國內(nèi)母語磨蝕研究現(xiàn)狀及展望

張善富, 代江麗

(1.玉溪師范學(xué)院 外國語學(xué)院, 云南 玉溪 653100;2.玉溪體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校, 云南 玉溪 653100)

語言磨蝕研究始于20世紀(jì)80年代,最早可以追溯到1980年在美國賓夕法尼亞大學(xué)召開的語言技能磨蝕研討會(huì)(Conference on the Attrition of Language Skills)。 所謂語言磨蝕,指的是語言習(xí)得的逆過程, 即語言使用者由于某種語言使用的減少或停止, 其語言運(yùn)用的能力隨著時(shí)間的推移而逐漸減退或者喪失的現(xiàn)象 。根據(jù)受蝕語的不同,語言磨蝕可分為外語磨蝕和母語磨蝕。 國內(nèi)語言磨蝕研究直到21世紀(jì)初才開展起來。 鐘書能最早將語言磨蝕理論引入國內(nèi)。 此后,語言磨蝕研究逐漸在國內(nèi)開展起來, 倪傳斌、楊連瑞、湯朝菊等一批學(xué)者開始探究語言磨蝕現(xiàn)象, 但研究側(cè)重以英語為主流語言的外語磨蝕, 鮮有學(xué)者探討中國社會(huì)文化語境下的母語磨蝕。 本文希冀通過梳理回顧國內(nèi)母語磨蝕研究, 明晰國內(nèi)母語磨蝕現(xiàn)狀, 針砭研究不足, 展望母語磨蝕研究路徑。

一、國內(nèi)研究回顧

母語磨蝕研究的文字記載最早可以追溯到《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)·埃及》。母語磨蝕指的是母語使用者生活在第二語言環(huán)境下所產(chǎn)生的母語技能退化和喪失現(xiàn)象[1]。相較于外語磨蝕,母語磨蝕更不容易發(fā)生,更不容易被觀察到。正因?yàn)槟刚Z磨蝕的隱蔽性,尤其在母語環(huán)境下的母語磨蝕,母語磨蝕研究難度總體高于外語磨蝕研究。目前國內(nèi)母語磨蝕研究主要立足于4個(gè)方面。

1.母語磨蝕理論引介

國內(nèi)母語磨蝕研究起步較晚,目前主要集中在對(duì)國外母語磨蝕理論的引介,本土化研究尚未完全開展起來。鐘書能首次引入母語磨蝕概念,介紹了Van Els的語言磨蝕分類標(biāo)準(zhǔn),指出母語磨蝕研究主要表現(xiàn)在兩大層面:一是母語環(huán)境下的母語磨蝕,二是二語環(huán)境下的母語磨蝕[2],但并沒有作深入探討。倪傳斌、劉治引介母語磨蝕的六大影響因素:年齡、受蝕時(shí)間、讀寫能力、與母語的接觸、受教育的程度和情感因素,推動(dòng)了母語磨蝕研究范式建構(gòu)的發(fā)展[3]。韓大偉、宋葳介紹了Kopke等主編的LanguageAttrition:TheoreticalPerspectives一書,在母語磨蝕章節(jié)述評(píng)中重點(diǎn)提及了Schmid、Scotton、Tsimpli、Gurel、Paradis等的多種母語磨蝕研究路徑[4]。李更春探討了母語磨蝕的發(fā)生機(jī)制和影響因素,重點(diǎn)介紹了6種研究假說:門檻假說、標(biāo)記性假說、語言休眠假說、退化假說、簡化假說和干擾假說[5]。

2.母語磨蝕影響因素實(shí)證研究

母語磨蝕影響因素實(shí)證探究是國內(nèi)母語磨蝕研究的熱點(diǎn)話題。于善江研究了新西蘭奧克蘭8個(gè)華人家庭的母語保持現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)受教育程度和與母語的接觸是母語磨蝕的重要因素,移民家庭的母語保持依賴家庭生活中良好的語言輸入[6]。閆新紅認(rèn)為新疆雙語教師母語磨蝕的成因是長時(shí)間語言接觸及交際合作教學(xué)的需要,其母語必然受到少數(shù)民族語言的影響,母語會(huì)發(fā)生語音、詞匯、語法方面的磨蝕[7]。魏巖軍等研究了美國華裔母語的個(gè)體及社會(huì)心理因素,發(fā)現(xiàn)移民時(shí)間、漢語學(xué)習(xí)時(shí)間、母語認(rèn)同等因素與母語保持具有重大關(guān)聯(lián),而在華時(shí)間、母語社團(tuán)態(tài)度、動(dòng)機(jī)、文化、族群及價(jià)值觀認(rèn)同等因素與母語保持關(guān)聯(lián)性較弱[8]。周慶生以東干語這種民族語的良性傳承為例,指出民族母語保持應(yīng)著手于語言態(tài)度、語言認(rèn)同及語言文化認(rèn)同的構(gòu)建[9]。

