擔(dān)水僧和燒火僧

呂華

有一個(gè)擔(dān)水的僧人，長(zhǎng)得五大三粗，膀闊腰圓，由于他腳力好，力氣也比常人大，所以，即使他一人擔(dān)著四桶水，也面不紅，氣不喘。眾僧見(jiàn)了，都忍不住對(duì)他豎起拇指，稱(chēng)其“神力”。

和他住在一個(gè)禪房里的是一個(gè)燒火的僧人。相比之下，燒火的僧人長(zhǎng)得文弱多了，像根豆芽菜，似乎一陣風(fēng)就能把他吹倒。眾僧經(jīng)常拿二人比較，多取笑燒火僧的“肩不能擔(dān)，手不能提”。

面對(duì)眾僧的褒貶，燒火僧表現(xiàn)得似乎很“鴕鳥(niǎo)”——既不見(jiàn)他與眾僧辯駁，也不見(jiàn)他偷偷地練體力，以證明大家的看法是錯(cuò)的。他每天總是像往常一樣燒著自己的火。

這天，擔(dān)水僧按捺不住心中的疑惑，向燒火僧問(wèn)道：“你怎么能任人家取笑，還能安心在這里燒火呢？”

“我自知身體單薄，不是擔(dān)水的材料，還是燒好自己的火為好。”

擔(dān)水僧有些生氣地說(shuō)：“你怎么能妄自菲薄呢？你應(yīng)該證明給他們看，你并不比別人差。從今天起，你和我一起擔(dān)水！” “這并不是妄自菲薄，”燒火僧笑著搖了搖頭，“因?yàn)樵谖已劾?，能燒火和能?dān)水是一樣的。”

這話(huà)聽(tīng)起來(lái)，擔(dān)水僧覺(jué)得像是在侮辱自己。

覺(jué)察到擔(dān)水僧的異色，燒火僧解釋道：“擔(dān)水需要好的體力和平衡力，燒火何嘗不需要對(duì)火候的敏銳感覺(jué)和把握呢？眾人夸你，是注意到了你的存在，但我不能因?yàn)槿思覜](méi)注意到我，就放棄燒自己的火。其實(shí)，在修行的路上，你我離佛祖都一樣近，一樣遠(yuǎn)，沒(méi)什么可褒貶的?！?/p>

聽(tīng)了燒火僧的話(huà)，擔(dān)水僧有些慚愧，說(shuō)道：“原本想點(diǎn)醒你，沒(méi)想到反而被你點(diǎn)醒了?！?/p>

從此，當(dāng)有人再比較二人時(shí)，擔(dān)水僧就會(huì)把這番話(huà)講給那人聽(tīng)。久之，僧人們都開(kāi)始專(zhuān)心做好自己的功課，不再互比長(zhǎng)短了。

我們總是太容易受外界的干擾，動(dòng)搖自己的堅(jiān)持?？偸翘谝鈩e人的目光，而不相信自己的選擇，最終把自己束縛在別人的路上。

（選自《新安快報(bào)》）

【談古論今】

距離成功，我們每個(gè)人都是一樣近。不要因?yàn)槁?tīng)到別人的掌聲就駐足陶醉，也不要因?yàn)樵庥鏊说睦淠艞壸约旱摹盃t灶”，當(dāng)別人因擔(dān)水而成功的時(shí)候，你又怎知，明天，你不會(huì)因燒火而優(yōu)秀呢？人生不過(guò)就是在自己和內(nèi)心之間尋找平衡。而人生這條路，路越走越長(zhǎng)，心越走越靜。走出來(lái)的是路，扔掉的是負(fù)重。一步一步走，一步一步扔。時(shí)刻謙卑，時(shí)刻低眉，時(shí)時(shí)刻刻心里有敬畏。只有這樣，方能心無(wú)雜念、堅(jiān)定不移地走在通往成功的路上。