，就不能有進(jìn)步，就不能有大的出息。事實(shí)上，在蘇聯(lián)有成千上萬(wàn)的工人和集體農(nóng)莊的莊員變成了工程師、專家和學(xué)者。在中國(guó)也有許多并沒(méi)有上過(guò)大學(xué)、中學(xué)，有的甚至沒(méi)有念過(guò)小學(xué)的老干部，他們?cè)趯?shí)際工作和斗爭(zhēng)中，不僅豐富了自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和工作能力，也提高了自己的文化水平，成了國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的骨干。今天我們更看見(jiàn)了張明山、王崇倫那些工業(yè)上的技術(shù)革新者，也看見(jiàn)了耿長(zhǎng)鎖、李順達(dá)那些勞動(dòng)模范，他們就是在勞動(dòng)中不斷獲得了新的知識(shí)，并用新的知識(shí)來(lái)改進(jìn)自己的勞動(dòng)的人。有成千上萬(wàn)的勞動(dòng)模范和先進(jìn)生產(chǎn)者在，誰(shuí)能夠閉著眼睛說(shuō)勞動(dòng)生產(chǎn)不能學(xué)到知識(shí)、不能求進(jìn)步？誰(shuí)能夠閉著眼睛說(shuō)勞動(dòng)生產(chǎn)是沒(méi)有出息的事情呢？

由于有些家長(zhǎng)對(duì)于勞動(dòng)生產(chǎn)認(rèn)識(shí)不正確，對(duì)于祖國(guó)的當(dāng)前情況和實(shí)際需要看得不清楚，所以對(duì)于子女的培養(yǎng)也沒(méi)有一個(gè)正確的目標(biāo)。培養(yǎng)子女的目標(biāo)不正確，培養(yǎng)的方法也自然會(huì)發(fā)生問(wèn)題；因之他們雖然在主觀上是想把子女培養(yǎng)成人，而實(shí)際的結(jié)果則常常是完全與自己的希望相反。

錯(cuò)誤的教育子女的方法，表現(xiàn)在子女升學(xué)前的不適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。如有一位家長(zhǎng)對(duì)孩子說(shuō)：“你如果考上中學(xué)，我送你四樣禮品：新鋼筆、新書(shū)包、新皮鞋、新衣服。要是考不取中學(xué)，也送你四樣：一只籃、一根棒、一只碗、一雙筷，從此斷絕關(guān)系?！边@樣對(duì)待子女，簡(jiǎn)直是利誘，是威脅，會(huì)造成什么樣的結(jié)果呢？這樣就是培植子女有輕視勞動(dòng)、追求物質(zhì)享受等等可鄙思想；同時(shí)也會(huì)使他們?cè)诰裆细惺軜O大的壓力。有的家長(zhǎng)則不管子女的身體和功課基礎(chǔ)如何，總是逼著子女日夜拼命地準(zhǔn)備功課，不給他們半點(diǎn)休息。這些辦法，只會(huì)使子女的精神過(guò)分緊張，身體過(guò)度疲勞，對(duì)子女當(dāng)前的升學(xué)考試不利，對(duì)他們一生的身心發(fā)展也很不利；做父母的人，本意是為了子女好，為何要采取這些辦法呢？對(duì)待子女升學(xué)的正確辦法，是要向子女講清楚升不升學(xué)都有出路，指導(dǎo)他們有計(jì)割地準(zhǔn)備考試，幫助他們經(jīng)常保持心情愉快、精力飽滿，不要太緊張，也不要太疲勞，這樣就可以幫助他們身心正常的發(fā)展。