3.漢語磨蝕

基于漢語的母語磨蝕研究焦點(diǎn)是方言母語的磨蝕。但值得注意的是,我國方言研究多基于方言學(xué)、社會(huì)學(xué)視角,鮮有學(xué)者從母語磨蝕視角解讀方言消亡的動(dòng)態(tài)過程。在此,不做過多學(xué)科概念區(qū)分贅述,僅舉一例。陳保亞建構(gòu)了方言的層階模型,認(rèn)為方言消亡發(fā)生在母方言轉(zhuǎn)換過程中,在語言接觸過程中,強(qiáng)勢(shì)層階方言適用性會(huì)優(yōu)于弱勢(shì)層階方言,最終會(huì)導(dǎo)致弱勢(shì)層階方言的消亡[10]。在某種程度上,可以說該研究關(guān)注的是社會(huì)語言態(tài)度、語言認(rèn)同對(duì)于方言母語磨蝕的影響?？上У氖?目前基于語言磨蝕視角的漢語磨蝕研究不多,寥寥可數(shù)。劉雪麗、林麗紅通過對(duì)比實(shí)驗(yàn)控制組和對(duì)照組,研究中國高級(jí)英語學(xué)習(xí)者漢語詞匯磨蝕水平,發(fā)現(xiàn)高級(jí)英語學(xué)習(xí)者詞匯磨蝕在漢語詞匯多樣性、漢語詞匯復(fù)雜性,以及漢語詞匯密度方面無顯著差異,而在詞匯錯(cuò)誤上存在顯著差異[11]。郭愛萍、李壯愛基于動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論,認(rèn)為漢語磨蝕與年齡有重大關(guān)聯(lián),外語學(xué)習(xí)應(yīng)在漢語習(xí)得形成穩(wěn)定框架后再開始,從而實(shí)現(xiàn)雙語的均衡發(fā)展[12]。

4.少數(shù)民族母語磨蝕

我國是統(tǒng)一的多民族國家,漢族人口占到中國總?cè)丝诘?2%左右,民族分布呈現(xiàn)出“大雜居、小聚居”的特征。故而,鑒于人口基數(shù)及人口分布特征,再加上普通話一直以來的官方用語地位,母語磨蝕在我國的主要表現(xiàn)是少數(shù)民族個(gè)人、群體民族語的磨蝕。

當(dāng)前,我國少數(shù)民族母語磨蝕研究可以歸納為兩種研究路徑取向:一是基于語言磨蝕視角的現(xiàn)狀探析及因素分析,二是跨學(xué)科聯(lián)動(dòng)研究。龍海燕調(diào)查了貴陽市市郊布依族語使用情況,發(fā)現(xiàn)布依語使用現(xiàn)狀不容樂觀,母語人年齡、母語使用場合、母語認(rèn)同感等是母語磨蝕的重要因素[13]。此外,丁石慶,李曉及敖娜仁圖雅等也分別探討了莫旗達(dá)斡爾族[14]、布朗族[15]、蒙古族[16]的母語使用現(xiàn)狀及影響因素。馮佳基于生態(tài)語言學(xué)視角,探究云南石林大紫處村的彝語磨蝕現(xiàn)象,試圖解決因語言接觸少引起的語言磨蝕和語言消亡問題[17]。王仲黎和王國旭立足語言傳播學(xué)視域,探究了云南省鎮(zhèn)雄縣丁目術(shù)苗族社區(qū)的苗語磨蝕現(xiàn)狀,呼吁應(yīng)提高苗族語傳播力,增強(qiáng)母語活力,進(jìn)而解決語言磨蝕問題[18]。

