關(guān)于新課標(biāo)背景下小學(xué)數(shù)學(xué)改革的幾點(diǎn)思考

于鯤鵬

（河北省保定市徐水區(qū)大因鎮(zhèn)于迪城小學(xué)，河北 保定 072550）

隨著小學(xué)各年級(jí)根據(jù)《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》新修訂教材的完全投入使用，意味著教學(xué)理念必須以《課標(biāo)》為準(zhǔn)則，進(jìn)行徹底更新。下面我就課改方面把自己近年來(lái)工作中的幾點(diǎn)思考整理如下。

一、讓人本位理念回歸課堂

在時(shí)代呼喚素質(zhì)教育這個(gè)大環(huán)境下，《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）在教育部組織專(zhuān)家對(duì)義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修訂完善。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容要符合不同年齡階段孩子的特點(diǎn)，努力從兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要出發(fā)，科學(xué)合理地安排課程容量和難度。這些調(diào)整，落實(shí)了實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展才是教育追求的終極理想?！耙匀藶楸尽崩砟畹谋惶崞饎t要求教育實(shí)現(xiàn)“人本位”回歸課堂?！皩?duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)是教育在更高層次上的育人目標(biāo)”。這是與“知識(shí)本位”的育人目標(biāo)的本質(zhì)區(qū)別。關(guān)注人本需求、煥發(fā)課堂活力，學(xué)生積極主動(dòng)參與是改革后課堂教學(xué)的明顯特征。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在人的心靈深處，總有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。應(yīng)該說(shuō)，自主探索未知領(lǐng)域的東西是每一個(gè)人的欲望。教師的任務(wù)是將潛藏在學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)欲望激發(fā)出來(lái)，讓他們成為學(xué)習(xí)的主體。自主探究、合作學(xué)習(xí)等方式也就成為學(xué)生獲得知識(shí)的主要途徑。這種方式尊重了人的意識(shí)的復(fù)活。他們不再是被動(dòng)的受教者。自主探究活動(dòng)過(guò)程中他們可以體會(huì)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，體驗(yàn)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的情緒釋放的快感，體驗(yàn)群體智慧力量的強(qiáng)大。而這些體驗(yàn)的獲得，都是以往課堂所無(wú)法給予的。

二、轉(zhuǎn)變觀念，踐行教學(xué)改革

根據(jù)《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》修訂的新教材，通過(guò)教材改革將課程改革的愿景、目標(biāo)，理念等具體化，并引導(dǎo)課程改革的方向。與十年前的課堂相比，教師的觀念、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為方式、教學(xué)評(píng)價(jià)體系都發(fā)生了不小的變化。這些變化提示我們必須要使用與之相適應(yīng)的課堂模式。這種模式的使用必須以領(lǐng)會(huì)新修訂教材中的愿景、目標(biāo)、理念，看清路徑上和原來(lái)教材改編的異同為前提。就小學(xué)數(shù)學(xué)課程的第一學(xué)段，在課程目標(biāo)中分為：知識(shí)技能、數(shù)學(xué)思考、問(wèn)題解決、情感態(tài)度四方面。這四方面的整體實(shí)現(xiàn)，使學(xué)生受到良好數(shù)學(xué)教育的標(biāo)志。

例如，教學(xué)“倍的認(rèn)識(shí)”，這是本冊(cè)中新增的單元，通過(guò)該單元的學(xué)習(xí)，該理解和掌握的技能可確定為：結(jié)合具體情境，有效地利用知識(shí)遷移，理解倍的意義，建立倍的概念。

數(shù)學(xué)思考則在觀察、比較、抽象中，讓學(xué)生經(jīng)歷倍的直觀模型學(xué)習(xí)過(guò)程，理解把握倍的本質(zhì)。 問(wèn)題解決著眼于面對(duì)實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)獨(dú)立思考、合作探究等方式，找出合理的分析方法，形成解決問(wèn)題的一般思路，并能用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表述自己的思考過(guò)程。情感態(tài)度和價(jià)值觀上以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、質(zhì)疑、分析、解決問(wèn)題及語(yǔ)言表達(dá)能力。發(fā)展數(shù)學(xué)的基本素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣為最終目標(biāo)的圓滿(mǎn)完成。