對(duì)待不能升學(xué)的子女，也必須采取正確的態(tài)度。本來(lái)，當(dāng)一個(gè)年輕人沒(méi)有考上學(xué)校的時(shí)候，內(nèi)心總是有些難過(guò)的。但今天的年輕人很容易接受新的正確的思想，有許多年輕人能夠服從祖國(guó)需要，愿意參加勞動(dòng)生產(chǎn)，這里就需要做父母的安慰他們，而不是打擊他們；幫助他們認(rèn)識(shí)不升學(xué)的出路在那里，而不應(yīng)罵他們沒(méi)有出息。在農(nóng)村里，要鼓勵(lì)他們參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在城市里，應(yīng)該設(shè)法為他們介紹工作，使他們參加勞動(dòng)。倘若一時(shí)找不著工作，或者是年齡太小不能參加勞動(dòng)，也應(yīng)該指導(dǎo)他們溫習(xí)功課，并且引導(dǎo)他們參加適當(dāng)?shù)募彝趧?dòng)，培養(yǎng)他們愛(ài)勞動(dòng)的觀點(diǎn)和習(xí)慣，以便將來(lái)有機(jī)會(huì)時(shí)再去參加勞動(dòng)。就是在他們已經(jīng)參加了勞動(dòng)生產(chǎn)以后，還須要不斷地鼓勵(lì)他們上進(jìn)，要求他們不斷地提高勞動(dòng)技術(shù)，補(bǔ)習(xí)新的知識(shí)，可能的時(shí)候，還給他們一些必要的指導(dǎo)和幫助。但是有的家長(zhǎng)對(duì)待子女，并不是采取這樣正確的態(tài)度。他們一見(jiàn)子女升不了學(xué)，不是安慰而是冷淡、而是虐待。如像一位家長(zhǎng)看見(jiàn)孩子在高高興興地吃飯時(shí)就說(shuō)，“虧你還笑得出，忘記了你沒(méi)有考上中學(xué)？”當(dāng)孩子嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的時(shí)候又說(shuō)：“誰(shuí)給你氣受了？沒(méi)有考上中學(xué)，照樣給你飯吃還不好，生什么氣！”有的子女愿意參加勞動(dòng)生產(chǎn)，做家長(zhǎng)的不是鼓勵(lì)，而是辱罵，說(shuō)愿意勞動(dòng)生產(chǎn)是“下賤骨頭”、“沒(méi)出息”。這樣使得子女在家里哭笑不得，坐臥不安，精神非常痛苦，學(xué)習(xí)也好，勞動(dòng)也好，都無(wú)法集中心思去搞好，意志薄弱一些的更感覺(jué)活不下去了。這樣對(duì)待子女，不僅不能使他們走出一條好的路來(lái)，而且很可能因此而斷送了子女的一生。每位家長(zhǎng)都是真心愛(ài)護(hù)自己的子女的，就千萬(wàn)不能采用這些錯(cuò)誤地對(duì)待子女的辦法。

和每位家長(zhǎng)愛(ài)護(hù)自己子女的家長(zhǎng)一樣，黨和人民政府懷著真摯親切的感情，關(guān)懷整個(gè)年輕的一代，關(guān)懷他們每個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步，每個(gè)人的發(fā)展前途；因?yàn)樗麄兌际亲鎳?guó)的兒女，是老一輩所進(jìn)行的偉大共產(chǎn)主義事業(yè)的繼承人。黨和人民政府要認(rèn)真地培養(yǎng)他們，不愿意他們有任何一個(gè)人失足或落伍。黨是要在各級(jí)學(xué)校里去培養(yǎng)他們，但最主要的是根據(jù)各種具體條件與實(shí)際需要，把他們放在各種不同崗位上，在生產(chǎn)勞動(dòng)中、在戰(zhàn)斗的烈火里去培養(yǎng)鍛煉他們，要使他們成為有政治覺(jué)悟、有文化、體格健壯、熱愛(ài)勞動(dòng)、不畏艱苦的戰(zhàn)士，優(yōu)秀的社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)者。黨把培養(yǎng)年輕一代的任務(wù)交給了青年團(tuán)，交給了整個(gè)年長(zhǎng)的一代，交給了每一位教師，也交給了每一位家長(zhǎng)。這是我們每個(gè)人都必須擔(dān)負(fù)的工作，也是我們整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)中的一項(xiàng)重大的事業(yè)。

對(duì)于我們的每一位家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，必須拋棄一切陳腐的觀點(diǎn)。如果說(shuō)在過(guò)去，很多人養(yǎng)兒只是為了防老，那么今天我們就還應(yīng)該把自己的兒女看作也是祖國(guó)的兒女，應(yīng)該幫助國(guó)家把子女教育成建設(shè)新社會(huì)的戰(zhàn)士。所謂“天下無(wú)不是的父母”的說(shuō)法也有問(wèn)題了。以“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的舊觀點(diǎn)來(lái)教育子女，安排子女的前途，用所謂“杖下出孝子”、“不打不成人”的嚴(yán)峻辦法來(lái)對(duì)待子女，也都是不合理的了。我們只有多從正面啟發(fā)教育，循循誘導(dǎo)的方法來(lái)教育子女，才是正確的態(tài)度。

用正確的態(tài)度對(duì)待子女升學(xué)問(wèn)題，實(shí)事求是地幫助子女選擇正確的道路，使他們?cè)谏硇母鞣矫娑寄軌蚪】档某砷L(zhǎng)，使他們成長(zhǎng)為優(yōu)秀的社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)者。這是我們對(duì)于每位家長(zhǎng)所抱的熱誠(chéng)的希望；也應(yīng)該說(shuō)，這也是祖國(guó)所給予每位家長(zhǎng)的光榮的任務(wù)。