二、存在的問題及不足

顯然,母語磨蝕研究在我國起步較晚,但業(yè)已取得了突出的成就。然而,不可否認(rèn)的是,我國母語磨蝕相較于西方仍然落后較多,存在諸多問題和不足。

1.研究對(duì)象較為單一

國內(nèi)針對(duì)少數(shù)民族群體的母語磨蝕研究取得了突出成就,但對(duì)漢語母語磨蝕現(xiàn)象的研究仍然存在明顯不足。此外,盡管我國少數(shù)民族,如布依族、莫旗達(dá)斡爾族、布朗族、蒙古族等的母語磨蝕研究取得了些許進(jìn)展,但相較于我國55個(gè)少數(shù)民族,仍然稍顯乏力。

2.研究內(nèi)容不足

近年來,我國母語磨蝕研究雖取得了可喜成果,但廣度和深度仍然有待進(jìn)一步加強(qiáng)。當(dāng)前,國內(nèi)大多母語磨蝕研究仍然是照搬西方研究范本,停留于母語磨蝕的理論引介,缺乏對(duì)母語磨蝕理論的縱深應(yīng)用。以母語磨蝕重要影響因素——年齡——為例,楊連瑞和蔡娉娉系統(tǒng)性地就母語磨蝕和年齡的關(guān)系問題作了詳盡的闡述[19],但可惜的是缺乏基于漢語母語語境的實(shí)證研究。

3.研究視角不夠大

正如上文所述,母語磨蝕的特殊形式——方言磨蝕、語言變體磨蝕——在西方是一個(gè)熱點(diǎn)話題,但我國的方言研究主要基于方言學(xué)、社會(huì)學(xué)視角,鮮有基于母語磨蝕視角的方言現(xiàn)象探討。語言的變化在一定程度上決定于社會(huì)情境[20],母語磨蝕是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化發(fā)展的過程,發(fā)生在社會(huì)語言生活語境中,與社會(huì)、民族認(rèn)同,情感認(rèn)同,文化、心理認(rèn)知等方面都有較為密切的聯(lián)系。因此,單一視角或者單一方法探究母語磨蝕現(xiàn)象很難完全解解釋母語磨蝕的實(shí)質(zhì)。

4.研究測試手段仍然有待完善和論證

目前國內(nèi)基于母語磨蝕的實(shí)證類研究多采用問卷調(diào)查的方式來進(jìn)行。盡管我們可以通過問卷調(diào)查的方法來收集數(shù)據(jù),但問卷調(diào)查自身存在諸多弊端:①問卷設(shè)計(jì)是否合理、有效、客觀?②被試提供的答案是否真實(shí)可靠?③得到的數(shù)據(jù)是否真實(shí)有效,說服性強(qiáng)?故而,單一研究方法得出的結(jié)論的說服力仍然有待商榷。此外,采用不同研究方法研究同一問題得到的結(jié)論也可能會(huì)大相徑庭。于善江和魏巖軍等都關(guān)注華人移民群體的母語磨蝕現(xiàn)狀,前者采用音頻收集真實(shí)語境下的對(duì)話作為研究數(shù)據(jù)[6],而后者采用問卷收集數(shù)據(jù)[8]。兩位學(xué)者基于各自收集到的數(shù)據(jù)對(duì)受訪者的受教育程度與母語磨蝕的關(guān)系問題進(jìn)行分析探究,得到的結(jié)論迥然不同。

5.橫向研究較多,縱向研究較少

相較于外語的易磨蝕性,母語更不容易被磨蝕。如果發(fā)生母語磨蝕,那必然是一個(gè)漸變的過程,不是瞬時(shí)性的。故而,對(duì)于母語磨蝕的動(dòng)態(tài)性特征進(jìn)行研究,研究時(shí)間跨度會(huì)很大。Frenck-Mestre經(jīng)過3年的詞匯通達(dá)試驗(yàn)才發(fā)現(xiàn)受試者開始出現(xiàn)母語詞匯通達(dá)困難,詞匯磨蝕開始出現(xiàn)[21]。國內(nèi)母語磨蝕研究多通過橫向?qū)Ρ葮颖镜姆绞絹磉M(jìn)行探究。該類研究省時(shí)省力,操作相對(duì)簡單,但往往忽視了受試者個(gè)體差異對(duì)于研究結(jié)果效度和信度的影響。

