南丁格爾值得歌頌嗎？

孫開遠(yuǎn)　黃樹則

編輯同志：

在前不久進(jìn)行“武訓(xùn)傳”的學(xué)習(xí)中，使我想起了另一個(gè)至今仍受贊揚(yáng)但卻很有問題的歷史人物——南丁格爾。

五月十二日是國際護(hù)士節(jié)。這個(gè)節(jié)日最初是為了紀(jì)念南丁格爾而訂的。每年逢到這節(jié)日，總少不了有人要把她底“偉大的人道主義精神”表揚(yáng)一番，號(hào)召從事醫(yī)護(hù)工作的人員向她學(xué)習(xí)。我們底模范醫(yī)護(hù)工作者李藍(lán)丁，被稱為“中國的南丁格爾”。那么，南丁格爾究竟是怎樣的一個(gè)人呢？她真這樣值得受表揚(yáng)，這樣受崇拜嗎？

南丁格爾之成名，主要是由于在一八五四年克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，她很有效地改進(jìn)了英軍的醫(yī)務(wù)工作，減少了英軍傷病員的死亡和痛苦，自然也就加強(qiáng)了英軍的力量。這是她底

“功績(jī)”。但我們知道，那時(shí)英國正在向全世界擴(kuò)張勢(shì)力?？死锩讈啈?zhàn)爭(zhēng)，是英國所進(jìn)行的許多侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)。我們有甚么理由這樣表揚(yáng)一個(gè)為侵略勢(shì)力服務(wù)的人呢？我認(rèn)為如果參加這樣非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)的南丁格爾值得表揚(yáng)的話。則滿清末年向大清帝國開刀的許多西歐海盜，也都值得表揚(yáng)了。我想，沒有人會(huì)同意這種說法吧？

我們歌頌英國侵略軍隊(duì)中的南丁格爾的“人道主義”行為，這種把醫(yī)護(hù)工作當(dāng)作是脫離政治的無條件的人道主義行為的看法，是錯(cuò)誤的。

把我們的模范醫(yī)務(wù)工作者稱為“中國的南丁格爾”，也是不正確的。李籃丁之所以值得表揚(yáng)，主要的還不在她底工作能力強(qiáng)，而是在她有高度的政治覺悟，高貴的革命品質(zhì)。這卻是南丁格爾所完全沒有的。斯大林曾反對(duì)傳記家路得維希把列寧和彼得大帝相比，我們也有理由反對(duì)將李藍(lán)丁和南丁格爾相比。這個(gè)比擬既不恰當(dāng)，又沒有必要。人民大眾對(duì)南丁格爾并不比對(duì)李藍(lán)丁知道得更多些。稱李藍(lán)丁為“中國的南丁格爾”，并不能使大家對(duì)李藍(lán)丁的了解更生動(dòng)更具體些。

我的意見是否正確，請(qǐng)指正。

沈陽孫開遠(yuǎn)

孫開遠(yuǎn)同志：

《中國青年》編輯同志轉(zhuǎn)來你的來信。關(guān)于南丁格爾是否值得歌頌的問題，我個(gè)人有以下的意見，供做參考。

南丁格爾成名于十九世紀(jì)五十年代的英國。當(dāng)時(shí)英國的資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)從歷次的工人運(yùn)動(dòng)中看出了工人階級(jí)的政治力量，它不僅早已在積極地鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)。而且更加瘋狂地向國外擴(kuò)張勢(shì)力，獲得巨額利潤，以豢養(yǎng)和麻醉工人階級(jí)的上層，分化工人運(yùn)動(dòng)?？死锩讈啈?zhàn)爭(zhēng)是英俄為了爭(zhēng)奪土耳其而引起的戰(zhàn)爭(zhēng)。南丁格爾便是在這個(gè)時(shí)候以“慈善家”之名而見賞于英國政府的。英國陸軍部特派她到軍隊(duì)去組織看護(hù)隊(duì)，以提高軍隊(duì)的士氣。不管南丁格爾怎樣以超政治的“人道主義”者自命。但她忠實(shí)地為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，對(duì)于侵略戰(zhàn)爭(zhēng)本身所造成的罪惡，不作一聲，她終不是一個(gè)真正的人道主義者，而只不過是英國政府的一個(gè)御用的醫(yī)務(wù)工作者而已。法國的偉大細(xì)菌學(xué)家巴士特是仇視侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的，他說：“我堅(jiān)信科學(xué)與和平必能戰(zhàn)勝愚昧與戰(zhàn)爭(zhēng)，人民必能團(tuán)結(jié)一致——他們團(tuán)結(jié)一致。并不是為了破壞，而是為了建設(shè)。”南丁格爾和巴士特處于同一時(shí)代，但她和巴士特有著不同的品質(zhì)。

南丁格爾也不同于那些在封建社會(huì)將要崩潰時(shí)期為資本主義閃開道路的自然科學(xué)工作者。以十六世紀(jì)的意大利醫(yī)學(xué)家塞爾維為例，塞爾維曾因研究血液循環(huán)生理，堅(jiān)決反對(duì)神權(quán)，而被教主加爾文判處了火刑。對(duì)于塞爾維這樣的英雄，恩格斯曾有這樣的頌詞：“自然科學(xué)中那些前仆后繼的先烈是由那些偉大的意大利人（那些近代哲學(xué)的開山祖）中產(chǎn)生出來的?！痹谑澜缬^上，南丁格爾也完全屬于十九世紀(jì)的英國資產(chǎn)階級(jí)，極端反對(duì)唯物論。一方面，她宣稱護(hù)病學(xué)為一專門科學(xué)；另一方面，她又絕對(duì)地認(rèn)為護(hù)士職業(yè)完全屬于宗教職業(yè)，好像脫離了宗教就不可能有護(hù)病工作一樣。

也即由于上述的原因，南丁格爾被資產(chǎn)階級(jí)所選中，歌頌至今。對(duì)于勞動(dòng)人民來說，南丁格爾是不值得歌頌的，你的意見是對(duì)的。

當(dāng)然，我們也絕不可把南丁格爾和武訓(xùn)相提并論。使護(hù)病工作成為一種專門技術(shù)，在醫(yī)生與護(hù)士之間建立了分工，南丁格爾是有其功績(jī)的。在組織軍隊(duì)衛(wèi)生工作方面，在主持護(hù)土教育方面，南丁格爾也有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。（也即為此，有些人就完全忽略了她的階級(jí)本質(zhì)。）武訓(xùn)則完全不同：武訓(xùn)拜倒在地主腳下，辦純粹的封建教育，根本談不上什么學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。南丁格爾給我們留下了足以使我們批判接受的科學(xué)遺產(chǎn)，而武訓(xùn)所留下的只是一堆應(yīng)該趕快掃掉的垃圾。

十九世紀(jì)的技術(shù)和科學(xué)是很有成就的。但是，在今天，隨著資本主義的日近滅亡，世界的資產(chǎn)階級(jí)也日益把技術(shù)和科學(xué)領(lǐng)入了歧途?，F(xiàn)在，鐵的規(guī)律已經(jīng)擺在我們面前：自然科學(xué)只有被勞動(dòng)人民所掌握，才能真正成為造福于人類的工具；自然科學(xué)工作者只有把他的科學(xué)技術(shù)貢獻(xiàn)給勞動(dòng)人民，貢獻(xiàn)給保衛(wèi)和平的事業(yè)，才會(huì)得到人民的歌頌。脫離人民、脫離政治的科學(xué)家，是不值得我們歌頌的。南丁格爾就是一個(gè)例子。

黃樹則