共產(chǎn)黨為什么不會變質(zhì)腐化

許立群

中國革命即將勝利了。中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命力量即將取得全國政權(quán)。這時候，有一些人提出了疑問：共產(chǎn)黨在勝利以后，會不會變質(zhì)，會不會腐化？

這里所說的“變質(zhì)”“腐化”，即是說由一個革命的、代表人民利益的集團(tuán)，變?yōu)椴桓锩纳踔潦欠锤锩?、違反人民利益的集團(tuán)。

歷史的覆轍

提出這個疑問的人們，可能有少數(shù)是仇視革命的人，他們提出這個疑問的意思，實(shí)際上是暗示群眾：不要那么興高采烈吧！你們今天歡迎解放，誰能保證明天共產(chǎn)黨不變成國民黨第二？誰能保證今天的革命者，明天不變成蔣、宋、孔、陳、第二？他們提出這個問題的目的，就是為了恐嚇歡欣鼓舞的人民，對群眾擁護(hù)共產(chǎn)黨的熱情潑冷水。但是，另外的一些人。他們提出這個問題，卻是懷著善意的擔(dān)心。他們被民國十三年到十六年大革命的歷史教訓(xùn)所驚駭，他們看到北伐軍勝利前的國民黨，是那么富有革命精神，而蔣介介石又說得那么漂亮動聽；然而曾幾何時，北伐軍占領(lǐng)了長江黃河流域之后，國民黨蔣介石新的反動統(tǒng)治，黑暗殘暴，貪污腐化，都是被推翻了的北洋軍閥所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能望其項(xiàng)背的。因此他們擔(dān)心共產(chǎn)黨或者共產(chǎn)黨內(nèi)的許多人將要蹈國民黨蔣介石的覆轍。

不只是國民黨蔣介石的教訓(xùn)，而且，似乎數(shù)千年來的中國歷史上的“改朝換代”，從來就是走馬燈式的周而復(fù)始，反覆循環(huán)。過去的革命集團(tuán)在取得政權(quán)之前，總是代表著（至少在相當(dāng)大的程度上）群眾的要求，其作風(fēng)也是艱苦樸素，斗志旺盛，而一旦上臺之后，無例外地總是變成了群眾頭上新的壓迫階級，其作風(fēng)也逐漸變?yōu)轵溕菀澪鄹?，作威作福。即令在新統(tǒng)治者中出現(xiàn)了少數(shù)“圣君賢相”，可以在一定程度一定時間內(nèi)實(shí)行一些“仁政”“德政”；然而，終于無法使新的統(tǒng)治者不變成為壓迫人民的集團(tuán)，也無法使某集團(tuán)中的分子不貪污腐化。出身于貴族的唐太宗、宋太祖固不足怪，出身流氓無賴蓄意欺騙群眾的劉邦固不足怪，而出身貧苦階層的朱元璋一樣走了封建統(tǒng)治的老路，李闖王的農(nóng)民隊伍進(jìn)了北京以后，也就腐化變質(zhì)。

既然，中國歷史上出現(xiàn)過的許多革命集團(tuán)，都走上這條道路，那么，有什么根據(jù)，有什么力量，可以保證中國共產(chǎn)黨不會重蹈歷史上革命集團(tuán)的覆轍呢？

什么力量使得歷史上革命集團(tuán)變質(zhì)腐化？

必須了解到究竟是什么力量使得中國歷史上這一切革命集團(tuán)變質(zhì)腐化，我們才能回答共產(chǎn)黨究竟在勝利后會不會變質(zhì)腐化。

有人說：革命集團(tuán)在勝利以前，環(huán)境艱苦，無壓迫人民和腐化的可能，取得政權(quán)以后，榮華富貴不斷誘惑，自然就要腐化變質(zhì)了，這叫做淮南的橘子到淮北就變?yōu)殍?，“易地則皆然”的道理。這種說法，是以外部條件的變化來說明事物本質(zhì)的改變，自然不妥當(dāng)。例如蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在取得政權(quán)三十年后，也絲毫沒有變更其代表群眾的性質(zhì)，而且相反地日益鞏固了它與群眾的聯(lián)系，黨員的作風(fēng)也根本沒有走上腐化糜爛的道路。又有人說：革命者勝利后變質(zhì)腐化是由于其領(lǐng)袖人物修養(yǎng)鍛煉不夠。這同樣不能說明問題。因?yàn)椋瑸槭裁磶浊陙砭蜎]有幾個修養(yǎng)鍛煉得很夠的領(lǐng)袖人物呢？