6.本土化的創(chuàng)新研究尚未開展起來

自21世紀(jì)初,我國就開始進(jìn)行母語磨蝕研究,但更多的是對(duì)國外理論的引薦和粗淺應(yīng)用,乃至生搬硬套,本土化的理論研究和創(chuàng)新較少。此外,英漢語言源自不同語系,語言磨蝕定然會(huì)呈現(xiàn)出不同的區(qū)別性特征?；谟⒄Z的母語磨蝕研究理論是否能夠直接應(yīng)用于以漢語或者少數(shù)民族語為研究對(duì)象的母語磨蝕現(xiàn)象探究,這依然是學(xué)界懸而未決的問題。

7.應(yīng)用性研究較少

當(dāng)前,我國語言生態(tài)形勢(shì)不容樂觀,民族語言保護(hù)是新時(shí)代新形勢(shì)下國家不可避免的重大民族、民生課題。摸清民族語言磨蝕現(xiàn)狀,認(rèn)清民族語言磨蝕因素,廓清民族語言保護(hù)思路,理清民族語言保護(hù)具體措施,是時(shí)代之需。然而,國內(nèi)母語磨蝕研究多關(guān)注母語磨蝕現(xiàn)狀及因素,而對(duì)如何減緩或者避免母語磨蝕,尤其是少數(shù)民族語磨蝕的應(yīng)用性研究依然較少。

三、國內(nèi)母語磨蝕研究展望

我國語言資源豐富,是開展母語磨蝕研究重要學(xué)術(shù)基地。在充分肯定近15年來母語磨蝕研究成就的同時(shí),我們也該清醒認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前研究依然存在諸多不足。立足當(dāng)下,展望未來,國內(nèi)母語磨蝕學(xué)者應(yīng)基于以下5點(diǎn)進(jìn)行探究。

1.西學(xué)為用,重視譯介和本土化研究

西方語言磨蝕研究成果豐碩,產(chǎn)生了一大批語言磨蝕研究成果和研究學(xué)者。Seliger K?pke等一批專家學(xué)者撰述了大量語言磨蝕研究文章和書籍。然而,國內(nèi)目前仍沒有一本語言磨蝕的譯著,這極大地制約了國內(nèi)語言學(xué)界的語言磨蝕研究的進(jìn)展,也影響了研究的普及性和適用性。 近年來,國內(nèi)也出現(xiàn)了少許語言磨蝕研究專著,但主要是基于以英語為主的外語磨蝕研究,母語磨蝕研究相關(guān)著作仍然是空白。

2.加強(qiáng)基于中國本土語言環(huán)境的母語磨蝕實(shí)證研究

實(shí)證研究要求研究者對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行大量的觀察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查,獲取客觀材料,從個(gè)別到一般,歸納出事物的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律。相較于外語磨蝕,母語磨蝕的發(fā)生周期更長,激發(fā)條件要求更為苛刻,測量標(biāo)準(zhǔn)也更為復(fù)雜。鑒于母語磨蝕研究的特殊性,采用實(shí)證研究的方法是必要的。此外,影響因素如年齡閾值、受教育程度、情感因素、學(xué)習(xí)者個(gè)體差異等對(duì)于母語磨蝕的影響程度,當(dāng)前學(xué)界仍未有明確定論,故而基于這些因素進(jìn)行實(shí)證研究亦是必要的。

3.少數(shù)民族母語磨蝕研究大有可為

我國少數(shù)民族語言資源豐富。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì), 我國語言種類大概有129種。 但少數(shù)民族語言的語言生態(tài)處境堪憂。 Phillipson指出語言體系中, 存在“語言帝國主義現(xiàn)象”, 即語言生態(tài)中, 受社會(huì)環(huán)境、文化、動(dòng)機(jī)等因素影響, 強(qiáng)勢(shì)語言接受度會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于弱勢(shì)語言, 最終會(huì)導(dǎo)致弱勢(shì)語言的消亡[22]。 少數(shù)民族群體語言使用者在外界環(huán)境的作用下, 對(duì)漢語和民族語的語言態(tài)度會(huì)逐漸發(fā)生變化, 部分少數(shù)民族群體居民甚至?xí)a(chǎn)生慕漢心理, 其母語會(huì)發(fā)生較大程度的磨蝕現(xiàn)象, 逐漸由雙語者轉(zhuǎn)換成漢語單語者[23]。 伴隨著大規(guī)模少數(shù)民族群體母語磨蝕現(xiàn)象的出現(xiàn), 少數(shù)民族語言將走向?yàn)l危乃至滅亡, 而民族語言的消失又將危害到整個(gè)國家的語言生態(tài)環(huán)境。 新加坡于20世紀(jì)70年代就意識(shí)到華裔群體母語磨蝕問題, 實(shí)施英漢雙語教育分流制度, 采用“突出英語、保持母語”的政策, 有利保護(hù)了華裔群體母語[24]。