基于以上認(rèn)識(shí)，我首先布置了前置性預(yù)習(xí)作業(yè)。例如，書(shū)上畫(huà)的圖像說(shuō)明什么？你看懂了什么？你怎樣認(rèn)識(shí)倍的？什么樣的兩個(gè)數(shù)之間有倍數(shù)關(guān)系？通過(guò)這些暗示性的問(wèn)題先使學(xué)生在預(yù)習(xí)中對(duì)倍有個(gè)籠統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。課堂上情境導(dǎo)入時(shí)，出示學(xué)生熟悉的、色彩鮮麗的菜蔬圖片的課件，讓學(xué)生聯(lián)系昨晚的預(yù)習(xí)題結(jié)組討論課件中不同菜蔬之間的數(shù)量關(guān)系，并用“幾個(gè)幾”的語(yǔ)言形式表示，為“倍”的引入做好鋪墊。完成表示“幾個(gè)幾”的乘法意義和“倍”的概念意義的提前儲(chǔ)備。在學(xué)生獲得“倍”的感性認(rèn)知后，引入倍的概念。由學(xué)生結(jié)組，自由變化人數(shù)來(lái)強(qiáng)化“倍”的認(rèn)知。然后出示小朋友拔河的課件，先以不均衡的人數(shù)（成倍比關(guān)系）來(lái)判斷兩邊的勝負(fù)情況。幾次改變后，兩邊人數(shù)均衡了，拔河比賽就結(jié)束了。通過(guò)學(xué)生自己的操作和趣味的游戲中，倍的概念建立并得到了鞏固。拓展訓(xùn)練中，我注重了形式的多樣化，并對(duì)有不同學(xué)習(xí)習(xí)慣和存在差異的學(xué)生設(shè)計(jì)了梯度練習(xí)，滿(mǎn)足了不同學(xué)生的不同要求。

新修訂的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》，從總體目標(biāo)、德育教育、能力培養(yǎng)、質(zhì)疑精神、創(chuàng)新能力等都賦予了新時(shí)期環(huán)境下教育任務(wù)的新內(nèi)涵。而它指導(dǎo)下的課堂模式的改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。理念更新、教學(xué)創(chuàng)新的執(zhí)行者是一線的廣大教師。新形勢(shì)下的教育改革告訴我們僅靠低頭拉車(chē)的黃牛精神是不夠的，梳理《新課標(biāo)》指引的目標(biāo)，看清方向，才能進(jìn)行從理念到實(shí)踐的革新。

三、讓“活水”的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)豐富起來(lái)

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)一句話：要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水。意思是說(shuō)教師的知識(shí)儲(chǔ)備要豐厚。我們可以把教師的知識(shí)體系分為三個(gè)體系：一是本體知識(shí)。二是文化知識(shí) 。三是實(shí)踐知識(shí)。其中本體知識(shí)包括我們學(xué)歷考試所學(xué)的各個(gè)學(xué)科。這些學(xué)科隨著時(shí)間的推移，新的研究成果會(huì)不斷更新。這些新的進(jìn)展情況我們必須時(shí)時(shí)關(guān)注，它會(huì)給我們的課堂注入新的活力。文化知識(shí)也會(huì)被我們納入課堂佐助本體知識(shí)的學(xué)習(xí)。實(shí)踐知識(shí)雖然可以從工作中獲得，但個(gè)人所得畢竟有眼界的局限。外界很發(fā)達(dá)，方便了我們與外界的聯(lián)系，借他山之石以攻玉成為許多已成為名師的教師的重要的學(xué)習(xí)方法。他們只是留意生活中的處處學(xué)問(wèn)，不斷地充實(shí)自己罷了。

在知識(shí)更新周期日益縮短的今天，我們要以積極的心態(tài)去攝取有益于教學(xué)改革活動(dòng)展開(kāi)的各種知識(shí)，必須要保持自身的水成為有源活水，且是營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)豐富的活水。

總之，小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。課程改革的進(jìn)程快慢與否，直接取決于我們對(duì)新課標(biāo)理念的理解深度。我們每一位教師都要不斷轉(zhuǎn)變觀念，不斷更新知識(shí)體系，并將這些體現(xiàn)在每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，從而推動(dòng)課程改革不斷深化。