基本原因應(yīng)該到事物發(fā)展的內(nèi)部去尋找。情況卻可以有兩種：第一種如蔣介石，自始即是以野心家、政治騙子的身份混入革命隊伍的，他在大革命前偽裝進(jìn)步，目的只在欺騙人民取得進(jìn)身之階。實(shí)際上在北伐以前，他就暗殺過廖仲愷制造過血腥的中山艦事件。在北伐軍占領(lǐng)長江黃河流域以后，他毋須再偽裝了，干脆地屠殺共產(chǎn)黨人和革命者，從此后就公開和反動勢力勾結(jié)，革命人民的流血犧牲只奠定了他個人及其反動集團(tuán)的金鑾寶殿。而實(shí)際上說來，蔣介石集團(tuán)在上臺之前，除了說漂亮話以外，也沒有什么革命的表現(xiàn)，在北伐戰(zhàn)場上流血犧牲，在農(nóng)民運(yùn)動中艱苦工作發(fā)動群眾的革命干部，大多數(shù)是共產(chǎn)黨員及其所領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)的革命青年，他們才是第一次大革命中真正領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行斗爭的革命者，然而他們的英勇奮斗

流血犧牲，都被蔣介石匪幫寫到自己名下的賬簿上，作為他們招搖撞騙的政治資本了。所以，必須弄清：對于蔣介石匪幫，所謂“變質(zhì)”，只不過是披著羊皮的豺狼露出本相而已！至于第二種情況，例如最初代表革命農(nóng)民的朱元璋、李自成，再如五四時期一些資產(chǎn)階級的知識份子，最初也確是具有些“革命”情緒，他們最初和野心家的蔣介石匪幫有著區(qū)別，然而終于也變質(zhì)腐化了。某些五四運(yùn)動中積極一時的人物到后來卻成了蔣家王朝最壞的臭名彰著的欺壓青年的官僚政客，這卻是什么原因呢？

追溯過去兩千年中國歷史上的革命運(yùn)動，或者是封建社會農(nóng)民起義。或者是資產(chǎn)階級舊民主主義革命。這兩種革命雖都要推翻舊的統(tǒng)治者，但其結(jié)果，或者仍舊建立在地主剝削農(nóng)民的封建生產(chǎn)方式上，（盡管革命的農(nóng)民本身并不是希望建立地主統(tǒng)治，但因?yàn)闆]有無產(chǎn)階級或資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，以致從周、秦、到太平天國的農(nóng)民革命，都失敗了，結(jié)果只是“改朝換代”，仍舊是封建地主的統(tǒng)治），或者要建立在資本家剝削工人的資本主義生產(chǎn)方式上（如孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反滿革命，就是要建立資產(chǎn)階級舊民主主義社會，但沒有成功）。這兩種革命之間自然有其性質(zhì)上的區(qū)別，然而，又有其共同之點(diǎn)，即其結(jié)果是以新的剝削階級統(tǒng)治，代替舊的剝削階級統(tǒng)治。農(nóng)民在起義的初期，可能存在過建立一個租賦很輕甚至推翻封建剝削的社會空想，并以此號召團(tuán)結(jié)群眾，而且事實(shí)上打擊了封建統(tǒng)治?？墒沁@個時期既沒有新的機(jī)器生產(chǎn)方式——資本主義生產(chǎn)方式出現(xiàn)，沒有無產(chǎn)階級；因而沒有科學(xué)的共產(chǎn)主義集體主義的思想指導(dǎo)，沒有共產(chǎn)黨。農(nóng)民本來不是代表新的生產(chǎn)力的階級，他們既不能創(chuàng)造出新的生產(chǎn)方式，來代替分散落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，因之也不能打破封建的生產(chǎn)關(guān)系——租佃關(guān)系。再加上他們由日常分散的個體的經(jīng)濟(jì)生活養(yǎng)成的保守性和散漫性，他們的思想是利己主義的，甚至自以為是興亡盛衰是神仙命運(yùn)所決定的，群眾也不可能是發(fā)揚(yáng)民主的。在他們上臺之后，革命必然就會被地主貴族利用了去，要在舊的農(nóng)業(yè)的租佃關(guān)系剝削之上建立他個人的王朝。農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)（如朱元璋）也變成了地主的代表。而資產(chǎn)階級爭取領(lǐng)導(dǎo)革命，自然更是為了他所需要的生產(chǎn)方式——資本主義生產(chǎn)方式取得統(tǒng)治地位，他們在革命初期可以用許多進(jìn)步的口號如“自由”“平等”“博愛”之類來動員群眾，反對封建階級。事實(shí)上，對于封建統(tǒng)治來說，他們也的確是推動社會發(fā)展的前進(jìn)力量。但在他們勝利之后，他就要群眾受他們資本的剝削了。因此不管其是否意識到，一切歷史上非無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動，最后都是少數(shù)人成了新的階級統(tǒng)治的代表人，實(shí)質(zhì)上是少數(shù)人利用多數(shù)群眾的力量，建立了他們的統(tǒng)治。在封建社會是地主統(tǒng)治農(nóng)民，在資本主義社會是資本家統(tǒng)治工人。