4.少數(shù)民族聚居區(qū)的漢語磨蝕現(xiàn)象

少數(shù)民族母語磨蝕現(xiàn)象常發(fā)生在漢語社會(huì)語境中。同時(shí),在我國民族聚居地區(qū),漢族居民母語磨蝕這一特殊現(xiàn)象也在悄然發(fā)生。在我國西南邊境地區(qū),歷史上漢族與邊疆少數(shù)民族融合可以分為兩個(gè)時(shí)期。以元朝為界,漢代至宋代這一時(shí)期,漢族移民主要被原有民族融合,呈現(xiàn)出被同化的趨勢(shì),其母語發(fā)生磨蝕,最終走向消亡;明清時(shí)期之后,漢族移民逐漸增加,開始逐漸形成大規(guī)模的漢族聚居群體,將居住區(qū)域部分原民族人口融合于己,導(dǎo)致部分民族語言走向消亡。當(dāng)前,我國邊境地區(qū)有著大量民族聚居區(qū),以某種民族語言作為日常交際的通用語言,居住在其中的漢族居民屬于少數(shù)群體,在外界環(huán)境的作用下,其母語會(huì)逐漸發(fā)生磨蝕。

5.跨學(xué)科、多維度、多視角

母語磨蝕是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化發(fā)展的過程,發(fā)生在社會(huì)語言語境下,與年齡、動(dòng)機(jī)、語言態(tài)度、民族認(rèn)同等諸多要素有關(guān)。因此,從單一方面或者單一視角解讀母語磨蝕現(xiàn)象是不切實(shí)際的,也是不可取的。鑒于母語磨蝕的特性,我們認(rèn)為開展母語磨蝕和語言習(xí)得的交叉研究是必要的,明晰母語磨蝕因素能夠幫助我們更好地開展語言習(xí)得,保證語言習(xí)得的經(jīng)濟(jì)性,提高效率。此外,正如前文所述,群體性的母語磨蝕最終會(huì)導(dǎo)致語言消亡,立足生態(tài)語言學(xué)理論的母語磨蝕研究也有必要早日提上日程,這有利于保護(hù)我國當(dāng)前脆弱的語言生態(tài)環(huán)境,增益我國語言生態(tài)多樣性。而基于社會(huì)、心理、認(rèn)知、神經(jīng)視角的母語磨蝕研究路徑也各有其獨(dú)到之處。

四、結(jié) 語

誠然, 較之國外, 我國母語磨蝕研究存在較大差距, 有關(guān)母語磨蝕的原創(chuàng)性理論及實(shí)證研究仍然有待進(jìn)一步發(fā)掘, 理論和實(shí)踐本土化程度仍有待提升。 但不可否認(rèn)的是, 過去15年間, 我國已基本建構(gòu)出母語磨蝕研究框架, 摸索出了一些行之有效的研究方法, 初步開始探究母語磨蝕現(xiàn)象, 業(yè)已產(chǎn)生了一批具有一定影響的成果和學(xué)者。

為進(jìn)一步縱深推進(jìn)我國母語磨蝕研究,筆者認(rèn)為,基于我國多語語境,國內(nèi)母語磨蝕研究應(yīng)著眼于西學(xué)為用,重譯介和本土化研究;加強(qiáng)基于中國本土語言環(huán)境的母語磨蝕實(shí)證研究;重視少數(shù)民族母語磨蝕研究;突出少數(shù)民族聚居區(qū)的漢語磨蝕研究;鼓勵(lì)跨學(xué)科、多維度、多視角的聯(lián)動(dòng)研究。