但生產(chǎn)力是不斷向前發(fā)展的，原來的生產(chǎn)關(guān)系在剛形成的時候，能鼓勵生產(chǎn)力的發(fā)展，到生產(chǎn)力發(fā)展到一定限度時，他又地限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，因而被推翻。如已經(jīng)有了工廠手工業(yè)時，分散的農(nóng)村個體經(jīng)濟(jì)、地主的統(tǒng)治、便妨礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。已經(jīng)有了大規(guī)模的社會化的生產(chǎn)時，資本家私人占有的資本主義生產(chǎn)關(guān)系便妨礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。這時舊的統(tǒng)治階級已經(jīng)不能向前進(jìn)了，已經(jīng)成為社會發(fā)展的阻礙，早已喪失了一切改革的朝氣，但它還想茍延殘喘維持自己的統(tǒng)治，在無法維持的時候，自然便不顧一切，拼命的掠奪，揮霍，作垂死的掙扎，于是，種種殘暴錯庸驕奢淫佚的腐化行為都產(chǎn)生了。即令有個別的這一沒落階級的所謂“聰明有為”的代表者，看到腐化的危險，或者這種腐化貪污現(xiàn)象弄得天怒人怨已威脅到統(tǒng)治地位的時候，他們也想加以制止，但其效果往往極為有限，因?yàn)樗麄兊碾A級，他們的集團(tuán)已經(jīng)發(fā)展到面臨崩潰的時候，他們也不敢動員群眾運(yùn)用民主力量來反對貪污腐化，如果那樣，便會危及他們統(tǒng)治階級本身。所以最多也只是利用權(quán)力來壓制，結(jié)果成為“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”。蔣介石不也曾屢次下令整飭官常、懲治貪污，厲行節(jié)約么？一來己身不正——自己即是最大的貪污熔化代表者，二來官官相護(hù)——特權(quán)者結(jié)成聯(lián)盟互相保護(hù)。其結(jié)果是挽回不了他們的腐化墮落的命運(yùn)。

共產(chǎn)黨為什么不會變質(zhì)腐化？

中國共產(chǎn)黨在中國歷史上，是個全然嶄新的力量，他所代表的革命的無產(chǎn)階級，是中國最新的階級，是一個正在向前發(fā)展的階級。作為他一切行動指南的馬列主義，則是世界上最科學(xué)的革命理論。因而，這個黨是不能和任何歷史上的革命農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)或任何其它非無產(chǎn)階級黨派相比擬的。

它不像過去一切革命集團(tuán)那樣，不是以新的階級剝削來代替舊的階級剝削，它的革命目標(biāo)根本就是消滅歷史上一切階級剝削和剝削階級的統(tǒng)治。為了鎮(zhèn)壓反動，教育群眾，需要一個無產(chǎn)階級專政（當(dāng)前中國由于社會發(fā)展的階段，則是人民民主專政）的過渡時期，但那完全是為了消滅剝削階級。無產(chǎn)階級在勝利后不能私人占有生產(chǎn)手段，而必須把生產(chǎn)手段歸諸社會的全體。這也并不是由于任何人的空想，而是因?yàn)樯鐣?jīng)濟(jì)已發(fā)展到這個階段，即生產(chǎn)是愈益社會化了，機(jī)器愈來愈大，生產(chǎn)量愈來愈高，生產(chǎn)手段愈益集中在少數(shù)資本家之手，生產(chǎn)力就無法發(fā)展甚至停頓倒退，（譬如美國在經(jīng)濟(jì)恐慌時為了怕降低價格，不得不破壞生產(chǎn)品。大資本家為了壟斷利潤，反對技術(shù)新發(fā)明。）要生產(chǎn)力向前發(fā)展必須打破舊的私人占

有的生產(chǎn)關(guān)系，改為與生產(chǎn)力相適應(yīng)的——社會化的生產(chǎn)關(guān)系。就是生產(chǎn)手段歸之于社會，廢除剝削制度。無產(chǎn)階級既推想了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，也便是推翻了一切的階級統(tǒng)治。最后要廢除一切階級，連它自己在內(nèi)，實(shí)現(xiàn)一個沒有階級的社會。又由于科學(xué)的發(fā)展和勞動創(chuàng)造一切的實(shí)踐。他們再不信什么神仙命運(yùn)的唯心觀念。所有這一切，和農(nóng)民或資產(chǎn)階級都是完全不同的。它既不需要重新建立剝削制度，因之，無產(chǎn)階級的先鋒隊——共產(chǎn)黨在勝利以后，有否變質(zhì)的危險存在呢？顯然是沒有的。

至于有人顧慮：新民主主義不是還允許在民主政權(quán)規(guī)定之下一定程度資本主義剝削的存在嗎？那中國共產(chǎn)黨在新民主主義階段，是不是仍有變質(zhì)危險？顯然這是過慮的，因?yàn)樾旅裰髦髁x是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下人民大眾反帝反封建反官僚資本主義的革命，是在中國化了的馬列主義——毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)之下，就不是聽任資本主義成份可以無政府地自由發(fā)展，所以就沒有走向舊民主主義資本主義道路的危險。另外，也有人懷疑道：中國工人階級很少，革命隊伍中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級智識份子占了很大比重，那怎么能保證不會變質(zhì)為農(nóng)民革命或小資產(chǎn)階級革命呢？這同樣是不了解，中國共產(chǎn)黨在二十余年的革命斗爭中，不斷鍛煉自己隊伍，提高其馬列主義水平，反對農(nóng)民主義小資產(chǎn)階級思想（歷次的整風(fēng)整黨，都是為了反對黨內(nèi)非無產(chǎn)階級的影響），而且產(chǎn)生了真正把馬列主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想，及久經(jīng)鍛煉完全無產(chǎn)階級化了的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，中國共產(chǎn)黨已在實(shí)踐中證明他根本沒有變?yōu)榉菬o產(chǎn)階級政黨的危險。至于黨員的社會出身，不能決定黨的性質(zhì)，（例如西歐社會民主黨和工黨中，工人階級成份極大，卻代表著資產(chǎn)階級的利益）決定的東西乃黨的政治斗爭與政治生活，思想領(lǐng)導(dǎo)與政治領(lǐng)導(dǎo)。而且中國共度黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)入城市之后，則將大量發(fā)展工人成份的黨員。

共產(chǎn)黨不會變質(zhì)，就更不會腐化。中國共產(chǎn)黨出現(xiàn)在中國政治生活中，除了其一貫忠誠于人民解放事業(yè)以外，自始即以英勇犧牲，艱苦卓絕為人民所擁戴，所敬佩。甚至連他的敵人也不得不為之驚歡。這種革命精神的根源，主要也還是要由前述的社會發(fā)展規(guī)律去找尋。共產(chǎn)黨所依靠的階級—無產(chǎn)階級，既是適合社會發(fā)展進(jìn)程的一個正向前進(jìn)的階級。是要消滅一切階級統(tǒng)治、一切階級，連它自己最后都要消滅；因之，它便不會像歷史上的其他階級一樣，為了硬要維持自己的階級剝削，而阻礙社會發(fā)展進(jìn)程，而發(fā)生種種腐化現(xiàn)象。共產(chǎn)黨的思想與組織狀況，是由它的基本性質(zhì)內(nèi)定的，也保證了黨不會腐化。我們可以舉出幾點(diǎn)：第一，真正的民主，任何共產(chǎn)黨員在經(jīng)濟(jì)上既然沒有剝削的特權(quán)，在人人勞動的基礎(chǔ)上，享受社會給予他應(yīng)得的勞動成果。與這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，在政治上，民主權(quán)利也便空前廣泛地歸諸人民群眾。黨內(nèi)也是真正實(shí)行民主，除了分工不同。因而各人具有某職務(wù)所必須的權(quán)力以外，沒有其它任何特權(quán)，因之也不可能利用特權(quán)來實(shí)行腐化。（有人把因職務(wù)及工作需要而產(chǎn)生的不同待遇，如坐汽車和吃飯分等，視為特權(quán)的存在，是從平均主義出發(fā)，不了解在今天生產(chǎn)水平、供應(yīng)水平下，只有如此做才是合理的。有人甚至連職務(wù)崗位分工也認(rèn)為特權(quán)，則是崇拜無政府主義了。結(jié)果只有使一切社會生產(chǎn)停滯和混亂。）領(lǐng)袖是群眾中的一員，任何人在勞動上怠工或有腐化現(xiàn)象，都要受到處分。第二，聯(lián)系群眾，群眾的事情通過民主集中的原則，由群眾作主，不能由少數(shù)人專行獨(dú)斷。這樣就充份發(fā)揮了群眾的力量，也使任何腐化貪污成為不可能。歷史上任何時期的群眾覺悟也沒有達(dá)到今天這樣的水平，而共產(chǎn)黨夙夜辛勤從事的，就是為了發(fā)動群眾，繼續(xù)提高其覺悟與組織的水平。這和任何非無產(chǎn)階級政黨的害怕群眾起來，逃避群眾監(jiān)督與批評的情形完全是相反的。第二，批評與自我批評，是共產(chǎn)黨克服缺點(diǎn)的重要武器，保證了黨永遠(yuǎn)新鮮純潔，不會腐化。這也是由于共產(chǎn)黨是一個正在向前發(fā)展的政黨，所以不害怕承認(rèn)自己的錯誤。（我們可以舉一些關(guān)于這些特點(diǎn)的實(shí)例：如不久前人民日報還發(fā)表過對張家口鐵路局長藺子安的批評與處分，因?yàn)樗鲩T坐專車帶隨從擺架子，有腐化現(xiàn)象，發(fā)表過對冀中軍區(qū)參謀長李波的批評與處分，因?yàn)樗J(rèn)為自己職位高，可以不遵守革命秩序，硬要違反參觀規(guī)程，闖入某工廠參觀。像這樣的批評這樣的群眾監(jiān)督，這樣的民主，沒有特權(quán)，過去的國民黨什么時候做到過？）

不能得出結(jié)論說共產(chǎn)黨內(nèi)將不會有任何一人腐化。由于共產(chǎn)黨員來自舊社會各階層，受著舊思想影響，共產(chǎn)黨和革命隊伍正在不斷用加強(qiáng)教育、加強(qiáng)紀(jì)律的方法，鍛煉黨員和革命者的思想立場使趨于健全，但個別不堅定的，品質(zhì)惡劣的分子，經(jīng)受不住考驗(yàn)而腐化蛻化，是不可避免的。這種分子將在受到共產(chǎn)黨和群眾的盡力教育而證明為無可救藥之后，被革命隊伍淘汰出去。這樣，就繼續(xù)保持了革命隊伍的純潔。因之，共產(chǎn)黨是永不會變質(zhì)的，不會腐化的。